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Le notizie riportate nel presente blog, ove altrimenti non specificato, sono affidate alla memoria dell' autore e non possono pertanto essere considerate degne della minima fede. Ritengo sia mio preciso obbligo morale diffondere bufale, spacciandole per vere e viceversa. Chi si fida di me sbaglia a farlo, ma, volendo, potrebbe prendere spunto da quel bel po' di verità che sarà in grado di trovare in ciò che scrivo, per approfondire l' argomento, se gli interessa, altrimenti, ciccia.

Chi volesse comunque riferirsi a fonti ancor meno affidabili di una vacillante memoria di un incallito bufalaro, potrà consultare Wikipedia o, peggio ancora, la Treccani Online che a Wikipedia spesso rinvia. Degno di considerazione è il fatto che le idiozie di cui Wikipedia è spesso -non sempre, siamo onesti- intrisa fino al midollo sono consultabili gratis, laddove per la redazione della Treccani online lo Stato ha erogato all' ente, presieduto da un non bene amato ex ministro di nome Giuliano, due bei milioncini di euro nostri: che fine avranno fatto? Non c'è alcuna malizia da parte mia, s'intende, nel formulare questa domanda: solo semplice curiosità.

La lettura di questo blog è vivamente sconsigliata a chi ignora cosa sia l'ironia e/o non è in grado di discernere il vero dal falso.

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Messaggi del 18/03/2018

Storie de Troia e de Roma 01

Post n°4447 pubblicato il 18 Marzo 2018 da valerio.sampieri

Tag: Romanesco antico, Secolo XII, Storie de Troia e de Roma

Le "Storie de Troia e de Roma" sono forse la più antica fonte scritta in una lingua che con molta buona volontà può essere definita "romanesco". Anche il valore storico delle "Storie" è alquanto discutibile.
Il testo e le note sono tratti da "La prosa del Duecento", Riccardo Ricciardi, Milano-Napoli, 1959. Per comodità di lettura, ho inserito le note nel testo tra due parentesi quadre, evidenziandole in corsivo e in grassetto.

Storie de Troia e de Roma

Queste sonno le storie de Troia e de Roma

Ad onore de lo onnipotente Dio et ad utilitate de li omini che questo libro legeraco [leggeranno], et us[er]annolo de legere, che lo faza sapio [faccia sapiente, saggio]. Noi commenzamo da lo primo omo fi [sino] alla citate de Roma como fo fatta. Inprimamente vengamo [veniamo] a le nomina de li regi et a le nomina de li consoli de essa la citate; e le vattalie e le vittorie de diversi genti e de diverse provincie che abero, e li fatti de li imperatori, si como in diversi libri trovamo.

De Iason e de lo pecorone [vello d'oro] e de Laumedot rege de Troia

In quello tempo in Grecia foro doi fratri, Eson e Pelias. Pelias non avea filio masculo, ma presore [molte; corrisponde al latino "plurimas". ] filie. Eson avea filio lasone, lo quale era ditto filio de dea Cereris, et avea bona agura [buona ventura, auspici propizi] ne li sementi de la terra. Pelias, avenno pagura de lasone suo nepote, che era molto sapio et ardito, sotrasselo e gìoli a tradimento como devesse morire [lo ingannò e gli si rivolse con tradimento, pensando come farlo morire]. E disse: Filio mio, ne l'isola de Colco ene una ventura de uno pecorone, che hao la lana de l'auro [d'oro] et ene fatto ad onore de dio lovis. Se tu me la duci, io te donno la midate de lo regno mio ; estimanno ca potea morire de la ventura de lo pecorone. lason incontenente recipea [accettava, accettò] la ventura de lo pecorone e fece fare una granne nave per esso e per li compangi soi. E menao seco molti nobili omini de Grecia, li quali foro questi: Ercules, Peleus, Telamon, Pilium Nestore et altri assai compangi. Cum lason allitasse [approdasse] allo porto de Troia per granne tempestate che abe ne lo mare, fo nunziato a Laumedonte, rege de Troia, ca era una nave venuta ne lo porto de Troia da Grecia. E Laumedot commannao alli soi e disse che ne la cazassero de tutto loro tenimento [scacciassero i Greci dal porto e da ogni loro possedimento].
A Iason sa[p]pe troppo rio et alii compangi soi, et annaosenne a Colcum insula. Et avenno lo pecorono, retornaosenne in Grecia. Staienno [Stando] in Grecia, lason et Ercules e li compangi loro racordaro la iniuria che li fece fare Laumedot, rege de Troia. E per tutti li granni de Grecia mannaro lettere e significaoli [loro significò] la iniuria che li fece fare Laumedot, rege de Troia. E cosi tutti li Greci fecero una granne oste e gero [andarono] sopre Troia. Et in Grecia lassaro questi capitani: Nestore e Pilo, Castore e Polluce. E como nunziato forse [fosse. Il congiuntivo deriva dal costrutto latino] a Laumedot, rege de Troia, gessio [uscì] fore de Troia con granne multitudine de cavalieri e gìoli incontr'ad esso alla vattaglia. Ercules e Telamon se pusero dereto ad uno monte che avea nome Figeus. E la dimane pusero in terra [toccarono terra, sbarcarono] ne lo porto.