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Eucaristia: Gesù è con noi tutti i giorni fino alla fine del mondo

L’istituzione del Corpus Domini è da ricercarsi nel corso del XII secolo, in quanto Roberto di Tourotte (+ 1246), vescovo di Liegi, e il cardinale Ugo di San Caro (+ 1263) attestarono che l’istituzione della festa era diretta a confutare l’insania degli eretici.

L’introduzione è anche connessa con le visioni della Beata Giuliana di Mont – Cornillon, che ricevette dal Signore stesso la missione di introdurla nella Chiesa.

La festa all’inizio venne aspramente combattuta e la prima approvazione fu quella del vescovo Roberto di Thourotte nel 1246; l’anno seguente fu celebrata dai Canonici di San Martino a Liegi, dove poi venne introdotta in tutta la diocesi.

Nel 1252 il cardinale Ugo di San Caro, legato pontificio in Germania, la introdusse in tutta la sua circoscrizione.

Papa Urbano IV sollecitato dal vescovo Enrico di Gheidria e commosso dal miracolo di Bolsena, estese la festa a tutta la Chiesa e ne fissò la festa al giovedì dopo l’ottava di Pentecoste.

Dopo la Morte di Urbano IV la celebrazione della festa venne limitata ad alcune regioni della Francia, della Germania, dell’Ungheria e dell’Italia settentrionale.

Fu poi Papa Giovanni XXII a ripristinarla per tutta la Chiesa nel 1317.

Qua e là si introdusse la processione con l’Eucarestia, che divenne d’uso comune soprattutto dopo che i Papi Martino V (1417/1431) ed Eugenio V (1431/1447) l’arricchirono di indulgenze.

La necessità di procurare il massimo decoro alle processioni diede origine alla Confraternita del Santissimo Sacramento.

Nel XV secolo si introdusse in Germania l’uso di dare la benedizione con il Santissimo Sacramento quattro volte fuori dalla chiesa, precedendole dal canto dell’inizio dei quattro Vangeli.

In Italia e in altre nazioni dove la solennità non è festa civile si celebra la domenica successiva.

Lo spostamento dal giovedì alla domenica successiva avvenne nel 1977, poiché  la Legge civile n. 54 del 5 marzo 1977 tolse valore civile alla festa nel giorno del Corpu Domini.

 ‘A fèste d’u Kurpe d’u Segnòre

Kuatte kumbratèlle d’a Kumbratèrnete

d’u Sandissime Sagramènde purtavene

nu baldakkine kè akkumugghjave

u Tabernakule ke l’òstje purtate

da menzegnòre ke ndréte duje krjature

k’i scille fatte ke chjume de papere

ka da angelicchje facèvene è kka

purtavene nu ciste ke dinde spike

de rane, pane è vvine, ‘a pregessjòne

annande jéve p’i strate d’u pajése,

fremmanese ògnèttande nda punde

fessate a ndò i krestjane s’èvene date

da fà d’a matine bendenòtte pe sestemà

vutare ke ‘mmagene de Gesù

è ffjure, tanda fjure. ‘A pregessjòne

annande jéve tra dòje scille de gènde

sóp’a vìje lastrekate de frònne

de róse jettate d’è balekune

ò’ ‘rrevà d’u baldakkine è i krestjane

avezavene kande de lude è grazjune

ò’ Segnòre presènde dind’a Ukarestìje

kundenènde  u Kriste redendòre

d’u munne, cèndre de tutte i kure,

Kuille pekkuje ògnèkkòse stace,

sòtt’u véle d’u pane è dd’u vine.

Dìje mìje, umertà ka ùuàle ne nge stà

maravegghjòse avetèzze è ddegnazjòne

ka maravigghje dace, statte a sènde

’a grazjòne kè a Tè s’agavezéje

nda stu jurne: Arrjale Pace allà

a ndò uèrre ce stace è Ammòre

a ndò òdje ce stace è ffaje ka Tu

sìje ke nuje tutte i sande jurne

fin’akkuanne ‘a fine d’u munne ce sarrà!

 La festa del Corpus Domini

Quattro confratelli della Confraternita

del Santissimo Sacramento portavano

un baldacchino che copriva

il Tabernacolo con l’ostia portato

dal vescovo con dietro due bambini

con le ali fatte con piume d’oca

che facevano da angioletti e che

portavano un cesto con dentro spighe

di grano, pane e vino, la processione

avanzava per le strade della città

fermandosi di tanto in tanto in punti

prestabiliti dove la gente si era data

da fare dal mattino presto per sistemare

altarini con immagini di Gesù

e fiori, tanti fiori. La processione

avanzava tra due ali di folla

su strade lastricate di petali

di rose buttate dai balconi

al sopraggiungere del baldacchino e la gente

innalzava canti di lode e preghiere

al Signore presente nell’Eucarestia

contenente il Cristo redentore

del mondo, centro di tutti i cuori,

Colui per cui tutte le cose esistono,

sotto il velo del pane e del vino.

Mio Dio, umiltà sublime,

meravigliosa altezza e degnazione

che dà stupore, ascolta

la preghiera che s’innalza verso di Te

in questo giorno: Dona Pace lì

doce c’è guerra e Amore

dove c’è odio e fa’ che Tu

sii con noi tutti i santi giorni

fino alla fine del mondo!