LA DEMOCRAZIA

PARLIAMO DELLA CONFESSIONE:

Nella Chiesa cattolica, la confessione o sacramento della riconciliazione è il momento necessario di un percorso di conversione, intesa come cambiamento radicale della persona e del suo modo di giudicare e agire etico.

Penitenza (sacramento) - Wikipedia

https://it.wikipedia.org › wiki › Penitenza_(sacramento)

LA CONFESSIONE E’ UN SACRAMENTO CHE E’ FATTA NELLA PIU’ TOTALE INTIMITA’ E SEGRETEZZA, TANT’ E’ CHE LA STESSA PRATICA RELIGIOSA E’ RICONOSCIUTA E RISPETTATA COMPLETAMENTE ANCHE DALLO STATO CIVILE NELL’AMBITO DEL CODICE PENALE E CIVILE.

INFATTI, UN SACERDOTE CHE RICEVE DURANTE L’ATTO DI CONFESSIONE SEGRETA LE DICHIARAZIONI DI UNA PERSONA CHE SI RICONOSCE ED AMMETTE ANCHE DI AVERE ASSASSINATO UN SUO SIMILE OVVERO ALTRI TIPOLOGIA DI REATI , NON POTRA’ MAI ESSERE COSTRETTO A TESTIMONIARLO IN SEDE DIBATTIMENTALE, IN FORZA DELL’ART. 200 DE CODICE DI PROCEDURA PENALE: ECCO IL TESTO:

200 — Segreto professionale. 1. Non possono essere obbligati a deporre su quanto hanno conosciuto per ragione del proprio ministero, ufficio o professione, salvi i casi in cui hanno l'obbligo di riferirne all'autorità giudiziaria [ 331, 334 ]:

Art. 200 codice di procedura penale - Segreto professionale

Avvocato.it

https://www.avvocato.it › Codice procedura penale

SE IL SACERDOTE, SENZA GIUSTA CAUSA , DECIDE DI RIVELARE QUANTO DA LUI APPRESO A CAUSA DEL SUO MINISTERO, PUO’ ESSERE PUNITO CON LE PENE PREVISTE DALL’ART. 622 DEL CODICE PENALE CHE PER COMPLETEZZA SI RIPORTA INTEGRALMENTE:

- Chiunque, avendo notizia, per ragione del proprio stato o ufficio, o della propria professione o arte, di un segreto, lo rivela, senza giusta causa, ovvero lo impiega a proprio o altrui profitto, e' punito, se dal fatto puo' derivare nocumento, con la reclusione fino a un anno o con la multa da lire trecento a ...

art. 622 - Gazzetta Ufficiale

Gazzetta Ufficiale

https://www.gazzettaufficiale.it › atto › caricaArticolo › a

EPPURE, NEL CORSO DELLA CELEBRAZIONE DELLA SANTA MESSA , NORMALMENTE, I FEDELI

VENGONO CHIAMATI A RECITARE L’ATTO DI CONFESSIONE PUBBLICA, SECONDO IL SEGUENTE

SCHEMA LESSICO:

«Confesso a Dio onnipotente e a voi, fratelli e sorelle, che ho molto peccato in pensieri, parole,

opere e omissioni, per mia colpa, mia colpa, mia grandissima colpa. E supplico la beata sempre

vergine Maria, gli angeli, i santi e voi, fratelli e sorelle, di pregare per me il Signore Dio nostro.

Dio onnipotente abbia misericordia di noi, perdoni i nostri peccati e ci conduca alla vita eterna.»

TALE RECITA, GESU’ CRISTO , VITA, PER QUANTO NE SAPPIA IO, NON L’HA MAI INDICATA NE’ 

ABBIA DISPOSTO CHE VENISSE RESA PUBBLICA E CHE FOSSE MESSA IN ATTO DURANTE LA

SANTA MESSA .

LA VERITA’ E’ CHE TALE “CONFESSIONE PUBBLICA” , E’ STATA COPIA LETTERALMENTE DAL

SISTEMA RELIGIOSO ROMANO DELL’ ANTICHITA’.

INFATTI, E’ QUANTO SI LEGGE NEL SITO DI WIKIPEDIA:

l Confiteor è una tradizionale preghiera penitenziale del rito romano. I libri liturgici per la Messa

tridentina prescrivono il suo uso all'inizio della messa (dopo la recita del Salmo 42[1]), nell'ora

di compieta e all'inizio dei sacramenti dell'unzione degli infermi e della penitenza. I libri successivi

al Concilio Vaticano II lo presentano come una delle forme dell'atto di penitenza con cui si inizia la celebrazione della messa, in alternativa con altre formule.

Nella messa tridentina esso viene recitato prima dal celebrante e poi dai ministri o

(a partire dal XX secolo per influsso del movimento liturgico) dal popolo. Dopo ognuna delle

due volte lo segue una preghiera, il Misereatur, per chi l'ha recitato. Poi il sacerdote dà

l'assoluzione dai peccati veniali con la preghiera Indulgentiam.[2][3][4]

Nella messa riformata dopo il Concilio Vaticano II il Confiteor, se si usa, è recitato in comune da

tutta l'assemblea.

Al di fuori della messa può esser recitato, con piccole varianti, nella preghiera individuale.

Per esempio può sostituire o seguire l'esame di coscienza previsto nella compieta.

ESSA, PERO’, ESSENDO FATTA PUBBLICAMENTE , CONTRADDICE PESANTEMENTE E

FORTEMENTE CON LA CONFESSIONE ORDINARIA CHE COME DETTO E’ SEGRETISSIMA ED

IL SACERDOTE E’ TENUTO A RISPETTARLA TOTALMENTE ESSENDO INVIOLABILE E NON

DIVULGABILE.

PERTANTO,SI DEVE RITENERE CHE LA CONFESSIONE PUBBLICA SIA UN ATTO IMPOSTO DAI

VERTICI DEL VATICANO PER MOTIVI CHE NON MI SEMBRANO IN LINEA CON IL SACRO VERBO DI GESU’ CRISTO.

ESSA MI PARE CHE SIA AFFETTA DA FORTISSIMA IPOCRISIA E DA EVIDENTE PROBABILITA’ DI

ESSERE IMPREGNATA DI FALSITA’ IN QUANTO INSINCERA E SUPERFICIALE E NON SOTTOPOSTA AL VINCOLO SACRO DELLA CONFESSIONE VERA E PROPRIA CHE , RIPETO, E’ INTIMA E SEGRETA.

RIBADISCO CHE GESU’ CRISTO, IN VITA, NON L’HA MAI ORDINATA AI SUOI FEDELI.

PERTANTO , SAREBBE BENE CANCELLARLA DEL TUTTO PER UNA QUESTIONE DI RISPETTO

DEL SUO SACRO VERBO.

CHE IL SIGNORE SIA LODATO !

BUONA GIORNATA NEL SEGNO E NOME DI CRISTO SALVATORE.

CUNEO,LI 14.08.2023

RINALDO