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Primo Maggio: Festa del lavoro

Ogni anno, il 1 maggio in molti Paesi del mondo viene celebrata la Festa del lavoro per ricordare l’impegno del movimento sindacale e i traguardi raggiunti dai lavoratori in campo economico e sociale.

Buon 1 Maggio ricordando, ai governanti del mondo intero,  che il lavoro è l’unico strumento che dona una vita meravigliosa e procura soddisfazioni, beni e il pane più saporito su questa terra.

1° Magge: jurne d’a Degnetà

U Prime Magge nenn’éje ‘na rekurrènze

kualunghe: éje u jurne d’a Degnetà

è ògnè òme u deritte téne d’u festjà

k’i pròbete mane ka prufumèjene

de lavure, de fatike ma pure de prjèzze

è sutesfanzjòne. Ògge, puttròppe, festjà

u lavure éje kume festjà u kumbljanne

d’a pròbete uaghjòne ‘mmagenarje, pekkè

i ‘mmetate sèmbe méne sònne. Se parle

sèmbe de deritte, ùuàghjanze, cevertà,

respunzabeletà, respitte, resestènze,

tutéle. Ma sònne sckitte paróle ka

nen jènghene i mane d’u òme de fatike,

ma de speranze ka ngile stanne. Kuanne

ne nze fatike è se vularrìje è avarrìje

fatekà, pure ‘a fèste se ndrestisce.  Prevà

‘na perzòne d’u lavóre segnefekéje

u prevà pure d’a prjèzze d’a fèste. Tròppe

lavurature hanne pèrze nda sti anne

defficele u lóre Prime Magge è u virusse

ka dètte lègge menacciuse sóp’ò munne

ce stace purtanne vèrze u funne de ‘na

desukkupazjòne de prupurzjune sènza fine.

Facime, kare puletekande de tutte u munne,

ka stu Prime Magge sìje nu mumènde

de penzaminde sèrje sóp’a représe

d’u lavóre pekkè isse arrappresènde

‘a jenìje ndére, ‘a krjatevetà, ‘a ndellegènze,

u sapè fà d’ògnè fèmmene è d’ògnè

òme. Isse pe l’òme éje kuille ka u sóle

è l’akkue sònne p’i chjande: vite, degnetà, justizje!

1° Maggio: giornata della Dignità

Il 1° Maggio non è una ricorrenza

qualunque: è la giornata della Dignità

e ogni uomo ha il diritto di festeggiarla

con le mani che profumano

di lavoro, di fatica ma anche di gioia

e soddisfazione. Oggi, purtroppo, festeggiare

il lavoro è come festeggiare il compleanno

della propria ragazza immaginaria, perché

gli invitati sono sempre meno. Si parla

di diritti, uguaglianza, civiltà,

responsabilità, rispetto, resistenza,

tutela. Ma sono solo parole che

non riempiono le mani dell’uomo di lavoro,

ma di vane speranze. Quando

non si lavora e si vorrebbe e dovrebbe

lavorare, si intristisce anche la festa. Privare

una persona del lavoro significa

privarlo anche della gioia della festa. Troppi

lavoratori hanno perso in questi anni

difficili il loro Primo Maggio e il virus

che impera minaccioso sul mondo

ci sta portando verso il baratro di una

disoccupazione di proporzioni catastrofiche.

Facciamo, cari politici di tutto il mondo,

che questo 1° Maggio sia un momento

di riflessione serio sulla ripresa

del lavoro perché esso rappresenta

l’umanità, la creatività, l’intelligenza,

il saper fare di ogni donna e di ogni

uomo. Esso per l’uomo è ciò che il sole

e l’acqua sono per le piante: vita, dignità, giustizia!

25 Aprile: Festa della liberazione

Con la festa della Liberazione, celebriamo la liberazione dell’Italia dalla dittatura nazifascista. In questa data si commemorano anche i partigiani che hanno combattuto per la democrazia e la libertà di noi tutti.

Il 25 aprile è importante anche per ricordare a noi tutti il valore della libertà, ma anche quelli della fratellanza, della pace e della solidarietà affinché certi eventi non si debbano mai più ripetere.

 ‘A Lebertà

U vindecinghe Abrile ‘na date éje

ka éje parte senzjale d’a stòrje nòstre:

éje pure pe kuiste ka ògge ce putime

sendì libere. ‘A stòrje d’a lebertà éje

‘na stòrje de resestènze. Èsse nenn’éje

nu dune: éje ‘na kunguiste; éje kume

‘a puvesìje: nenn’adda avè aggettive,

éje lebertà. Amma èsse sèmbe kume

i frafralle ka scelljèjene sóp’è file

spenate; ligge kume i vucelluzze

ka scelljèjene, è nò kum’è chjume.

Kambà nenn’éje avvastanze: besugna

avè u sóle p’a vedè nda nu pikkule

fjòre. Èsse éje kume a nu mare

tembestuse ka nenn’éje maje sènza

ònne; éje u virusse chjù kuntagiuse

kè ‘a umanetà ave maj kunusciute

è ka besugna kungustarle ògnè jurne

k’u èsse sèmbe sé stèsse. Pekkè ‘a pròve

vaselare d’a lebertà nenn’éje tande

nda kuille ka libere sime de fà

quande nda kuille ka libere sime

de ne nfà. Ò lebertà, lebertà! Kuale

regine d’u unevèrze se pòde vandà

d’avè appirze a èsse u kurtéje

d’èruje ka tu ngile pussedìje?

La libertà

Il 25 Aprile è una data

che è parte essenziale della nostra storia:

è anche per questo che oggi ci possiamo

sentire liberi. La storia della libertà è

una storia di resistenza. Essa non è

un regalo: è una conquista; è come

la poesia: non deve avere aggettivi,

è libertà. Dobbiamo essere sempre come

farfalle che volano sui fili

spinati; leggeri come  gli uccelli

che volano, e non come le piume.

Vivere non è abbastanza: bisogna

avere il sole per vederla in un piccolo

fiore. Essa è come un mare

tempestoso che non è mai senza

onde; è il virus più contagioso

che l’umanità abbia mai conosciuto

e che bisogna conquistarla ogni giorno

con l’essere sempre se stessi. Perché la prova

basilare della libertà non è tanto

in ciò che siamo liberi di fare

quanto in ciò che siamo liberi

di non fare. O libertà, libertà! Quale

regina dell’universo può vantarsi

di avere al suo seguito il corteo

di eroi che tu possiedi in cielo?

Domenica delle Palme

La liturgia ricorda l’entrata trionfale di Ge in Gerusalemme a dorso di un asino mentre tutta olla stendeva mantelli a terra ed agit palme e dà inizio alla Settimana Santa che terminerà con la Resurrezione di Gesù.

La palma da sempre indic’anno solare poiché produce una foglia ogni mese, inoltre è simbolo di risurrezione poiché rinasce dalle proprie ceneri e per questo in greco è conosciuta come phoimix, ovvero fenice.

Laddove non ci sono palme viene sostituita dall’ulivo, simbolo dell’unzione di Gesù, o da rametti intrecciati con fiori, se non ci sono palme e ulivi.

Momento introduttivo della liturgia è la benedizione delle palme e degli ulivi, e la successiva processione che inizia fuori della chiesa e termina dentro, a ricordo dell’ingresso trionfale di Gesù in Gerusalemme.

È usanza, qui a Lucera, che i rametti di ulivo benedetti vengano conservati dai fedeli e portati a casa per essere usati sia come dono per le persone più care, sia per benedire la casa e la tavola del pranzo pasquale, intingendo il rametto nell’acqua benedetta durante la veglia pasquale.

Quest’anno a causa del coronavirus non ci saranno le manifestazioni religiose pubbliche, ma nelle nostre case facciamo sentire ai nostri figli e nipoti il senso spirituale che univa certe usanze dei nostri padri a quelle celebrate in chiesa, basate sulla fede.

Grazjòne p’a Dumèneke d’i Palme

Gesù, tu ka u ciucce sceghjute haje

kume simmele de bunarjetà

pe ce dì akkume hanna èsse

affrundate i kòse è ka ce ame

akkussì tande, ajutece a èsse

bune de kòre è jeneruse vèrze

i nustre simele de kuarzìjeze

razze è kelure èsse sìjene: dind’u

jurne grurjuse d’a Dumèneke

d’i Palmenuje t’arrekunuscime

Rè, ò Segnòre: èsse a tè vecine

vulime è arréte jìrte fin’a Kròce.

Arrjalece u kuragge de destemunjà

sèmbe u Vangéle tuje. Nuje t’adurame

è te venerame patènne ke tè u gire

d’a tuje aùnìje. Grazjune te facime

k’u chjù dinde d’u kòre, ka v’addegnate

de luà da mizze è strude tuttekuande

i passjune è i kattive ‘betutene peghjate,

kagnannece u kòre, ‘a mènde è u vulére,

ka sìjene sèmbe arrevòrte a te amà,

a te sèrve è te grurefekà nda st kambà,

pe pòje ne udè dind’a avete pe sèmbe.

Preghiera per la Domenica delle Palme

Gesù, tu che hai scelto l’asinello

a simbolo di umiltà

per dirci come debbono essere

affrontate le cose e che ciami

così tanto, aiutaci ad essere

umili e generosi verso

i nostri simili di qualsiasi

razza e colore essi siano. Nel

giorno glorioso della Domenica

delle Palme noi ti riconosciamo

Re, o Signore: esserti vicino

vogliamo e seguirti fino alla Croce.

Donaci il coraggio di testimoniare

sempre il tuo Vangelo. Noi ti adoriamo

e ti veneriamo soffrendo con te il ciclo

della tua agonia. Ti preghiamo

col più intimo del cuore, che vi degnate

di annientare e distruggere tutte

le passioni e le mali abitudini contratte,

mutandoci il cuore, la mente e la volontà,

che siano sempre rivolte ad amarti,

servirti e glorificarti in questa vita,

per poi goderne nell’altra eternamente.