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San Valentino: Festa dell’Amore 

La tradizione di San Valentino quale protettore degli innamorati risale all’epoca romana, 496 d.C., quando Papa Gelasio I volle porre fine ai lupercalia, gli antichi riti dedicati al dio della fertilità Luperco.

Il clou della festa si aveva quando le matrone romane si offrivano spontaneamente e per strada alle frustate di un gruppo di giovani nudi, devoti al selvatico fauno Luperco. Ad alleviare il loro dolore era lo spettacolo dei corpi di quei baldi giovani, che si facevano strada completamente nudi.

Per battezzare la festa dell’amore Papa Gelasio I decise di spostarla al giorno precedente, dedicato a San Valentino, facendolo diventare il protettore degli innamorati.

La Vergine Maria apparve a Bernardette Subirous nella grotta di Massabielle, tra i Pirenei, per ben 18 volte.

Le parlò nel dialetto locale e le indicò il punto in cui scavare con le mani per trovare quella che si rivelerà una sorgente d’acqua, al contatto della quale sarebbero scaturiti molti miracoli.

Tutto ebbe inizio l’11 febbraio 1858, quando Bernardette si recò a raccogliere legna secca nel greto del fiume Gave, insieme ad una sorella e un’amica.

Un rumore che proveniva dal cespuglio che si trovava nella grotta attirò la fanciulla alla quale apparve la Vergine presentandosi come Immacolata Concezione, che papa Pio IX l8 dicembre 1854 confermò e promulgò come dogma del concepimento immacolato di Maria.

L’11 febbraio, per volontà di Papa Giovanni Paolo II, si celebra anche la giornata mondiale del malato.

Arrape sóp’a mè u kòre tuje

Ò Vèrgene Marìje, ka degnate

te sì de te fà vedè da na krjature

skunusciute, nu peregrine faje

de mè ka sóp’a sta tèrre kambe

dind’a umertà è nd’a semblecetà

de figghje de Dìje è anzingheme

a dì grazjune pe tutte l’ummene.

Purte ‘a speranze è arredune

‘a feduce nd’i cigghje è nd’u skurde

d’u kambà mìje è nd’i devesjune

d’u munne a ndò u male fòrte éje.

Uarde k’ammòre de mamme i mesèrje

d’u kurje mìje è d’u kòre mìje

è akkurdeme de penetènze fà

d’i sbagghje mìje passate affenghè

u kòre tuje arrumane sóp’a mè

arrapirte verzanneme grazje pekkè

pòzza kambà akkuabbasce d’a’mmòre

tuje devine ka me rennarà digne

d’a mbenite kròne ka kunnuce

è surgime d’u alluvére kambà!

Apri su di me il tuo cuore

O Vergine Maria, che degnata

ti sei di manifestarti ad una fanciulla

sconosciuta, fai un pellegrino

di me che vivo su questa terra

nell’umiltà e nella semplicità

di figlio di Dio e insegnami

a pregare per l’intera umanità.

Porta la speranza e ridona

la fiducia nelle ferite e nell’oscurità

della mia vita e nelle divisioni

del mondo dove il male è potente.

Guarda con amore di madre le miserie

del mio corpo e del mio cuore

e accordami di fare penitenza

dei miei errori passati affinché

il tuo cuore resti su di me

aperto versandomi grazie perché

possa vivere quaggiù dell’amore

tuo divino che mi renderà degno

dell’eterna corona che conduce

alle sorgenti della vera vita!

Passagio tra massimo buio e freddo e quello di risveglio della luce

La festa della candelora cade il 2 febbraio ed è una ricorrenza che segna un po’ il passaggio tra l’inverno e la primavera.

Da febbraio in avanti, infatti, le giornate iniziano ad allungarsi e si va pian piano verso la stagione più calda: la bella stagione!

Anticamente questa festa veniva celebrata il 14 febbraio (40 giorni dopo l’Epifania e la denominazione di Candelora deriva dalla somiglianza del rito del lucernario, di cui parla Egeria nella sua Peregrinatio Aetheriae (24,4): “Si accendono tutte le lampade e i ceri, facendo così una luce grandissima!”

Papa Gelasio I (492/496), durante il suo episcopato, ottenne dal Senato l’abolizione dei pagani Lupercali, che furono sostituiti dalla festa cristiana della Candelora.

Nel VI secolo la ricorrenza fu anticipata da Giustiniano al 2 febbraio, data in cui si festeggia ancora oggi.

A chi ama il vernacolo di Lucera (Fg), oltre alla poesia di seguito, voglio far conoscere detti e proverbi della mia Città, tratti dal mio dizionario: Parle kume t’ha fatte mammete, che evidenziano con altre espressioni ciò che era previsto per i giorni della merla di fine gennaio.

P’a sanda kannelóre ò nèveke ò chjòve d’u virne seme fóre, ma k’u sóle ò tira vinde d’u virne sime dinde. = Per la candelora con la neve o con la pioggia dell’inverno siamo fuori, ma con il sole o con il vento dell’inverno siamo dentro.// A’ kannelóre ‘a vernate éje fóre! Se vóte ‘a vècchje arraggiate: - Nenn’éje fóre ‘a vernate si nen spunde ‘a vukake; si vuje èsse chjù sekure, kuanne kalene i meteture. = Alla candelora l’inverno è fuori! Dice la vecchia arrabbiata: - Non è fuori l’inverno se non fiorisce il rovo; se vuoi essere più sicuro, quando arrivano i mietitori.// A’ kannelóre ògnè galline face l’óve. = Alla candelora ogni gallina fa l’uovo.(Per la candelora riprende la vita anche nel pollaio).

‘A Kannelóre

‘Na kannéle s’appicce, ‘n’avete,

‘n’avete angòre è ttuttekuande

i vambecèlle lòre arresblènnene

è zumbettjèjene mbacc’è krjature,

è vecchjarille, è fèmmen’è l’ummene

è allustrekèjene ‘a chjìse de ‘na lustre

kavete, prufumate de cére è nginze,

ka, pure si n‘nn’éje angòre premavére,

‘na dòce prumèsse de timbe bbèlle

te dace. Kannelóre, Kannelóre:

pigghje a kavece u virne k’u fridde

suje è k’u jéle suje è kk’a lustre

kavete tuje arresciuscetìje

frònne, frutte è fjure k’i lòre

kelure bbèllassaje è appure l’alme

d’i ummene de bbòne è kkative vulundà!

La candelora

Si accende una candela, un’altra,

un’altra ancora e tutte

le loro fiammelle brillano

e saltellano sui volti dei bimbi,

dei vecchietti, delle donne e degli uomini

e illuminano la chiesa di una luce

calda, odorosa di cera e incenso,

che, anche se non è ancora primavera,

una dolce promessa di bel tempo

ti dona. Candelora, Candelora:

scaccia l’inverno col freddo

suo e col suo gelo e con la luce

tua calda risveglia

foglie, frutti e fiori con i loro

bellissimi colori e anche l’animo

degli uomini di buona e cattiva volontà!