CINEMA PARADISO

Federico (Pier Giorgio Bellocchio), giovane uomo d’armi viene spinto dalla madre a recarsi nella prigione convento di Bobbio dove

suor Benedetta (Lidiya Liberman) è accusata di stregoneria per aver sedotto Fabrizio, fratello gemello di Federico, e averlo indotto a tradire la sua missione sacerdotale. La madre preme affinché Federico riabiliti la memoria del gemello, ma anche lui viene incantato da Benedetta che sarà condannata alla prigione perpetua e murata viva.

Ma Federico, trent’anni dopo, diventato cardinale, incontrerà nuovamente Benedetta, ancora rinchiusa in quelle mura. Ai giorni nostri, bussa a quel portone del convento, trasformato poi in prigione e apparentemente abbandonato, Federico Mai (Alberto Bellocchio), sedicente ispettore del Ministero, accompagnato da Rikalkov (Ivan Franek), un miliardario russo, che lo vorrebbe acquistare

In realtà quel luogo è ancora abitato da un misterioso Conte (Roberto Herlitzka) che occupa abusivamente alcune celle dell’antica prigione e che si aggira in città solo di notte.

La presenza dei due forestieri mette in agitazione l’intera comunità di Bobbio che sotto la guida del “Conte” tenta di vivere, grazie a frodi e sotterfugi, ostacolando in ogni modo la modernità che avanza inesorabilmente. Ma il nuovo è migliore del vecchio?

Marco Bellocchio è tornato a girare nella sua Bobbio, dove ha girato il suo primo film I Pugni in Tasca e dove ogni estate tiene il laboratorio per i giovani “Fare Cinema”. E proprio un’estate, alla ricerca di nuove location, il regista italiano ha scoperto le antiche prigioni di Bobbio.

Luoghi chiusi e abbandonati da molti decenni, che in un remotissimo passato facevano parte del convento di San Colombano. In questo convento-prigione, in questa cittadina della Val Trebbia, luogo cinematografico e dell’anima, tra passato e presente, il regista ha deciso di girare il suo film.

La storia di Sangue del Mio Sangue è, secondo le parole di Marco Bellocchio: “è così remota nel passato che mi ha suggerito infine un ritorno al presente, all’Italia di oggi, un’Italia paesana garantita e protetta dal sistema consociativo e corruttivo dei partiti e dei sindacati che la globalizzazione sta radicalmente “trasformando”, anche se non si capisce ancora se in meglio o in peggio”.