FERMARE I SATRAPI

I paesi del “cratere”: cenni storici sui casi-studio

CONZA DELLA CAMPANIA

PRIMA CHE IL TERREMOTO COLPISSE QUESTE ZONE, LA CONOSCENZA DELLA STORIA DI CONZA SI FERMAVA A REPERTI

CHE NE ATTESTAVANO LA VITA ROMANA E DI CENTRO MEDIEVALE, COSA CHE SI EVINCE SOPRATTUTTO DALLA

CONFORMAZIONE URBANA. QUESTO FINO AL 1978, QUANDO ALCUNI RITROVAMENTI DI OGGETTI CERAMICI E

BRONZEI RICHIESERO LA NECESSITÀ DI APPROFONDIMENTI TRAMITE SISTEMATICHE CAMPAGNE DI SCAVO. NE

FURONO ORGANIZZATE DUE (OTTOBRE-NOVEMBRE 1978 E GIUGNO-LUGLIO 1979), FUORI DEL CENTRO ABITATO,

DURANTE LE QUALI SI RINVENIRONO RESTI DI CORREDI TOMBALI (9 TOMBE), PARTE DI UNA NECROPOLI PER LO PIÙ

ANDATA DISTRUTTA, SIA A CAUSA DI EVENTI NATURALI COME SMOTTAMENTI O TERREMOTI CHE, FORSE PIÙ, PER

INTERVENTI UMANI COME LA COSTRUZIONE DEL MATTATOIO O DELLO SVINCOLO STRADALE56. I RITROVAMENTI DI TALI

CAMPAGNE DI SCAVO E LO STUDIO DEI REPERTI PERMISERO DI FAR RIENTRARE CONZA NEL QUADRO DELLA CULTURA

DI OLIVETO-CAIRANO, DAL NOME DEI PRIMI DUE CENTRI ESPLORATI57. IL TERRITORIO INTERESSATO DA QUESTO

CEPPO CULTURALE È VASTO E COMPRENDE L’ALTA VALLE DEL SELE, DELL’OFANTO E LA MEDIA VALLE DEL CALORE,

QUINDI MOLTA PARTE DELL’IRPINIA, E SI COLLOCA IN UN ARCO DI TEMPO CHE VA DALLA PRIMA ETÀ DEL FERRO

(INIZI DEL IX SEC. A.C.) ALLA TARDA ETÀ ARCAICA CHE PER QUESTO GRUPPO ARRIVA FINO AL V SEC.A.C.58.

IN PARTICOLARE LA PRESENZA UMANA A CONZA, PER QUESTO CEPPO CULTURALE, SI ATTESTA DALL’VIII SEC. A.C.

DAL VI SEC. TROVIAMO INFLUENZE DI ETRUSCHI E CAPUANI, COSÌ COME DELLE GENTI DI DAUNIA, SANNIO,

PICENO E VALLO DI DIANO, GRUPPI CHE PER COMMERCIO SI MUOVEVANO LUNGO LA VIA DELL’OFANTO59. TRA IL

V E IL IV SEC. A.C., IL GRUPPO SUBISCE UN FERMO DRASTICO E DEFINITIVO AD OPERA DEI SANNITI, LA CUI

PRESENZA SI VERIFICA NEL CAMBIAMENTO DEL RITO SEPOLCRALE PER L’USO DI MATERIALI E FORME DIVERSE DAL

PRECEDENTE, BENCHÉ IN CONTINUAZIONE CON LA TRADIZIONE DELL’INUMAZIONE PROPRIA DEL GRUPPO “OLIVETOCAIRANENSE”

60. DUNQUE, LA COMPSA PRESANNITICA ERA PROBABILMENTE ALLOCATA NELLA PARTE BASSA DEL SITO,

MENTRE LA CITTÀ SANNITA SI STABILÌ SULL’ALTURA, DOVE VENNE ORGANIZZATO L’OPPIDUM NEL LUOGO IN CUI ORA

SORGE IL PAESE O MEGLIO CIÒ CHE DEL PAESE RESTA DOPO IL TERREMOTO DEL 1980.

ERA ABITATA DAGLI IRPINI, POPOLAZIONE DI ORIGINE SANNITICA. LA STORIA DEGLI IRPINI SI È SEMPRE LEGATA A

QUELLA DEI SANNITI, SOPRATTUTTO DURANTE LE LUNGHE E NUMEROSE GUERRE CONTRO ROMA (DAL 343 AL 290

A.C.), ALLA QUALE FURONO COSTRETTI A SOTTOMETTERSI CON UNA PACE TEMPORANEA FINO ALLE GUERRE CON PIRRO.

A QUESTO SI UNIRONO, DIMOSTRANDO LA LORO VALENZA DI GUERRIERI, FINO ALLA DISFATTA PRESSO MALEVENTUM E

ALLA DIPARTITA DELLO STESSO DALL’ITALIA NEL 274 A.C. DA QUI I SANNITI VENNERO DIVISI IN TRE COLONIE DAI ROMANI, TRA LE QUALI QUELLA IRPINA DI BENEVENTO. MA GLI IRPINI NON FURONO MAI VERAMENTE ALLEATI

ROMANI E NUOVAMENTE TENTARONO L’AFFRANCAMENTO DURANTE LA SECONDA GUERRA PUNICA, AL FIANCO DI

ANNIBALE61, E POI DURANTE LA GUERRA SOCIALE CONTRO SILLA, ULTIMA E DEFINITIVA SCONFITTA, DOPO LA QUALE

SOTTOMESSI A ROMA, SCOMPARVERO DALLA “STORIA NAZIONALE”62.

CONZA SORGE OGGI SU UN DOPPIO COLLE A 608 METRI S.L.M., UN’ALTURA CHE TRONEGGIA SULL’ALTA VALLE

DELL’OFANTO, A DIRLA COME GIUSTINO FORTUNATO, DEGRADANDO AD EST CON UN LIEVE PENDIO E PIÙ

RIPIDAMENTE SUGLI ALTRI VERSANTI, A NORD SCENDENDO QUASI A PICCO NEL FIUME. SU UNO DEI DUE COLLI, IL

PIÙ ALTO SORGEVA L’ARX, POI CASTELLO; L’ALTRO, COL NOME DI RONZA, PIÙ TARDI FU DAPPRIMA PROBABILMENTE

SEDE DELLA NECROPOLI, POI AMPLIAMENTO DELLA CITTÀ. L’ORIGINE DEL NOME DELLA CITTÀ NON È ANCORA CERTA,

MOLTI LA RITENNERO ROMANA, ALCUNI GRECA, MA PIÙ PROBABILMENTE, VISTA LA SUA PRESENZA ANCHE IN EPOCA

PREROMANA, SI SUPPONE UN’ORIGINE OSCA, COME ALTRE CITTÀ VICINE, NOLA, AVELLA, AVELLINO. IL NOME

ORIGINARIO DOVETTE ESSERE COMESA, POI MODIFICATA FONETICAMENTE IN COMPSA, DA CUI IL SOSPETTO CHE

FOSSE GRECA, POI ULTERIORMENTE IN COMSA, CONSA, INFINE CONZA63.

FIN DAL I SECOLO A.C. CONZA RISULTA ESSERE UNO DEI PIÙ CONSIDEREVOLI MUNICIPI DELL’IRPINIA,

AMMINISTRATA CON LEGGI PROPRIE E PROPRI MAGISTRATI64. DIVERSI FRAMMENTI EPIGRAFICI SIA IN CONZA CHE

NEI CENTRI VICINI, TUTTI DIPENDENTI DA QUESTO MUNICIPIO PRINCIPALE, ATTESTANO NON SOLO QUESTO “RUOLO”

MA, ULTERIORMENTE, L’ESISTENZA DI CONZA A QUEL TEMPO65. MA COSÌ COME NUMEROSI SONO TALI FRAMMENTI,

SCARSE SONO LE TESTIMONIANZE DEI MONUMENTI CHE TEMPO, INCURIA E SOPRATTUTTO TERREMOTI HANNO

DISTRUTTO. AI PIEDI DEL PAESE FURONO RITROVATI RESTI DI MURA IN MATTONI, DISPOSTI AD OPUS RETICULATUM, E

TUBI DI PIOMBO, PROBABILMENTE DI UN EDIFICIO A DUE PIANI, CON IL PIANO TERRA VOLTATO, DI ORIGINE

ROMANA, FORSE UNA FONTANA MONUMENTALE. DIVERSI ALTRI RITROVAMENTI FECERO PENSARE AD UN SISTEMA DI

RACCOLTA DELLE ACQUE, UTILIZZATO PER SERVIRE L’ABITATO FINO IN CIMA. QUI VI È UN LUOGO SPIANATO DOVE,

FINO AGLI ANNI ’50, ERANO VISIBILI RESTI DEL CASTELLO, O MEGLIO DELLE MURA DI QUESTO.

FINO AL 1980, VI ERA IL SERBATOIO ACQUIFERO CHE SERVIVA IL PAESE; DURANTE LA COSTRUZIONE DEL SERBATOIO

VENNERO SCOPERTI ULTERIORI RESTI DI UN EDIFICIO EVIDENTEMENTE MEDIEVALE NELLA PARTE ORIENTALE E MERIDIONALE, MENTRE IN QUELLA OCCIDENTALE E SETTENTRIONALE I RESTI SEMBRAVANO PIÙ ANTICHI. VENNERO,

POI, RITROVATI CUNICOLI E DUE VIE SOTTERRANEE CHE PROBABILMENTE METTEVANO IN COMUNICAZIONE IL

CASTELLO, IN CIMA, CON UN PALAZZO SOTTOSTANTE. IN TUTTO IL PAESE, PRIMA DEL TERREMOTO, GIÀ S’ERANO

RINVENUTI, NELLE CANTINE DELLE CASE, LACERTI DI MURA E PAVIMENTI APPARTENENTI AD UN TEMPIO, ADDOSSATI

ALL’ATRIO DELLA CATTEDRALE66.

LA PERMANENZA DI STRUTTURE “ROMANE” FU POSSIBILE ANCHE PERCHÉ QUANDO CONZA VENNE OCCUPATA DAGLI

OSTROGOTI, NEL 524, QUESTI LASCIARONO INTATTE LE ANTICHE FORME DI GOVERNO, LE LEGGI, NONCHÉ I RITI

RELIGIOSI, COSÌ CHE CONZA POTÉ MANTENERE I SUOI EDIFICI. DOPO UN BREVISSIMO PERIODO NELLE MANI DEI

BIZANTINI, CONZA FU CONQUISTATA DAI LONGOBARDI NEL 591, ULTERIORMENTE FORTIFICATA ED ELEVATA A

GASTALDATO E POI CONTEA, UNA DELLE PIÙ FORTI DEL DUCATO DI BENEVENTO, FONDATO NEL 570 O 57167 E POI

DEL PRINCIPATO DI SALERNO68, QUANDO QUELLO BENEVENTANO VENNE DIVISO IN TRE A CAUSA DELLE GUERRE CIVILI

CHE SI PROTRASSERO FINO ALLA CONQUISTA DA PARTE DEI NORMANNI. DURANTE LE GUERRE DI CONQUISTA CONZA

VENNE COLPITA DA UN TERREMOTO, PROBABILMENTE NEL 990. QUESTO COMPORTÒ GRAVI DANNI AL COSTRUITO, AI

QUALI RIUSCIAMO A RISALIRE, PARZIALMENTE MA FORTUNATAMENTE, ATTRAVERSO EPIGRAFI O DOCUMENTI ORIGINALI

RIGUARDANTI PER LO PIÙ GLI EDIFICI RELIGIOSI O “AMMINISTRATIVAMENTE” RILEVANTI, GRAZIE AL RUOLO CHE

CONZA RICOPRÌ PER LA CHIESA CATTOLICA. LA CATTEDRALE, DIFATTI, FU CERTAMENTE QUASI DEL TUTTO DISTRUTTA

DAL SUDDETTO TERREMOTO; ESSA SORGEVA SU UN ANTICO TEMPIO ROMANO DEL II SEC. A.C. E VENNE RICOSTRUITA

DOPO IL TERREMOTO SOLO NEL SC. XI COME SEDE DELL’ARCIVESCOVADO, ANCHE SE LA DATA IN CUI LA CITTÀ VENNE

CONSACRATA NON È CERTA. ALCUNE FONTI DICONO CHE SIN DAI PRIMORDI DELLA CHIESA CRISTIANA, CONZA NE FU

BALUARDO, MA IN REALTÀ SOLO DAL 743 SI HANNO NOTIZIE DI SUOI VESCOVI69; DI CERTO FU SUFFRAGANEA DELLA

CHIESA DI SALERNO, COME SI RILEVA DALLE BOLLE DI CLEMENTE II NEL 1047 E DI LEONE IX NEL 1051; NEL

1098, PAPA URBANO II CONCESSE ALL’ARCIVESCOVO DI SALERNO LA PRIMAZIA SULLA CHIESA DI CONZA E DI

ACERENZA E SI PUÒ, DUNQUE, SUPPORRE CHE FOSSE DIVENUTA SEDE ARCIVESCOVILE TRA IL 1051 E IL 1081,

RITROVANDO IN ALCUNI DOCUMENTI UN LEONE ARCIVESCOVO DI CONZA; È PROBABILE CHE TALI PRIMAZIE

FOSSERO OTTENUTE DAI NORMANNI, FORTI SOSTENITORI DELLA CHIESA70. INFINE NEL 1076, ROBERTO IL

GUISCARDO, “GUADAGNANDO” IL GASTALDATO DI CONZA DAI LONGOBARDI, OTTENNE CHE FOSSE ELEVATA A

METROPOLI DA PAPA GREGORIO VII.

SEGUIRONO DIVERSI CONTI, FINO A QUANDO SIA CONZA CHE LA VICINA CALITRI, CON CASTIGLIONE, CAIRANO E

PESCOPAGANO NON FURONO COMPRATE DA GIONATA DI BALVANO. MA POICHÉ EGLI PROMOSSE UN’INSURREZIONE, FALLITA, CONTRO GUGLIELMO I IL MALO, VENNE ESILIATO E I SUOI BENI CONFISCATI E

TEMPORANEAMENTE AFFIDATI AL CONTE DI ACERRA. NEL 1166, MORTO IL MALO, LA REGINA VEDOVA CHE AVEVA

LA CUSTODIA DEL FIGLIO EREDE, GUGLIELMO, PACIFICÒ IL REGNO RICHIAMANDO GLI ESILIATI E RESTITUENDO LORO I

FEUDI. I BALVANO RESTARONO FEUDATARI DI QUESTE TERRE FINO AL 1239, QUANDO CON RAONE SI ESTINSE LA

CASATA E I FEUDI TORNARONO A FAR PARTE DEL PATRIMONIO DELLA CORONA IMPERIALE, TRANNE ALCUNI CHE

RESTARONO IN USUFRUTTO ALLA VEDOVA DI BALVANO FINO ALLA MORTE. DOPO CIÒ I FEUDI VENNERO RIAFFIDATI E

CONZA VENNE CONCESSA, NEL 1237, A ODDONE DI LAVIANO DAL PAPA INNOCENZO IV CHE AVEVA

SCOMUNICATO FEDERICO II; LO STESSO PAPA CONCESSE POI CONZA A GIACOMO D’AQUINO.