ElettriKaMente

Si, certo, l'interpretazione dei miti è libera e per questo senza soluzione, infinita e sempre aperta a nuove associazioni, agganci e visioni ed è questa la loro ricchezza. Difatti non concordo sul fatto che non ci sia più bisogno di miti. Non credo nemmeno possa esistere una realtà senza di essi. Tutto è mito. Ogni forma di conoscenza diventa accessibile grazie ad essi (Platone docet). Considerandone la ricchezza, quindi, non pretendo affatto che sia l'unica versione plausibile quella da me proposta. Riguardo ad Arianna che deve tornare nell'"Aldilà", avendo esaurito il suo compito, ad esempio, non intenderei soltanto in modo letterale quell'altrove, come se fosse solo un "luogo celestiale" o ultraterreno. Certamente la fanciulla potrebbe essere vista come colei che viene strumentalizzata e poi lasciata ma, al contempo, può anche rappresentare colei che si fa veicolo per farci comprendere e svolgere ciò che dobbiamo capire e fare in un preciso momento della nostra vita. E che, come tutte le tappe, va poi superata (ma non scordata). Vedo Arianna come simbolo dell'insegnamento, una luce temporanea e necessaria, non come una donna. Ed in ogni caso, indipendentemente dal significato che le si vuole attribuire, ho riportato questa interpretazione solo per rispondere al fatto che non stavo cercando di salvare alcun Teseo (che, per l'appunto non mi è neppure molto simpatico) dal labirinto ma che stavo parlando esclusivamente di me. Il filo che tengo è di una Arianna (simbolica) che fa uscire se stessa dal labirinto, anche perché in esso c'è solo lei.