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NASCE IL PARTITO DEL MATRIMONIO

Post n°664 pubblicato il 11 Maggio 2009 da diversity84
Foto di diversity84

Un esercito di 56 senatori Pdl, Lega e Udc in campo per la legge a difesa della famiglia tradizionale

Da Cossiga a Ciarrapico, tutti insieme contro le unioni gay

I vizi, si sa, sono umani. A volte anche divini, come insegnano la cultura greca e latina. Che abbondano di riferimenti alti a tendenze sessuali particolari, altrimenti dette devianze. Ma lasciando Zeus e Cesare al loro posto, oggi non ci si scandalizza più di niente. Purché poi non si parli di matrimonio, per favore. Una premessa ampia, quella messa giù dal senatore Pdl, Lucio Malan, al disegno di legge che difende la famiglia tradizionale contro le unioni gay. Ddl che nei giorni scorsi è approdato a Palazzo Madama e ha raccolto l'adesione di un'ampia fetta di senatori, ben 56 tra Pdl, Lega e Udc-Svp-Autonomie. Tutti decisi a battersi in parlamento contro le derive che inficiano il primo nucleo fondante della società, la famiglia. A farsi carico della battaglia, uomini come Giuseppe Ciarrapico, l'ex re delle acque minerali, e il senatore a vita Francesco Cossiga, Mario Baldassarri, presidente della commissione finanze, e Esteban Castelli, ambasciatore, Sergio De Gregorio, presidente della delegazione parlamentare italiana presso la Nato, ma anche Gramazio, Ramponi, Possa... Che cosa chiedono i puristi della famiglia? Che all'articolo 29 della Costituzione («La Repubblica riconosce i diritti della famiglia come società naturale fondata sul matrimonio») si precisi alla fine che il matrimonio è quello «tra un uomo e una donna». Perché, spiega Malan, «non mancano coloro che anche in Italia vorrebbero introdurre il matrimonio fra le persone dello stesso sesso o la poligamia» come accade in Spagna, per il primo caso, o per certe interpretazioni della religione musulmana che avallano i rapporti multipli. Quando la Costituzione italiana è stata scritta, nessuno immaginava che il matrimonio poteva essere qualcosa di diverso dall'unione tra un uomo e una donna. Oggi non è più così. Ecco dunque la necessità, secondo i parlamentari, di specificare nella Carta fondamentale che nulla di diverso dal matrimonio tra un uomo e una donna può essere definito come famiglia. Dopo una serie di citazioni che testimoniano l'esistenza di una pratica dell'omosessualità nell'antica Grecia come nell'antica Roma (si fanno gli esempi di Achille e Patroclo, Saffo, Alessandro ed Efestione, Cesare e Adriano), si giunge però alla conclusione che non «esiste notizia di alcun atto o teoria volti a un riconoscimento pubblico dei legami di carattere omosessuale, men che mai paragonabile all'istituto matrimoniale». Anche perché il matrimonio, spiegano, «ha a che fare con la potenzialità generativa» e lo stesso codice civile prevede obblighi di carattere sessuale «sempre in relazione alla riproduzione». Ma questa difesa del matrimonio non vuol dire per i senatori negare «il riconoscimento di taluni diritti o prerogative verso alcuni tipi di convivenze». Riconoscimenti che anzi sarebbero più facili se fosse chiaro che «neppure in prospettiva si tratta di equipararle al matrimonio».

di ItaliaOggi

 
 
 
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Giovanni Paolo II, Le unioni omosessuali non sono una realtà coniugale, in "La Famiglia".

Alicata, Cristiana "Quattro", Edizioni il Dito e La Luna, Milano 2006. Romanzo, storia di una famiglia omogenitoriale raccontata da uno dei figli.

Bonaccorso, Monica, Mamme e papà omosessuali, Editori Riuniti.

Bottino, Margherita e Daniela Danna, La gaia famiglia. Che cos'è l'omogenitorialità, Asterios.

Danna, Daniela, Io ho una bella figlia. Le madri lesbiche raccontano, Zoe, Forlì 1998.

 

 

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