el diaolo

hahahahah hahahahahahahahah

E DOPO STE' ELESIONI

BON PESE D'APRIL A TUTI

AI FURBI E AI BAUCHI,

AI SAVI E AI MATURLANI,

AI JOVANI E AI ANZIANI

TANTO ............      i ani 

nò i compiso mia anquò 

LE ELSIONI

Tempo d’elesioni,

Anca’ al’inferno stò ano gavemo l’elesioni,ghèmo ancà n’ialtri broj e pastisi, ma tosi, chì ,  semo à l’inferno. Chì chè vinse, ò savemo xà, parchè tuto xè zà stà combinà. Ma  el pever dè à bataglia xè’n cà quà, parchè fin tanto che i danai discore sù le beghe eletorali se dismentega dei guai infernai, Chì i candidati  tronba asai, jè normale, le tose lè pì bele ghè javemo, zò chì niantri. e tuti quanti cò i sò gusti, omeni, done e fenoci, nisun se maravegia, tanto, santi ,sante, beghine e i basabanchi i xè tuti in paradiso. Visto chel governo sa zà spartio cò ghè dà magnar, gavendo zà deciso fin dal mileotosentosesantaquatro, chi dovese comandar, se fa steso l’elesioni, perché Ai danai l’importante xè che mai ghè manche’l fogo eletoral,  e Ai candidati, nò n’importa come sé ghin parle, ben o mal basta che sé parle E po’ Pà i danai l’importante xè dè lamentarse, sora tuto dèe monae, robe fasii, ordinariese, voja  mai che i dovese scominsiar a rajonar, visto anca chè i danai, cò che parle l‘ presidente,  a ogni monada che conta  tuti’n coro ghe risponde :

“noi siamo felici, noi siamo contenti,

le chiappe del culo porgiamo frementi”

Ma tornemo al governo eco la lista dè come je zà eleti, chì, à l’inferno

Belzebù presidente del consilio                                        Satana capo dell’opposision

Eurimonio                 ministro dè a morte

Moloch                      ministro dè e lagrime

Plutone                      ministro del fogo

Pan                            ministro dè incubi

Lilith                          ministro di sucubi

Leonardo                    ministro dè i saba

Baal                             ministro dè à guera

Lucifero                      ministro dà giustisia

Kubal                          ministro dè spettacoli e arte

Asmodeo                     ministro del zugo

Baal-beret                   pontefice max

Proserpina                  arcidiaolessa

Adramelech                gran cancelier

Astaroth                     gran  tesorier

Nergal                        capo dei sbiri secreti

Leviatano                   gran ammiraglio

Metcom                      gran pagador

Crisroc                       capo dei coghi

Biemot                       capo dei mescidor

Dragon                       gran paneter

Muttino   capo dei valletto de camara

Nibba                           pajazo

Ambasadori  acreditai

Belfagor                          francia

Mammone                      uk

Belial                              italia

Rimmone                        russia

Tanin                             spagna

Hutgin                            turchia

Martinetto                      svizzera

Gaviò leto, anca quà semo incasinà e alora come poso criticar, chi politica vol far, daltra parte anca Satrapi,  poitici e quei che dir nò poso, gà gambe, brasi, poca voja dè laorar, ma boca e la pansa da colmar e marteline frementi dà calmar. Cari fioi, jeri, anquò e anaca diman visto che a votarli sen sempre stà njalrti, a cosa serve lamentarse. Invede andemo in cesa, al preosto femo dir un de profundis, dopo,  ndemo a l’osto e bearse un gran goto, almanco un poco onti  podaremo de cantar :

“ semo felisi, semo contenti, le ciape del culo gavemo frementi,

vardì soltanto dè nò farne mal ”

8 marso

8 marso, festa de là dona,

anca sè mi tose  la festa ve là faria tuti i dì.

Ma qualcheduna gà stabilio l'oto de marso e alora femola amquo.....

AUGURI ....AUGURI..... ma in fondo dè cosa ?

ma dè l'emancipasion "dirè" diaolo gnoranto !

si si gàvì rajon ....... pero pensè a un vecio deto conià prima dè là festa

"tira dè più un pel de mona che un caro dè bo"

quindi forsa cò le armi che vè gà dà mama natura par comandar

..............fragilità e feminilità .........

auguri di capodanno

TANTO PAR SCOMINSIAR.

ANQUO' PRIMO DE' MARSO 2010

" AUGURI A TUTI I VENETI "

E

ANCA AI NON VENETI

"DE BON ANNO NOVO"

Gnochi dù là replica

Giacomo Casanova, quando xè scapà dai piombi, preson Venesiana credua dè masima sicureza, xè riusio come’l conta lù nel so libro “Histoire de ma fuite de prison de la republique de Venise” scrito in francioso com’jera moda al tempo, chè xè riusì nèla impresa grasie dè un stratagema, infati el sò primo tentatio faliò parchè i gàvea scoerto el buso.

Jù ‘lora el gà pensà a ‘naltra solusion, far scavar el buso da la cela dè sora a là sò e po’ sempre scapar par i coerti, ma al prisoner che jera sora de ju un serto “pare Balbi” sé dovea mandar el fero dà scàlso per scavar.

E cosa ch’el tè conta ju, per mandar al Balbi l’atreso, ordina nà quantita enorme de gnochi si quei che’n veneto alora i ciamava maccaroni ma gnente gavea a che far con quei napoletani che “po’ i xe bigo

Dise’l Casanova chè cò sti gnochi fù rivà, el volese consarli jù steso de persona, cusita che sconto’l fero nèla costa dè nà bibia e visto che’l vanzàa fora dàe dò parte cosà chè’l tè fà ?:

Sora’l libro mete un piaton dè gnochi, stracolmi de buter fuso e formaj, col sugo che jera  à l’orlo drio sbordar dà tute è parte, sé racomanda al sbiro “stà tento dè nò spandar’el buter che nò se macè’l libro, và cò atension e porta’l Balbi, el secondin cò i oci piantà ‘ntel piato par nò spander nol vede el grimaldel, e porta piato, bibia e fero sù dè sora al compàr del Giacomo, che po’ scaperà cò ju.

Verità o busia poco gà dè importansa, sentimo parlar dè gnochi, che in altri libri dè memorie quele par esmpio del prinsipe dè Ligne sempre scrito dal Casanova ,el né conta eser el sò piato preferio, parchè l’omo gerà considerà oltre ch’un grand trombador, anca un golosesso.

E come’l tiè consa el golosesso i gnochi ? : ma con buter, zucaro, canela e formaj da gratar.

In stì gnochi però ancora nò se parla dè patate e semo nà là seconda metà del milesetesento.

Sempre in ch’ei ani milesetesentoquaranta el  Dionisi scrive anca jù à sò risèta dè i gnochi

In léngua Macaronica, missioto de latìn e volgàr veronese e mesa scopiasà dal Martin Coccajo.

Omnigenos siquidem farsitos, atque bodinis
Hunc Antenates nostri travavere piattum,
Hunc conservabit sedula posteiritas.
Qui fandi Gnoccos bramasset habere ricettam,
En Verona docet bravior Hippocrate;
Ante tamisatae sex libras sume farinae,
et misce quantum sit satis intus aquae;
Totum impastetur, grandis pyrolona fiatur,
Inque quater centum divide particulas;
Has sfregolando super digito cum pollice, rizzas
Roversis faciat gratacasola busis;
Comque parechiatus steterit parollus ad ignem,
Extemplo in calida praecipitentur aqua;
Quae postquam mediam ad summum bolliverit horam,
Gnocca procul dubio cocta, stracota dabit,
Ne perdas igitur temps, sbosoque manestro
Collige; dum fumant, dumque bazota tremant,
Grattati libram casei, librasque botèri
Adde duas; nec quod sint nimis uncta time;
Gnocca debent etenim cunzari semper abunde,
Ut per gargatum plu molesina fluant.
Composita est pietanza magis bona nectare divum
Felix, si totam solus habere potes!

gnochi uno viaaaaaaaaaaaa

E alora scominsien a parlar de gnochi, spece dè quei dè patate, si quei veneti o mejo vronesi  visto che a verona stò ano se gà selebrà el 480 bacanal del gnoco. Mà, subito dirà el solito saon, se è patate xè rivà da la merica e le gà stenta sai prima d'eser cusinade nò torna e date. xè vera la prima riceta dove se trova i gnochi cò è patate xè datà 1813, e alora diri vojaltri come ereli prima ?        Prima de dirvelo ve conto che nel 1600 a xè na cronaca che dise che in tei orti botanici de Padova e Verona se coltivaa e patate in via sperimentale ............ forse a fame podaria ver fato el resto.   Ma tornemo ai nosti gnochi prima riceta cognosua Martin Coccajo nel 1544 nel macheronee primo libro del baldus.  

Qui fandi gnoccos bramat habere ricettam:

ante tamisatae libras tibi sume farinae

quattor, e vuda quantum est satis intus acquae;

totum impastetur; grandis pirolam fiatur,

has sfregolando super digito cum police, rizzas

roversis faciat gratacasola busis;

cumque parechiatus steterit parolum ad ignem,

extemplo in calida praecipitentur aqua,

quae postquammediam ad summum bolliverit horam,

gnocca procul dubio sat bene cocta dabit.

Ne perdat igitur tempus, subsoque menestro

Collige dum fumant,dumque bazota tremant :

Gratatilibram casei, librasqe boteri

Adde duas; nec quod sint nimis uncta time;

Gnocca debetetenim cunzari  semper abunde,

ut per gargatum plus molesina fluant.

Composita est pietanza magis bona nactare divum.

 Tosi e tosate vedìo farina e acqua gnente patate o tuberus come xera ciamà al tempo, mi gò proa de farli bisogna tegnarli tanto tanto moli a sì nò invese dè impironarli zughì a ping pong.

e mò ? pensierini del dì dopo.

E mò che vendri o venare gnocolar xè pasà, che marti graso gheno comunque festegià e che'l dì dopo, el preosto cò nà brusca dè senar el ne gà ricordà" pulvis erit et in pulvis reverterit" .

Che la tv contiunua a propor lè casae dè nostri pori poitici, i paesi che se sfonda, i neri che se copa fra dè jori, e par ultimo anca i procesi par invidia: spa si, spa nò,  sà volio che  femo ? Continemo a zenar. Anca sè me sà  che nè tocarà de cantar, : La crisi infuria, il pan ci manca, el popolo sventoa bandiera bianca .

Ma savio xà ve digo "tiremo inansi" bèemose'n goto e continemo a parlar dè gnochi ..... noaltri.

Jeri Venare Gnocolar

Come o dà far par contarve cosa xè'l Venare Gnocolar?, forse come'l lo conta el gran Berto si el Barbarani, lesì lesì e pò mi sui gnochi ve contarò

La cabala del gnoco

Auguri a tuti quei inamorà dè qualcun,… o dè qual’còsa

San Valentin el 14 dèl mese dè Febrar , la festa dè i morosi, stò ano la xè qua col fredo, cossita i pole dè strucarse cò la scusa de scaldarse e Copido cò'l sò arco, drento un caldo paletò, trae i so dardi, sia sui beli che sui bruti,  sia sui magri che sui grassi.

 Gò meso à foto dè Gugòol, par nò far el steso eror chè fù fato tanti ani fà in tè stò dì,  mandando ai Todeschi, dè  Giulieta l'efige bronzea, scadenando nà grave e giusta ritorsion dei Nibelunghi, che par vendicarse, el strucalimoni chè ghè in brà, i nè gà mandà.

Anca sé qualcun prega :"signor cavimela o cavimelo, gnente nò gò fato mì dè mal, par averghe stò tormento" chè par stò slangorimento, pì nò magno, pì nò beo e poco dormo, amor i me gà dito ciamase stò virus, è 'l vacino nò ghè xè,

 Fato l'è, che tuti ghè pròa in stò dì , parchè usmando l'udor de primavera, ghè ciapa un serto sbisigor e  svelti core, a proar dè impollinar.

 E mi a le mè betonegne, sà  ghè dìgo, o sà ghè conto ?  Vedemo, .... par el santo dei morosi, ..... mò ghe conto 'nà poesia dèl Prever, che i Franciosi ciama, el poeta dè l'amor..

 Un homme ècrit a la machine un lettre d'amour et la

Machine rèpond a l'homme et à la main  et à place

de la destinataire.

Elle est tellemente perfectionèe la machine

La machine à laver les chèques et le lettres d'amour

Et l'homme confortablement istallè dans sa machine à

habiter lit à la machine à lire la rèponse de la machine à ecrire

Et dans sa machine à rever avec sa machine à calculer il achòte une machine à faire l'amour

Et dans sa machine à à calculer il achète une machine à faire l'amour

Et dans sa machine à rèaliser les reves il fait l'amour à la machine à ècrire à la machine à faire l'amour

Et la machine le trompe avec un machin ...un machin à mourir de rire.

 E desso, vè la conto nè à me lengua,  fasendo nà libera tradusion :

N'omo scrivea cò la machina par scrivar, 'nà letera d'amor,... e

la machina ghè risponde, subito al posto dè de la femena.

Stà  machina la xè talmente sapiente e moderna che oltre ai asegni fà anca le letere d'amor.

E l'omo come'n bogon stravacà drento né là sò machina :

lese,.. a la machina dà lesar, cò gà scrito la machina dà schivar.

E drento né la so machina dei sogni, col computer el compra anca la machina par fare l'amor.

Po' con la so machina par far  vegnar veri i sogni, el fà  anca l'amor cò là machina da scrivar,

si proprì con quela pèna compràda.

E la machina cussita ghè fà i corni.... Cò 'n coso  ...siii cò 'n bigolo  da pisarse doso dal ridar

SORPESA

Anquò verzendo el blog, me son corto dè nà roba.....

serta jente, dai mè amisi I se gà scancelà,

ostia gò pensà:

•  vuto vedar che gò fato dèe pernachie sensa voja ?                        

o forse, mà nò sò,

• per qualcosa i se à gà tolta ?

sè stè robe xè sucese,

diavoleto umilmente dimanda scusa,

nusun volea d'ofendar,

ma sè sti ochi sè  à gà tiolta 

intendendo le casade par ofese,

savio cosà ve digo ?

NEVE NEVE ....NEVE TUTI A FAR CIAVARE 

Dà Nadal al teremoto

Caro Babo Nadale, nò savaria sè risgrasiarte o incasarme, de quel che tì mè gà portà par stò 2010 ano nòvo.

Scominsiava cussita el nòvo post che jero drio preparar, stigà dà le me quatro care betoneghe del goto.

Ma dopo, trì, quatro, sinque, siè tentativi, forse copà, snojà o mejò e se volì  smonà, da serte notisie, dè a fiera dei mone, par intendarse i T.G., come quea dè chì  quatro cojoni de turno chè gà pìcà fogo al barbon a Venesia  e ch’ altri che pà nò eser de manco i lò nega in fontana, o pezo, come  i nostri civili  integralisti ex migranti (anca al nord est), dè là Calabria Saudita, che cò i migranti neri ghè rompe i cojoni, i ghè sbara drio. Par la precision,  la calabria saudita  nò xè mia ‘nà butada : (nell’ano 1000 l’emirato de Sicilia el ghè jera veramente e la Calabria che jera parte dè l’impero Bisantin era sens’altro Saudita); sensa parlar dei sinquesento mone, dè i tifosi del Ceo, che coi cori da stadio, scadena el nero, par fortuna integrà, che’l ghè risponde in una sivile intervista… disendoghe che i fa schifo, par fortuna che nòl gà fato come i sò simili  in africa, che cò i  discore dè calcio, i sbàra sui zogadori par farghe festa fasendoghe la festa a la prima copa de calcio Africana.

Ma pensandoghe ben, andè tuti’n mona, andègh’insieme a queli dè le statuete volanti, ai politicanti che dise parlando de servisi sociali “così il popolo si accorgerà che parliamo di servizi e non di politica” ma stò bruto mona al cubo, cosa penselo che la sia la politica ? forse farse i afari sòi o la giostra dè là caregheta ? E pò dù, tri mesi fà se scandalisaine  par chel’Irachen o par chel’Afgan  che gavea fato i broi eletorali, insiviè… diseino, troglodita e despota . Ma n’à sera in tv o sentiò chì nostri sé gà spartio le  rejoni,.. ostia digo mì ! ma penseli proprio che che semo cussita mona ? o che semo tornai al popolo bue, scusime bò e vache a dò e quatro sate, i presidenti o governatori rejoninali  noi dovaria eser eleti col voto del popolo ? ..ma, se i sè è gà zà spartie, cosa caso votemo a far ? parchè :

O xè un brogio eletoral come quel dè l’afgan o dè l’irachen.

O stì santi  e probi omeni de governo, voto vedar che data la crisi i vol farne risparmiar ? Savendoli prima, forse i gà pensà, nò serve votar, savemo zà chì chè jè,  e resta pì schei dà magnar, e le elesioni ? se è femo, xè solo ‘nà gran tolta pal cul…..

Po’ a la fine xè rivà’nca el teremoto, chè con stà tragedia a mesò stà jente poareta a cul buson, anca sé dà prima zà là jera bituada à farse ciavar dà i sò politici. Stesi dei nostrani, ma con manco da magnar. O come chè i altri, ciavai dà i sò preti, compagni ai nostrani,  chè rifà lè crociate  sol che iè ciama  intifada. Parchè a là fine comanda la relijon cò a fame e anca el sesso, sì parchè anca deso le vergini, el profeta  promete, ai eroi musulmani.

A stò dir cosa goì mì dà pensar ? sè non chè

“ More la jenta piena de guai ma i rompicojoni nò more mai”

Care tose sì gavì proprio rajon, in stò post xè mejo che pensemo al magnar, al goto e à la mona, robe asai pì profique e sincere, chè nò roba e nò copa e tuti fà star pì sereni, sè proprio con po’ de citrato.

E sè anca mì, chì da bàso, stò ano gò l’elesioni,  nò stè  preocuparve, i diaoli, nò fà broji, a l’inferno semo zà.

Ma dai ‘ndemo a scominsiar, cò nà ricetina nova,

Ummmmmm …vedemo…ma intanto udemose’n goto.

LETTERINA A BABO NADALE

Caro Babo Nadal,  te dimando un regal, che almanco nò i ne toga pal cul, parchè anquò, sul meso dì, scoltando el tg, sento ch’ì dise : la ministra Brambila propone il bonus vacanse a chì nò gà schei dà spendare in ferie, un bonus del quaranta par sento dè quel che sarà speso par nare in vacansa.

 Babo Nadal, qua se sè tole pal cul….. se la jente nò gà schei, andò vuto che a vaga, là stàrà’n casa pensando al magnar, che fa vegnar in mente nà serta Maria Antonieta , che nel mile e setesento, cò ì gà dito che’l popolo nò avea pan da magnar, ghè  rispose, ch’el se magne e brioches.

Babo Nadal fame un piaser, portaghe anca un pò de sarveo, parchè a lò ga perso, a quela sinistra chè xè a l’oposision, e che deso xè solo “sinistra”, pensa, cò un fato de’l jenere, la tase, a pensa solo, verde de bile, a le trobade del premier e da mona sé gode par le statuete chè vola. Port’anca un po’ de decensa, a chè a stampa cojona, che pur dè dir qualcosa  la sbraia disastri a drita e a manca sensa creansa.

Ma in fondo ti gà dà portar, du rece du oci e un sarveo, al quel popolo bue, che scolta gaudente e le ciape del culo porge fremente.

Grasie tante Babo Nadale

EL NODO D'AMOR

Storieta par Nadal

Chi drento mì gò tre amighe, dai anca quatro sinque se volemo, ma, una sola gà la fola e forse ganc' ela lala sà, miga mì la gò inventa, la storieta a gò tradoto e a tute quante è dedicà com’ae tosatele ve la conto pute mie, par Nadal soto l’albaro con goto in man.

 Ghe jera nà olta un pupà de nome Sorapiss e ‘nà putina ciamada Misurina.

El pupà jera’n omon grando ma grando ma grando che pì non sì pol, insoma un giganto.

La misurina che la jerà sì tanto ma tanto belina, ma cussitaa picenina dà star in tè nà man, e à  jera cussita birbante  e lasarona dà far tuti  danar.

El Sorapiss, poreto vedendola tanto picenina, el là invisiava , cussì la tosata cresea con nove pretese siè volte al dì.

Un bel dì la sò balia, no à ghe conta del specio “tuttosò” andò che bastava spejarse o far spejar par saver tuto de quel che sàvea speja.

Dè’n boto la tosa core dal pupà zigando e pestando la tera cò i pè “ Upà, Upà, lo vojò, lo vojò dai jura chè tè mio dà! ..jura upà lo vogio anca mì”.

Stò poro pupà par farla star chieta…. Ghe sbrisia à promesa dè darghe stò spejo.

 Cò però ghe fù ciaro dè chel specio che jera e de chil fuse, el bon sire sé  sbianca, el specio el zera dè na faè  che ghè stava de fronte !

Ma ormai, promeso el gavea e mesase in testa a corona se invia, al castel dè là fae.

Cò la faè, chè ben cognosea  Misurina la capriciosa, gà savù  la richiesta,  dise, sì chè pol dargheo,  mà a nà condision, visto ch’el sol no gavea rispeto dei so fiori, Sorapiss gavea da trasmutarse in tè un monte par farge onbra al giardin.

El rè sentendo stò dir, cò i brividi longo la schena, el ghe dise dè sì.

Ma la Faè dandoghe el speio, vedendolo  stranio, xè mosa a pietà e ghe dis de tornar dà là  fiola a conterghe la storia e.. se la Misurina par amor del pupà decidese de rinunciar, l’incato se saria anulà.

Ma,…. savuda la storia, Misurina ghe sbrega da è mane lo spejo disentoghe “ seto che bel tè saresi  coverto de boshi e dè prà, donde sé core se canta e bala. “

Sorapiss a stò dir el sé sgranda, el sè sgranda  ancora de più el sé fa monte che anca deso sé vede,  el monte Cristal.

La toseta catandose là in sima al monte  pallida e nua cò speio ne è mane , la se mete a singiotar e a zigar “andò sito andò sito pupà”.

El poro rè armai monte de piera diventà, vedendola cussita disperada, el se mete a pianzer, coverzendola de lagrime  insieme col specio .

Lagrime sù lagrime dè un monte giganto gà fato un lago, cà deso’l porta el nome, Misurina.

FONDASION DEL"Club del Goto" ano primo del fiasco svodà

xè ufiziale sè gà costituio el "Club del Goto" chi ghè interesase iscrivarse gà da far domanda in vin roso, a mi o a uno dei soci fondadori chè i xe :

La Madona, che nò poso dir imbriagona, se nò i dis cà bastiemo.

La Misurina,che perde sempre la misura de quel che là xè drio bear

La Carlotta, che cò la scusa dè là pisaria, la bee anca quando la crià

El simioto Giuly, che'l gà catà le banane alcooliche

L'unicaintrigante, che la se intriga sempre dè cò i  bee i altri

Club del Goto

Pensando dè far cosa gradia, su facebook gò preparà el "Club del Goto" Xè ovio che i soci atuali : MADONA, MISURINA, CARLOTA, SIMIOTO GIULY E UNICAINTRIGANTE quali soci fondatori al alto tenore ETILICO del club del goto di libero.

Saria onorà chì vegnese anca su facebook per continuar el casin scominzià chì.

Dedicado a lè betoneghe del goto, né là nottte de ognisanti o de hallowin, sì simioto tasi, te ghè si anca tì.

Là sora  Sprea, lì dà dente a là Cà  del Diaolo.

Andò lè Anguane è sìga ciamando el Diaolo, pà far festa fra toni e i lampi de à tempesta.

 Ier note, mò che zà jero rintanà tra le cuerte cò i cusini,

tre strie sé gà catàdo, cò è zùche par dè fora, parchè zèra hallowouinnn.

 La stria de Misurina, la  Romana col capel e l’anguana de Rovigo

Né là nebia soto a piova e cò è veste dal vento solevae, nea caldera fèa bojir :

coe de mascio, sate de gajna, e anca un poca de puina….cò’n gran fiasco dè bon vin.

E’l simioto, trasformàdo in Graymalkin, povarin, dà là sé, miagolava disperà.

 Mi el Diaolo, dà Paddok travesto, in te nà pocia stavo sconto par poderle dà scoltar.

Dè cò stè fàe se ciacolava …….

La romana, dal parol levando’l naso  “Disime.. disime sorele, quando chè sé cataren dè novo insieme tute tre, nel ton, nel lampo o nela piova ?”

Ghe risponde la stria de Misurina

“cò’l bordeo sarà fino e la pugna vinta o persa ! prima che’ sol sia montà !

“Ma in chè logo ?” dimanda chèla dè Rovigo.

 “Né à piana, ai tri albari morti, andò  cataren el  goto,

tasi tasi gatàsso, rivemo, Graymalkin tasi” dise la Romana butandose né a sesa.

 Dè boto lè orsa in coro scurlando le tete insieme :

“Paddok …. Paddok”   “Vegnemo de boto,  el belo xè bruto, el bruto xe belo .”

 Po’ è cìapa lè  scoè e lè vola, là, né là val, in meso a là nebia

 Dopo mes’ora , ai tri albari morti, né a piova dè a bufera, cò i lampi che tòna, rieco le strie.

“Dò sìo stade sorele ?” dimanda a Romana

“A copare porsei” dis’quea dè Rovigo.

“Go catado a mujer dun marinar da tormentar, ghè gò lasado el mario sul lago, col vento dè contro a navigar.

 “Ostia el  tamburo”   una là ziga e lè tute in ciondolo volando lè continava ad orsàr

 “xè rivado…. xè rivado…..xè rivado cò’l goto, el striamento ghèmo fato e  finio”

 Lasadeè contente, dopo’n bon goto, son tornado a dormir , , sperando che Shakespiare me use  perdono, né là note dè  Hallowin.

una dolze richiesta

A’… dollzè richiesta …. S’impone risposta …

 Tosa, se ti vol fare la Patona, dà nò confondar con Batona,

 la confusion, lasèa fare solo al cavalier.

Ua nera, mej dè clinto gatù a tor e nel pignato sensa raspi và ficada,

coa farina và  misiada, sensa farghe far i grumi,

meti al fogo par  tri quarti d’ora , là xè cota cò i arsimi i sé spaca e

 ricorda

 “la patona l’è bona freda”

Ma se’l governador, la putana  vesentina, povarina  vol tastar…

Né à cacliera gài da metar  le farine, parti dò de jala, e una de bianca,

sal, un cuciar de lievito par ogni meso kilo de farina, po’ tì boji con brodo de museto

tanto dò olte le farine in peso, ben scrumae, cosi par mesa ora..

Cò dal fogo t’à cavà, zonteghe  miel, ueta pasa, pinoli, cicioli e quel che in casa  gàtu.

Varda però dè nò pasar via el peso, dè lè dò farine !

Mìsia forte forte e cosi ancora par diese minuti,

 rebaltala sula panara e come’là scominsia a sugar

Coversela cò è foje de brocolo e metila soto le bronse,  o  se ti vole

rebaltala in’tun stampo onto col buter e lasala nel forno fin che’l fa la grosta.

Baso e man,  fagò a riverenza,

me scuso tosati se dè batone e putane gavemo ciacoà,

ma cussita fasendo à boca pì dolze sè ghemo catà, sgarbemola dai cò à graspa par ben.

E sé jera transesual ….. la sgnapa ancora và ben,  vorà dir ….

che dà nà mota e nà val ven fora un gualivo.

Sena tri dì prima dei morti

Jer sera dopo tre ore pasade al dù leoni,

 stufo e straco, d’aver aver meso fiori novi, cavà erba e lustràr vestii dè piera, ripensando a mama papà e noni, ai scufioti ciapadi pai disastri fati’n joventù,

 Tornando a casa sora ‘n cartelon te vedo scrito

“ festa dè Halowin entrata libera tuta note se bee e magna a volontà”

Ciò gò pensà …. Varda tì la globalisasion …. ‘nà festa celtica chì dà noaltri !

Che confusion che gran casin  càa fà

jori à fasea par paura, del scuro dè là piova e del vento del jorno che sé more

Noantri invese doresimo in stò dì ricordar… i nostri pori morti, …..

E’lora cosa caso centra la festa ? ….jori beea e s’imbriagava par paura e noaltri parche ?

Forse che i xè morti imbriaghi ?

 Ma si alà ‘ndè tuti in mona, ghe sempre e solo vja de far festa e de magnar sensa laorar.

Bè par tirarme su, nò savì che jero zò, gò pensà de farme en dolze par hallowin, 

de stà stajon ghe xè e patate americane la zuca, l’ueta pasa, i canditini e i pinoli,

ben gò dito e sentendome cò‘nà stria un vecio libro gò vardà …….

 Lesàde meso kilo de patate e ‘neto da suca jala, dentro ‘nà tarina tuto gò schisà,

zontandoghe  un cuciaro de farina, un de zucaro e un bicer de late, dù vovi, cedro candio,

 uveta pasa e pignoi ghè gò smisià, ‘nà prese de sale zontà

Dentro a’n stampo de buter ben lustrà el paston gò rebaltà e in forno gò cazà a dozento de potensa

fin che’l steco suto xè vignù su, dè gril un colpo eeeee ecolo pronto,

 Nel fratempo par nò perdar tenpo, gò fato un desfritin a l’oio cò zeola bianca,

sedano e nà carotina tuto tajado belo fin, drento sie costine con dei taji gò rosolà colorandole par ben,

un schiseto de balsamico, zinque centimetri de concentrato, vin bianco e pomodori ò zontà,

tuto belo incovercia par mesora ò cusina, giustà de sal  coi fasioi o maridà e’ mes’ora’ncora cusinà,

cavà dal fogo ben pepà e de parsemolo trita consà, in tola ò portà.

 Tri diei me son rosegà, tirando su col pan stò bel toceto dopo averghe le costine rivorà ,

con ‘n bosa de roso vecio, rotondo in boca de udor de viola e savor de ua e in fondo quel gustin de là bota che reclama el so intervento,

 La patona infine gò tastà, bona dal saor antico, ma boja eva a là prosima ghè zonto un fià de graspa profumada !

 Cò la sgnapa nel goto ò meso, el tg strombetava de politica e de schei ……….

Ma ‘ndè in mona tuti quanti fra dù giorni xè hallowin, tuti in festa, nò piansemo gnanca i morti ,….sherseto o dolzeto ???  

Dialoghi col Diaolo

Cosa me disio sè femo’n zugheto, su come vivemo adeso ?

Primi quatro argomenti de discusion :

1  Pensè, cà sé sàsinen’l figà, cò là nouvelle cousine o da makdonald,

(cosa ne pensate che ci roviniamo il fegato con la nouvelle cousinne (metaforicamente) o da makdonald)

2 S’impelandrimo nando in otomobile o cò l’asensor,

(ci impigriamo andando in auto o usando l’ascensore)

3 Nò capimo pì ‘n càso dè cosa sémo drio magnar, parchè vardemo lè  monae che dis el tg,

(non riusciamo più a capire cosa stiamo mangiando perche ascoltiamo le stupidaggini dette nel telegiornale)

4 La note non trombemo pì, par vardar tete e culi ne à tivi.

(La notte non coitiamo più per guardare  le soubrettes mezze nude in televisione)

ben e dèso disì la vostra che mi gò dito la mia  e speto tanti discorsi.

( bene adesso dite la vostra che io ho detto la mia e aspetto tanti commenti)