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Post n°31 pubblicato il 21 Aprile 2014 da vito.marino01
LE FILASTROCCHE “Li cantileni” erano delle filastrocche lunghe emonotone senza un apparente significato logico, composte in dialetto ed a rimabaciata o per assonanza. Esse facevano parte della scomparsa civiltà contadinae, come molte cose del nostro passato, erano considerate come uno scongiurocontro il male e come auspicio di bene. I ragazzi le recitavano ocanticchiavano con molto entusiasmo, quando non c’erano le condizioni idealiper giocare. Simili composizioni, oltre a fare divertire i ragazzi,assolvevano indirettamente diversi compiti di natura educativa e formativa estimolavano le capacità mentali e psicofonetiche.
Dumani è Duminica, tagghiamu la testa a Minica Minica nun c'è tagghiamu la testa a lu Re lu Re è malatu, la tagghiamu a lu surdatu lu surdatu è a la guerra e va duna lu cozzu nterra. Nterra ci fici mali e va duna lu cozzu a mari. A mari si ci vagnà e a lu suli si ci asciucà.
LU CUNTRARIUSU - Chi facisti? caristi? Nonsignura truppicavi. - Lu ciaschiteddu lu rumpisti? Nonsignura lu ciaccavi. - A to patri ci lu dicisti? Nonsignura ci lu cuntavi. - E lignati ti ni retti? Nonsignura, vastunati
Olì olì olì setti fimmini e un tarì. Un tarì è troppu pocu setti fimmini e un varcocu; lu varcocu è duci duci setti fimmini e ‘na nuci; ma la nuci è diffirenti setti fimmini e un sirpenti; lu sirpenti scinni all’acqua duna a biviri a la vacca; Ma la vacca avi li corna duna a biviri a la donna; ma la donna scinni iusu duna a biviri a lu tignusu; lu tignusu sciddicau lu mustazzu si ‘nchiappau. VITO MARINO
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