Agharti

Uno scritto raro. In genere l'invocazione più comune è volere uscire-liberarsi del proprio corpo. Qui l'anima, se comprendo bene, viene percepita come un limite all'espressione dell'umano sentire e fare. Sembra quasi una prigione (oserei dire un Super-Io inteso come lo intende Freud) che frena l'istintualità e la spontaneità del vivere il me "come bruto", senza catene superegoiche. Eppure vuole raggiungere "quell'astro". Mi sembra che qui Neruda non neghi la spiritualità propria ma nega quella come viene spesso intesa dalle restrizioni religiose. Vuole liberarsi non della propria anima ma di quella sociale. Che ne pensi? Ciao Em!

La vedo anche io allo stesso modo, Sor Franco. L'anima diventa anch'essa, come il corpo, una sorta di limite, una zavorra. Perlomeno nell'accezione che le si dà comunemente. L'anima è qualcosa di complesso, che va oltre le comuni definizioni che, del resto, finiscono per essere univoche quasi tutte, colorando l'anima di sfumature mistiche e privandola della sua "natura umana". Quindi la richiesta di liberazione, come hai giustamente intuito, è proprio dal comune sentire, dal comune catalogare, da tutte quelle proiezioni ed aspettative che si coagulano intorno al significato ed al contenuto dell'anima... :-) Buona serata, Sor Franco, e sempre baciamo le mani... ;-)