Psico-comunicazione

2 - la canzone di Fabrizio de Andrè
“La ballata dell'amore cieco”.

Entrambi questi prodotti mediali
giocano con il significato. Prendiamo Magritte per esempio: egli
titola il quadro contraddicendo quello che noi vediamo con i nostri
occhi. Se facessimo un processo di categorizzazione su “pipa”
probabilmente la infileremmo nell'insieme degli oggetti (è
inanimata, ecc...) ma il quadro stesso ci blocca sul nascere questo
ragionamento...”Ceci n'est pas une pipe”... Ma se non è
una pipa cos'è? Forse è la rappresentazione di una
pipa, quindi non è la pipa stessa, infatti non si può
riempire, accendere o fumare...come facciamo a definirla pipa? è
davvero “solo” la sua rappresentazione. La frase acquisisce
significato solo grazie all'immagine. Se al posto della pipa,
infatti, ci fosse stata una qualsiasi altra immagine (una teiera, una
forchetta, una matita...), la frase avrebbe ottenuto un senso
“reale”, ma l'artista non avrebbe compiuto il suo intento. Questo
perchè alla parola "pipa" noi tutti associamo per
convenzione l'idea di un oggetto in legno, costituito da un piccolo
recipiente dove mettere il tabacco e da una sorta di "cannuccia"
da cui aspriare, che viene utilizzata per fumare. Non abbiamo, cioè,
in mente l'immagine precisa di una pipa, ma siamo in grado di
riconoscere grazie alle nostre conoscenze enciclopediche ed
esperienziali (ciò che abbiamo studiato e vissuto) tutte le
diverse pipe che ci si prensentano davanti agli occhi... A questo punto non possiamo non
chiederci “Ma allora cosa ci vuole dire Magritte? Qual'è il
significato reale del suo messaggio?” Sicuramente questo caso assomiglia molto a quello “Il mio chirurgo è un macellaio” - “Il mio macellaio è un chirurgo”: le stesse parole possono prendere un significato  o un altro a seconda dell'ordine che rivestono all'interno della frase. La prima, infatti, dà l'idea di un chirurgo talmente maldestro che sembra un macellaio, mentra la seconda di un macellaio che nonostante lavori su carni prive di vita ha un'accuratezza tale da sembrare un chirurgo; tutto si gioca sulla sottile differenza che c'è tra realtà e rappresentazione.

Discorso simile si può fare con
la canzone di F. De Andrè.