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UN PO' DI CONSAPEVOLEZZA

Pablo lotta
Dal  Blog for Africa

Questo post è di lubely, lo trovate anche sul suo blog. Chi pensa, crede o spera di poter fare qualcosa può scrivere qui a noi, anche in privato nella nostra mail (la mail del blog for Africa), o direttamente a lubely  (Blog "piazza Alimonda")

Non aggiungiamo altro, cosa altro si può dire? Continua...

Le parole del padre di Pablo:

"In questi anni abbiamo lottato tutti insieme perchè Pablo tornasse a camminare. Adesso dobbiamo cominciare a lottare da capo perché Pablo non muoia".


Io, di dargliela vinta alla morte, proprio non ho voglia.

 

LA COLLINA

Dove se n'è andato Elmer
che di febbre si lasciò morire
dov'è Herman bruciato in miniera.
Dove sono Bert e Tom,
il primo ucciso in una rissa
e l'altro che uscì già morto di galera.
E cosa ne sarà di Charley
che cadde mentre lavorava
e dal ponte volò e volò sulla strada.
Dormono, dormono sulla collina
Dormono, dormono sulla collina.
Dove sono Ella e Kate
morte entrambe per errore,
una d'aborto, l'altra d'amore.
E Maggie uccisa in un bordello
dalle carezze di un animale
e Edith consumata da uno strano male.
E Lizzie che inseguì la vita
lontano, e dall'Inghilterra
fu riportata in questo palmo di terra.
Dormono, dormono sulla collina
Dormono, dormono sulla collina.
Dove sono i generali
che si fregiarono nelle battaglie
con cimiteri di croci sul petto.
Dove i figli della guerra
partiti per un ideale
per una truffa, per un amore finito male.
Hanno rimandato a casa
le loro spoglie nelle bandiere
legate strette perché sembrassero intere.
Dormono, dormono sulla collina
Dormono, dormono sulla collina.
Dov'è Jones il suonatore
che fu sorpreso dai suoi novant'anni
e con la vita avrebbe ancora giocato.
Lui che offrì la faccia al vento,
la gola al vino e mai un pensiero
non al denaro, non all'amore né al cielo.
Lui sì sembra di sentirlo
cianciare ancora delle porcate
mangiate in strada nelle ore sbagliate.
Sembra di sentirlo ancora
dire al mercante di liquore
"tu che lo vendi, cosa ti compri di migliore?"

 
 

 

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Schemi rigidi alla base delle critiche sui DICO

Post n°35 pubblicato il 10 Marzo 2007 da Remedios.Mcr

“La Repubblica riconosce i diritti della famiglia come società naturale fondata sul matrimonio” (art. 29): ecco cosa sancisce la nostra Costituzione e quello che rivendicano, di conseguenza, la coalizione di centro-destra e l’Udeur di Mastella.

Poi vi è la Chiesa che, non basandosi tanto su quello che è scritto nella Costituzione quanto, piuttosto, sul matrimonio inteso come sacramento e pertanto come principio inalienabile e inalterabile, non risparmia critiche sul disegno di legge riguardante i DICO.

Sono prese di posizione ferre che non tengono assolutamente conto del mutamento della società dal ’48 ai giorni nostri per un verso e dell’assoluta autonomia dello Stato nei confronti del Vaticano, per l’altro.

L’intervista fatta a Casini su questo tema e mandata in onda alcuni giorni fa su RAI 1 è emblematica: egli afferma che un’ipotetica entrata in vigore dei DICO minaccerebbe la famiglia e i suoi diritti.

A questo punto sorge spontanea una domanda: può essere davvero così minaccioso per una famiglia “tradizionale” regolarizzare la tutela dei diritti e il rispetto dei doveri dei conviventi che, di fatto, rappresentano un nucleo di persone legate da affetti comuni?

E’ necessario, inoltre, precisare che questo disegno di legge non riguarderebbe solamente le coppie omosessuali bensì anche quelle eterosessuali; può essere considerato, perciò, un disegno “a tutto tondo” che offre una soluzione a tutte quelle coppie che, alla funzione religiosa piuttosto che a quella civile, preferiscono una via alternativa che assicuri loro, però, diritti e doveri fondamentali.

La tensione su questo tema non si denota solo a Palazzo Madama con la decisione di iniziare proprio dal Senato l’iter parlamentare, ma anche nella sale cinematografiche con l’uscita del nuovo film di Ozpetek “Saturno contro”, il quale mette a confronto la coppia eterosessuale con quella omosessuale.

Non mancano accuse e dibattiti.

Alimentati, forse, da schemi difficili da sfatare, ma che sono, di fatto, poco applicabili alla realtà.

Il testo che avete appena letto è il tema che scrissi lo scorso 22 febbraio: è stato scritto prima che il Governo di Prodi perdesse la fiducia al Senato.

E' stato scritto con rabbia, ma con ancora un po' di speranza...Sentendo però la dichiarazione di un democristiano in televisione, mi chiedo ancora se posso essere fiduciosa: egli affermò che non si può permettere la salita al potere di una dittatura delle minoranze.

Cosa?!? Indubbiamente, si è impegnato molto per spararla così grossa...Non ho parole.

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INFO


Un blog di: Remedios.Mcr
Data di creazione: 03/06/2006
 

CARLO VIVE|

Amnesty International dichiarò che il G8 di Genova rappresentò “la più grave sospensione dei diritti democratici in un paese occidentale dopo la seconda guerra mondiale”.

Dopo certe ammissioni emblematiche, c'è ancora qualcuno convinto della buona fede delle forze dell'ordine?

Se sì, vi invito a leggere questo blog: PiazzaCarloGiuliani.

 

CENT'ANNI DI SOLITUDINE

"Macondo era allora un villaggio di venti case di argilla e di canna selvatica costruite sulla riva di un fiume di acque diafane che rovinavano per un letto di pietre levigate, bianche ed enormi come uova preistoriche. Il mondo era così recente,  che molte cose erano prive di nome, e per citarle bisognava indicarle con il dito."

Gabriel Garcìa Màrquez

 

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Ciao :-)
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sono qui oltre che salutarti anche per un piccolo problema...
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Ciao, serena pasqua :-)
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Ciao piccola, ti aspettiamo ... non chiudere il blob ......
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"Skinhead aux cheveux longs
C'est l'émancipation
Sous son cuir chevelu
La tendresse a vaincu
Son bomber a poussé
Ses tatouages aussi
Les fleurs ont remplacé
Le serpent et l'épée!"

Bandabardò, Macrame les doigts

 
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