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La festa degli innamorati

La tradizione di San Valentino quale protettore degli innamorati risale all'epoca romana, nel 496 d. C., quando l’allora papa Gelasio I volle porre fine ai lupercalia, gli antichi riti pagani dedicati al dio della fertilità Luperco, che si celebravano il 15 febbraio e prevedevano festeggiamenti sfrenati ed erano apertamente in contrasto con la morale e l'idea di amore dei cristiani.

Il clou della festa si aveva quando le matrone romane si offrivano, spontaneamente e per strada, alle frustate di un gruppo di giovani nudi, devoti al selvatico Fauno Luperco.   

Ad alleviare il dolore bastava lo spettacolo offerto dai corpi di quei baldi giovani, che si facevano strada completamente nudi o, al massimo, con un gonnellino di pelle stretto intorno ai fianchi.

Esistono molti Santi di nome Valentino, e, a parte il fatto che tutti furono martiri, non si sa molto di loro. Due sono i più noti.

Il primo, nato a Interamna (oggi Terni) nel 176, proteggeva gli innamorati, li guidava verso il matrimonio e li incoraggiava a mettere al mondo dei figli. Il Santo veniva descritto come guaritore degli epilettici e difensore delle storie d’amore.

Il secondo, invece, sarebbe morto a Roma il 14 febbraio del 274, decapitato. Per alcune fonti sarebbe lo stesso vescovo di Terni. Per altri - tesi più plausibile - sarebbe un altro martire cristiano. Per altri ancora, non sarebbe mai esistito.

Si racconta che Valentino sarebbe stato giustiziato perché aveva celebrato il matrimonio tra la cristiana Serapia e il legionario romano Sabino, che invece era pagano.

La cerimonia avvenne in fretta, perché la giovane era malata. E i due sposi morirono, insieme, proprio mentre Valentino li benediceva. A chiudere il cerchio della tragedia sarebbe poi intervenuto il martirio del celebrante.

In realtà il merito moderno di aver consacrato San Valentino come santo patrono dell'amore è da ascrivere a Geoffrey Chaucer, l'autore dei Racconti di Canterbury che alla fine del '300 scrisse - in onore delle nozze tra Riccardo II e Anna di Boemia - The Parliament of Fowls, (Il Parlamento degli Uccelli) un poema in 700 versi che associa Cupido a San Valentino. Che così divenne il tramite ultraterreno della dimensione dell'Amore cortese.

U ammòre nustre

U ammòre nustre uardate have

sèmbe nò ke l’ucchje ma ke l’alme;

è state u jì ka purtate ce have

vèrze ‘a lustre de n’idjale ùuàle.

U ammòre nustre nenn’éje state

nu vestetille già kusute, ma pèzze

da taghjà, appreparà è kòse.

Nenn’éje state ‘na kasuccèlle

chjave ‘mmane, ma ‘na kasuccèlle

da penzà k’a kape, da kustruì, da kunzervà

e, spisse, d’arreparà. Avute have

‘a fòrze d’addevendà certèzze dinde

de sè è, angòre mò ka vicchje sime,

fina ngile arrive pekkè ce stace,

stace da sèmbe è jute éje

jurne dòppe jurne aùmendanne.

Angele ke sckitte ‘na scille éravame,

ma restanne avvrazzate avime

putute scelljà. Kuanne béne ce se vóle

ninde de mèghje ce stace ka dà sèmbe,

tutte, u kambà pròbbete, u pròbbete

penzire, u kurje pròbbete, tuttekuille

ka se téne; sènde kuille ka se dace;

mètte tuttekuande ndu juke è putè

dà sèmbe de chjù, akkussì u ammòre

addevènde méle ka face devendà

‘a vite nu fjòre. I stòrje alluvére

d’a ‘mmòre ne ndènene fine maje

pekkè andò ce stace nu granne ammòre

akkapetene sèmbe merakule:

t’appruteggéje d’ò passà d’u timbe

e nde face maje vecchjarille addevendà.

Il nostro amore

Il nostro amore ha guardato

sempre non con gli occhi ma con l’anima;

è stato il cammino che ci ha portati

verso la luce di un ideale comune.

Il nostro amore non è stato

un vestito già confezionato, ma stoffa

da tagliare, preparare e cucire.

Non è stato un appartamento

chiavi in mano, ma una casa

da concepire, da costruire, da conservare

e, spesso, da riparare. Ha avuto

la forza di diventare certezza dentro

di sé e, ancora adesso che siamo anziani,

è sublime perché c’è,

esiste da sempre ed è andato

aumentando di giorno in giorno.

Eravamo angeli con una sola ala,

ma restando abbracciati abbiamo

potuto volare. Quando ci si ama

non c’è niente di meglio che dare sempre,

tutto, la propria vita, il proprio

pensiero, il proprio corpo, tutto quel

che si possiede; sentire quel che si dà;

mettere tutto in gioco e poter

dare sempre di più, così l’amore

diviene miele che fa diventare

la vita un fiore. Le vere storie

d’amore non hanno mai fine

perché dove c’è un grande amore

accadono sempre miracoli:

ti protegge dallo scorrere del tempo

e non ti fa mai invecchiare.

È l'appellativo con cui la Chiesa cattolica venera Maria, madre di Gesù in rapporto ad una delle più venerate apparizioni mariane.

Il nome di Lourdes si riferisce alla località francese nel cui territorio - tra l'11 febbraio e il 16 luglio 1858 - la giovane Bernadette Soubirous, contadina quattordicenne del luogo, riferì di aver assistito a diciotto apparizioni di una "bella Signora" in una grotta poco distante dal piccolo sobborgo di Massabielle:  «Io scorsi una signora vestita di bianco. Indossava un abito bianco, un velo bianco, una cintura blu ed una rosa gialla sui piedi.» 

Questa immagine della Vergine, vestita di bianco e con una cintura azzurra che le cingeva la vita, è poi entrata nell'iconografia classica.

Nel luogo indicato da Bernadette come teatro delle apparizioni fu posta, nel 1864, una statua della Madonna. Intorno alla grotta delle apparizioni è andato nel tempo sviluppandosi poi un imponente santuario.

Il giorno della memoria  

La memoria è determinante perché chi non sa ricordare il passato è condannato a ripeterlo, perché ciò che è accaduto può ritornare, le coscienze possono essere sedotte ed oscurate, anche le nostre, da falsi problemi etnici o religiosi o politici dimenticando che noi siamo la nostra memoria, che noi siamo questo museo chimerico di forme in costanti, questo mucchio di specchi rotti.

Guardare indietro è rinnovare i nostri occhi, risanarli. Renderli più adeguati alla loro funzione primaria: guardare avanti ma rivolti al passato.

Ricordiamo questa giornata arricchendoci interiormente in modo da concepire i sentimenti, i valori, gli ideali, la vita, la morte e soprattutto l’anima, quella parte che difficilmente si può comprendere a parole.

Le guerre negano la memoria dissuadendoci dall’ndagare sulle loro radici, finché non si è spenta la voce di chi può raccontarle: una forza che questo giorno ne è pieno.

Raccogliamo questo giorno nel cuore e portiamolo con noi con una preghiera: MAI Più DISCRIMINAZIONI E ECCIDI!

U jurne d’a mammòrje

U jurne d’a mammòrje ce sèrve

p’arrekurdà ka d’i ‘rrure è ‘trucetà

kòndre i deskremenazjune spisse

seme state nuje stèsse i ‘djature

sènza ce rènne kunde pekkè maje

avezame ‘a vòcia nòstre è ka spisse,

pe kumudetà ò ‘ppurtunisme,

ce naskunnime nd’a ndeffrènze.

Arrekurdamece, ògge, de kuande,

sapènne è sendènne ‘a mòrte

avvecine, ‘a senzazjòne hanne avute

ka u kambà lóre s’apputéve strènge

dind’u punje de ‘na mane, akkume

a nu fjóre, akkume a ‘na nuvele,

akkume a ‘na frònne ka kade

da n’areve ò akkume a ‘na òcce

k’allassakrése mbònne ‘a facce

anzime a ‘na lagreme de chjande!

Il giorno della memoria

Il giorno della memoria ci serve

per ricordare che degli orrori e atrocità

contro le discriminazioni spesso

siamo stati noi stessi gli autori

senza renderci conto perché mai

alziamo la nostra voce e che spesso,

per comodità o opportunismo,

ci nascondiamo nell’indifferenza.

Ricordiamoci, oggi, di quanti,

sapendo e sentendo la morte

vicina,hanno avuto la sensazione

che la loro vita si poteva stringere

nel pugno di una mano, come

un fiore, come una nuvola,

come una foglia che cade

da un albero o come una goccia

che all’improvviso bagna il volto

insieme ad una lacrima di pianto!