L'ANIMASORGENTE

Benché l'Assoluto rimanga invisibile, impensabile, inesprimibile, dobbiamo tener presente che la legge fondamentale dei Sistema Occulto, il punto centrale da cui tutto emerge, attorno a cui tutto gravita è la sostanza-principio, una, omogenea e divina, la Causa Unica.

Questo è chiamato Sostanza-Principio perché diventa sostanza sul piano dell'Universo manifestato, mentre rimane un principio nello spazio astratto visibile e invisibile senza principio e senza fine. Questa è la Realtà onnipresente impersonale, perché contiene tutto e ogni cosa.

La filosofia esoterica non conosce un Dio personale simile a quello delle Religioni exoteriche, l'Assoluto è un principio impersonale e il Logos non è una persona ma una Gerarchia come mostra la Sua triplice e settemplice manifestazione. Infatti l'universo manifestato ci appare come un insieme dinamico in cui Spirito e materia, entrambi aspetti differenti di una Unica Realtà, si trovano continuamente opposti, eppur insieme operanti.

Questo processo è imperniato sulla dottrina del triplice Logos. Si è convenuto di chiamare Logos quella Intelligenza che emana dall'Assoluto, presentandola sotto tre Aspetti che non sono tre Persone distinte, bensì tre fasi di uno stesso processo di manifestazione:

Il 1° Logos è una Potenzialità astratta nel seno dell'Assoluto, quindi non manifestato: appena la sua azione ha inizio, la sostanza madre pre-cosmica diviene lo spazio nel quale nasceranno i mondi: diviene il Padre-Madre da cui viene il..

2° Logos: La nascita del Logos incarnatosi nella materia vergine. Così il 2° Logos è la prima Vita manifestata, l'intelligenza, il pensiero non ancora espresso nel Verbo.

Il 3° Logos è la parola, perciò mente; mentre il 2° Logos è lo Spirito dell'Universo, il 3° è l'Anima Universale. Così l'Intelligenza ordina la materia e questo non è che l'ordine visibile stessodell'Universo. ll Piano Divino o Adi.

Il Cosmo intero è scaturito dal pensiero divino, questo pensiero impregna la materia. Così la materia che compone l'Universo è il corpo delle Entità viventi che per prime apparirono all'aurora del mondo e che, emanando Gerarchie inferiori, iniziarono un processo che conduce parallelamente alla manifestazione dlei piani, o mondi sempre più densi, di materia adatta a costruire il corpo degli Esseri posti sui vari gradini della Scala Gerarchica.

Le Gerarchie che abitano l'Universo riflettono collettivamente la Mente Universale fin dal primo fremito del cielo di manifestazione. Dopo di che esse cominciarono il lavoro della evoluzione attraverso i sette piani o mondi, scendendo fino al più basso, il nostro:

1. Piano Divino o ADI

2. Monadico.

3. Spirituale o A tmico.

4. Intuitivo.

5. Mentale Superiore e inferiore.

6. Astrale o Emotivo.

7. Fisico-Eterico.

Questi Piani derivano dai Sette Principi:

1. Atman (spirito, principio universale).

2. Buddhi (principio intuitivo).

3. Manas (principio mentale).

4. Kama (desiderio).

5. Prana (principio vitale).

6. Linga Sharira (corpo eterico).

7. Stula Sharira (corpo fisico).