PSICOBLOG

Una grande svolta in psicoanalisi

Una giovane ebrea di origine russa, viene ricoverata dalla famiglia in una clinica psichiatrica. La ragazza peggiora di giorno in giorno finché non interviene il giovane psichiatra Carl Gustav Jung, pupillo di Freud e deciso a utilizzare le metodologie del maestro viennese. La cura ha pieno e inaspettato successo. Ma tra paziente e ammalata nasce un rapporto che ben presto diventerà amoroso, tanto da mettere a rischio la sanità - non solo mentale -di entrambi.

Ma chi era Sabina e cosa ha fatto?
E’ stata una delle prime donne a praticare e scrivere come terapeuta della malattia psichica; seguace della psicoanalisi, si era laureata in medicina e specializzata in psichiatria e aveva portato la psicoanalisi in URSS.
Sabina, in seguito alla morte della sorella, viene colpita da frequenti e violente crisi depressive, al punto che, a 19 anni, i genitori la portano nel famoso ospedale psichiatrico Burgholzli di Zurigo dove viene affidata alle cure del giovane dottor Carl Gustav Jung. Ad un mondo di docce fredde, camicie di forza e urla risonanti per i corridoi, Jung contrappone l’utilizzo del mezzo umano per eccellenza: la parola.
Purtroppo o per fortuna, i due si innamorano. Oggi possiamo chiamare questo Transfer e Controtransfer( quest'ultimo mal gestito). Grazie alla loro vicenda fu proprio Freud a spiegarne il significato e le dinamiche.
Sabine a seguito delle cure e della relazione con Jung  guarisce e a Mosca  si specializza nel campo della psicoanalisi e della psicologia infantile e diventa direttrice dell’asilo bianco, cosiddetto dal colore con il quale erano dipinti i suoi interni. L’asilo bianco, fondato da Vera Schmidt, rappresenta un esperimento ambizioso in cui Sabina non smise mai di credere: in esso i bambini venivano fatti crescere in assoluta libertà, per aiutarli a diventare uomini veramente liberi.
Una donna che con fermezza e dignità fu capace di mantenere fede a se stessa. Riusci a non perdersi, prima nella malattia, poi in un rapporto molto intenso e coinvolgente con Jung e nemmeno nel rapporto prevalentemente epistolare, spesso conflittuale, con Freud e la società psicoanalitica del tempo: cosa sicuramente non facile per una giovane donna che nei primi anni del '900 intraprese la professione di medico e di psichiatra.

“Quando morirò voglio essere seppellita sotto una quercia, e voglio che qualcuno scriva: ‘Anche lei era un essere umano’……”

In questa semplice frase è forse racchiuso il testamento spirituale di Sabina Spielrein.
Anche lei era un essere umano? Oh si che lo era... e guardate l'effetto che ha avuto su di me! Perfino su Freud che grazie a lei è riuscito a capire le dinamiche del tranfert e controtransfert.

Il Modello Psicodinamico

ODIO, AVIDITA' AGGRESSIVITA'

I due grandi istinti primari: fame e amore, ovvero istinto di auto-conservazione e quello sessuale sono fra i principi fondamentali della nostre manifestazioni emotive quotidiane. Infatti la nostra vita tende essenzialmente a un doppio obiettivo: assicurarci i mezzi di esistenza e trarne al tempo stesso piacere. 
Parliamo di odio in senso distruttivo e disintegrante che tende verso la privazione e la morte, e di amore come di una forza armonizzante, unificatrice e tendente alla vita e al piacere.
E' necessario però fare due riserve: l'aggressività, che è strettamente collegata all'odio, non è totalmente distruttiva o dolorosa, ne i suoi scopi, ne il suo funzionamento; e l'amore che germoglia dalle forze vitali ed è cosi strettamente connesso con il desiderio, può agire aggressivamente e perfino distruttivamente. lo scopo fondamentale della vita è vivere e vivere piacevolmente. Nel tentativo di raggiungere questo ognuno di noi cerca di affronare le forze distruttive e di sistemarle dentro di sè sfogandole, deviandole e fondendole in modo da ottenere la massima sicurezza nella vita e magari anche dei piaceri. I differenti risultati tra individui sono il prodotto della costante interazione dalla nascita alla morte di due fattori variabili: la forza delle tendenze amore e odio (emotive) e l'influenza dell'ambiente.

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I LUOGHI COMUNI IN PSICOLOGIA

E' un classico. Ogni volta che salta fuori che si vuole studiare psicologia, c'è qualcuno che commenta: "Occhio, che questa ci legge nella mente appena apriamo bocca!" "D'ora in poi dovremo stare attenti a parlare con te!" "Qua verremo tutti psicanalizzati!" "Ragazzi, salterà fuori che siamo tutti matti!" Per non parlare poi del domandone: "Stanotte ho fatto questo sogno:cosa vuol dire?" Insomma: sembra che siano veramente in molti a pensare che la laurea in psicologia dia il potere di aprire la testa della gente. E dire che oramai siamo pieni di pubblicazioni e di siti che parlano di psicologia ai non-esperti. E allora come mai, nonostante questa mole di informazioni disponibili per chiunque, continuo a sentire frasi come quelle che avete appena letto? Forse il problema sta proprio qui: tutti si affannano a spiegare CHE COS'E' la psicologia. E nessuno si prende la briga di spiegare cosa NON E', e cosa gli psicologi NON FANNO. E' così che le leggende metropolitane nascono, crescono... e viaggiano, viaggiano, viaggiano... Perchè nessuno si preoccupa di smentirle. Di chi è la colpa? Ognuno ha le sue idee. C'è chi pensa che dipenda dagli psicologi, che non sanno spiegare correttamente quel che fanno. Qualcun altro ritiene che siano i media a non informarsi abbastanza e a dare le notizie con superficialità. E qualcun altro ancora, per par condicio, dà la colpa a entrambe le categorie.
Semplicemente, la psicologia è una disciplina difficile da rendere appieno ai non addetti ai lavori. I media poi hanno una difficoltà supplementare, che non dipende dall'argomento ma dal linguaggio che devono adottare: stringato e facilmente comprensibile, con pochi giri di parole. Ovvio che poi qualcosa, in questo sforzo di sintesi, finisca per perdersi. Ed è anche ovvio che le informazioni così condensate appaiano un po' superficiali se non proprio distorte. Semplificare significa per forza anche snaturare un po': ma forse non c'è un'altra strada. E' questione di linguaggi diversi, insomma, non di colpe.

Morale della favola: i luoghi comuni possono fare molto male Perché creano false aspettative su quel che si può avere andando da uno psicologo. Perché creano frustrazione nei pazienti che pensano, in buona fede, di ottenere una cosa e invece ne ottengono un'altra. Perché creano difficoltà agli psicologi che cercano di fare il loro lavoro correttamente e rischiano di passare per incompetenti. Perché qualche paziente può pensare che la psicologia non sia che una gigantesca messinscena e rinuncerà a farsi aiutare, tenendosi il suo disagio.

In genere come reagite difronte a questo tipo di luoghi comuni?