pasqualezolla

Per non dimenticare

U jenucidje d’i ‘bbréje

U jenucidje d’i ‘bbréje ‘na paggene

éje d’u libre de tuttuande i gènde

da kuje ne nz’avarrìje maje luà

u sèngalibre d’a mammòrje. Fuje

nu fatte maje prime viste pekkè

maje decise éve state ‘n’accedetòrje

a tavuline de tanda krestjane.

L’azjune da vèstje feruce fujene,

ma ki i facìje kuase nurmale éve,

né demunijeke è nnè mustruse.

I krestjane mbregiunate, dind’a kambe

da file spenate cerkunnate, nume

ne ndenèvene. ‘A lóre dindirindà

éve kuèlle d’u nnummere sckaffate

nd’a karne d’u vrazze mangine. Èppure

gnune de lóre kakkèvune éve state

kuanne libbere kambave nd’i pajìse

a ndò èvene nate. Alladdinde, mméce,

trattate venèvene kume si maje

ò munne fussere ‘sestute. Èvene

ninde avete ka karne da macèlle.

‘A vòce de kuèlla gènde, d’i figghje lóre,

adda servì a nen skurdà, a n’naccettà

ke ndeffrènze è rassegnazjòne i ‘ccidje

k’angòre ògge succiudèjene, Bbesugna

avezà kuillu tabbane de ndeffrènze

k’akkemògghje u delóre d’i martere.

Necessarje éje ka ògge i giuvene

sanne, kapiscene è kumbrènnene

ka tuttekuille ka stòrje éje state,

‘a stòrje d’i jurne nustre éje

ka nda tanda pajìse repetènne se stà.

L’olocausto degli ebrei

L’olocausto degli ebrei una pagina

è del libro dell’umanità

da cui non si dovrebbe mai togliere

il segnalibro della memoria. Fu

un evento senza precedenti perché

mai era stato deciso lo sterminio

a tavolino di tanta gente.

Le azioni furono mostruose,

ma chi le fece  era pressoché normale,

né diabolico e né mostruoso.

Le persone imprigionate, in campi

circondati da filo spinato, nomi

non avevano. La loro identità

era quella del numero impresso

sulla carne del braccio sinistro. Eppure

ognuno di loro era stato qualcuno

quando liberi vivevano nei paesi

dove erano nati. Lì, invece,

erano trattati come se mai

fossero esistiti. Erano

niente altro che carne da macello.

La voce di quella gente, dei loro figli,

deve servire a non scordare, non accettare

con indifferenza e rassegnazione le stragi

che accadono ancora oggi. Bisogna

alzare quel manto di indifferenza

che copre il dolore dei martiri.

È necessario che oggi i giovani

sappiano, capiscano e comprendano

che tutto ciò che è stato storia,

è la storia dei nostri giorni

che in molti paesi si sta ripetendo.