ElettriKaMente

Picche_marea, al contrario, non sono affatto permalosa. Sono contenta davvero che tu mi abbia scritto perché io credo fermamente in quel che ti ho già scritto e cioè che se non ci sono possibilità di scambio tra idee differenti non c’è possibilità di sperimentare angolazioni diverse per il nostro sguardo. Per questo il mio ringraziamento era sincero. Premessa questa mia rassicurazione aggiungo che il resto dei miei toni non era offensivo ma sinceramente stupito e la mia ipotesi con il volutamente scherzoso/provocatorio “ci sei o ci fai” poteva essere legittima, ma ti assicuro non inquisitoria…(anche perché, in tema di Inquisizione ti ricordo che sono le streghe ad avere avuto la peggio, quindi non sarei neppure nella posizione più adatta per inquisire ;-P). In verità, mi sembrava invece che fossero i tuoi modi nei miei riguardi ad avere giusto una nota accusatoria… primo tra tutti quello da te utilizzato nel definirmi eretica; per quanto la qual cosa, personalmente, visti gli illustri precedenti (Giordano Bruno, un nome a caso) mi lusinghi in modo inimmaginabile (non osavo puntare tanto in alto) ;-) In ogni caso, precisazioni iniziali effettuate, ti rispondo assicurando serietà a quel che scrivi e ti dico che probabilmente continuiamo a parlare di cose differenti, nel senso che… non ci stiamo capendo. Tu continui a parlare di una distinzione tra vari tipi di quel testo religioso denominato Bibbia, parlando di una suddivisione tra Bibbia propriamente “cattolica” e Bibbia “cristiana”; ma il Cristianesimo è una religione (ed un’etica) derivante dal Giudaismo e da un insieme di molteplici correnti metafisico-teologiche che fonda la sua ragione d’essere sulla figura di Gesù di Nazareth ed il cattolicesimo ne è semplicemente una delle forme/divisioni principali, come l’ortodossia e il protestantesimo. La Bibbia nasce invece come libro sacro della religione ebraica, cioè la Tanakh, acronimo della Torah (genesi, esodo, levitico, testo dei numeri e deuteronomio), del libro dei profeti chiamato Nevi'im e del Ketuvim (raccolta dei testi sapienzali) ma è anche il testo sacro della religione cristiana. Rispetto alla Bibbia ebraica, però, quella cristiana è composta tanto dall'Antico Testamento degli ebrei quanto dal Nuovo Testamento (che comprende Vangeli, Atti degli Apostoli e l’Apocalisse di Giovanni). La comprensione dei testi (in generale, e non solo di quelli sacri) dipende dalla capacità personale, e dalla volontà di accogliere e interpretare la lettura (non è sufficiente leggere le parole per vedere un testo, come guardare non significa conoscere). In questo senso esiste una disciplina di competenza teologica, l’ermeneutica, che altro non è se non l’interpretazione dei testi. Ma quel che tu scrivi “non credo ad una parola dei teologi della chiesa cattolica” dimostra quanto sia lontana la nostra capacità di parlare uno stesso linguaggio, in quanto, semplicemente continuiamo a parlare di argomenti completamente diversi. Io mi riferisco ad una cosa e tu, invece, a tutt'altra. Inoltre, come potrai constatare, se lo vorrai e se la tua visione del mondo ti autorizzerà a farlo, potrai leggere in molti dei miei scritti altrettanti riferimenti ai Vangeli Gnostici, testi naturalmente apocrifi, esclusi dal canone della Bibbia. Ti ringrazio ancora per il confronto.