Il Gargano disse che

Fine settimana trascorso sulla Montagna Sacra per il neo arcivescovo di Manfredonia-Vieste-San Giovanni Rotondo, Padre Franco Moscone. Sabato a San Giovanni Rotondo, nei luoghi di Padre Pio, domenica a Monte Sant’Angelo nella Grotta di San Michele Arcangelo. La lunga giornata a San Giovanni è iniziata con la visita allìospedale Casa Sollievo della Sofferenza dove ha ricevuto i saluti del direttore generale dell’Opera di San Pio, dei dipendenti e del segretario generale dei gruppi di Preghiera. Nel pomeriggio Padre Franco Moscone è stato accolto in piazza Padre Pio dal clero, dalle autorità cittadine con in testa il sindaco Costanzo Cascavilla e da numerosi fedeli. Una breve visita nella Chiesa matrice di San Leonardo Abate, per poi concludere la giornata nel Santuario Santa Maria delle Grazie dove ha concelebrato l’eucarestia. Tra i tanti presenti alla messa, anche il presidente della Puglia, Michele Emiliano.

Domenica a Monte Sant’Angelo nella Grotta Santuario di San Michele. Anche in questa occasione, accoglienza festosa. Nel corso dell’omelia, mons. Moscone ha affrontato i problemi che questo territorio vive da diversi anni. “Su questo monte sacro – ha detto Padre Franco Moscone – continua la lotta tra il bene e il male con la certezza che non potrà mai vincere il male. Guardando il nostro Arcangelo Michele capiamo tutti di avere il senso e il gusto e la sete della giustizia. Siamo disposti a trasformare la nostra vita e a curare l’intera nostra personalità? Dobbiamo combattere l’idolatria. Sbagliamo quando pensiamo che l’opposto della fede sia l’ateismo. Non è vero! L’ateismo al massimo è mancanza di fede. L’opposto della fede – ribadisce l’arcivescovo – è l’idolatria perché preferisce l’io e lo sostituisce a Dio, esalta l’interesse privato e individualistico al posto del bene pubblico, sceglie il clan al posto del popolo. Questi culti rovesciati della fede possono dare origine alle azioni più diverse e criminali: dalla scelta dell’apparenza e dell’immagine invece della sostanza, a presentarsi in un modo e vivere in un altro, al doppio gioco, alla doppia faccia, alla corruzione, alla violenza, all’estorsione fino alla mafia. Scegliere questi altri culti invece del culto unico e vero significa mettersi fuori dai luoghi di Dio. E San Michele ci ricorda che è possibile sconfiggere il male, e l’unica arma vincente è la croce di Cristo Gesù, non la bomba atomica”.

Ci sono quelle che non invecchieranno mai, perché se ne sono andate troppo presto. Ci sono quelle che invecchiano senza troppi patemi, perché hanno altro a cui pensare. Ci sono quelle che fanno di tutto per sembrare più giovani, per negare il tempo che passa, per tenersi stretto il marito... e a volte finiscono per perdere tutto. E poi c'è Betty. Betty che, misteriosamente, smette di invecchiare appena compiuti i trent'anni - la stessa età che aveva la madre al tempo della sua tragica e prematura scomparsa. Sul volto di Betty il tempo scorre innocuo e trasparente come acqua. Sarà forse lo sguardo intenso e innamorato e di suo marito a tenere lontane le rughe? A scongiurare gli effetti degli anni che passano inesorabili? Man mano che la sua "anomalia" si fa più evidente, la vita un tempo tranquilla di Betty comincia a vacillare. Perché un volto senza età è un volto senza storia, senza ricordi, senza passioni. Uno specchio vuoto in cui, presto o tardi, gli altri cessano di riconoscersi.

(Riceviamo e pubblichiamo) --------------------------

Il 22 gennaio 2019 l’ISTITUTO IPSSAR MATTEI VIESTE con 36 alunni accompagnati dalle docenti Lucatelli Gianna,Russo Annamaria e Vescera Tiziana, sono partiti per la 15° edizione TRENO DELLA MEMORIA verso la prima tappa di raccolta a Bitonto, dove 600 alunni della regione Puglia sono stati accolti e divisi per le seguenti destinazioni:Berlino,Praga e Budapest,con una tappa comune verso Cracovia.Tra i luoghi visitati la Topografia del Terrore: il museo

Proprio dietro a uno dei frammenti ancora in piedi del Muro di Berlino,un’ esposizione permanente che documenta l’orrore nazista proprio nel luogo in cui il regime aveva i suoi centri di potere. Sachsenhausen uno dei più grandi campi di concentramento in Germania, in esercizio dal 1936 al 1945. Venne costruito nel territorio di Sachsenhausen e fin dall'inizio posto sotto il controllo delle SS utilizzato, oltre che per la sua funzione principale, anche per l'addestramento dei comandanti e del personale poi inviati in altri campi, svolgendo così una funzione simile a quella del campo di concentramento di Dachau.

La fabbrica di Schindler che acquistò a basso prezzo in via Lipowa n. 4, nel quartiere industriale di Zablocie, che chiamò Deutsche Emaillewaren-Fabrik, produsse pentolame e in seguito munizioni: l'imprenditore tedesco salvò durante la seconda guerra mondiale circa 1.100 ebrei dallo sterminio (Shoah), con il pretesto di impiegarli come personale necessario allo sforzo bellico presso la sua fabbrica.

Presenti anche presso Auschwitz - Oswiecim in Polonia nell‟Alta Slesia, nei territori occupati ed annessi al terzo Reich dopo lo scoppio della II Guerra Mondiale.
Questo piccolo centro abitato è situato ad una cinquantina di chilometri da Cracovia ed è in una posizione strategica, perché si trova al centro di un importante snodo ferroviario, elemento fondamentale per poter realizzare i trasporti che, da tutta Europa, a partire dal 1942, iniziarono ad arrivare nella sua stazione ferroviaria.

A seguire il campo di sterminio di Birkenau (Auschwitz II) fu uno dei tre campi principali che formavano il complesso concentrazionario situato nelle vicinanze di Auschwitz (in polacco: Oświęcim), in Polonia. Facevano parte del complesso, oltre al campo di Birkenau e quello principale di Auschwitz (Auschwitz I), anche il campo di lavoro di Monowitz (Auschwitz III), situato a Monowitz, (pol. Monowice) ed altri 45 sottocampi costruiti durante l'occupazione nazista della Polonia. Illuminati da una fiaccola che ardeva in un braciere al termine della visita tutti i gruppi presenti, hanno iniziato una maratona di lettura, dopo avere ricordato il nome della persona deportata, i partecipanti, hanno ripreso l'usanza del rito ebraico di posare una pietra sulla tomba in commemorazione del defunto, deponendo un lumino in prossimità dei binari che portavano merce umana nei campi. 

La conclusione del viaggio è produrre memorie:chi ha visto,ha ascoltato e a sua volta testimonierà, produrrà nuovi contenuti,nuove forme e nuovi strumenti di trasmissione .

 Un viaggio che costruisce comunità, un viaggio che ci contamina, che costruisce una nuova cittadinanza attiva e ci cambia per sempre. Il Treno della Memoria parla di storia e memoria del passato ma anche di testimonianze ed impegno nel presente.
Affinché ciò che è stato non debba più ripetersi, dobbiamo riconoscere le tracce dell’odio e dell’indifferenza già presenti nella realtà dell’oggi e contrastarle con il nostro impegno quotidiano.

La docente dell’Ipssar “Mattei”

TIZIANA VESCERA

Si sono riuniti nell’aula consiliare del Co­mune di Olevano sul Tusciano (Sa­lerno), a due anni di distanza dalla ideazione del progetto “I Sacri Luoghi dell’Arcangelo Michele”, i comuni, le parrocchie e le associazioni che han­no aderito al progetto per il culto di San Michele Arcangelo.

Il responsabile del progetto, Mi­chele Cicatelli, ha definito 1’incontro «straordinariamente proficuo», e ha visto tutti protagonisti di un dibattito su tematiche importanti quali il cul­to, il turismo e le iniziative culturali ad esse connesse. «La rete da noi creata, con la collaborazione di tutti - ha detto - porterà ad una svolta epo­cale nei territori in cui viviamo».

“I Sacri luoghi dell’Arcangelo Mi­chele”, ideato e promosso dal Centro culturale Studi Storici sede di Ole­vano, ha come obiettivo principale la creazione di una rete tra tutti gli enti ed associazioni di luoghi legati al Culto, di San Michele Arcangelo, at­traverso la sottoscrizione di un patto di adesione al progetto. Questo tipo di iniziativa è fina­lizzata alla individuazione di linee programmatiche aventi ad oggetto la realizzazione di progetti ed eventi culturali attraverso l’impiego, di si­nergie, di forze ed intenti comuni e condivisi, per promuovere la diffu­sione e la conoscenza del culto di San Michele Arcangelo senza alcuno sco­po di lucro.