EROI E UOMINI

Il tempo     
in groppa al vento    
corre

Le foglie son cadute       
mi vedo scheletro
come le piante

Avaro il sole   
sopraffatto da alterne piogge
e rischio di neve

San Martino   
non m’illuse. Da tempo
calpesto la terra
e vivo morendo

Se un orizzonte si aprisse     
col Sole negli occhi
e dentro l’anima
per sempre   (A. Ol.)

Per giudicarmi ogni volta
cosa sono
cosa ero
cosa devo essere

La vita corre  
ma guai esserne travolto
come sotto l’urto di fiumana
come rottame di naufragio

Volere
lottare
vincere

O Dio con Te   (A. Ol.)

Chiamatele pure  
suggestioni di forme
e di novello stile

ma il sentimento è mio
linfa della mia pianta
fiore del mio cuore
stilla della mia fede

Io non rincorro il grido
che fa grandi i nomi
o i fosfomi di evocazioni vane

Credo e amo
soffro e credo
attendo sicuro  (A. Ol.)

Tanto meno uno sa        
quanto più crede di sapere; 
tanto più uno sa      
quantomeno crede di sapere.
Chi non sa   
cerchi di sapere;  
chi sa
faccia di sapere di più.

Buffo è l’ignorante    
che sdottoreggia;
amabile il sapiente
che parla in umiltà.  (A. Ol.)

Tanto meno uno sa        
quanto più crede di sapere; 
tanto più uno sa      
quantomeno crede di sapere.
Chi non sa   
cerchi di sapere;  
chi sa
faccia di sapere di più.

Buffo è l’ignorante    
che sdottoreggia;
amabile il sapiente
che parla in umiltà.  (A. Ol.)

Nessuna cosa 
è subito vera

Bisogna che acqua passi     
tra salti e sassi
per esser chiara  (A. Ol.)

Oggi c’è vento  
e il freddo cielo  
sembra addolcirsi a primavera

Ma nella sera    
tornan le nubi e spengono   
desideri di fiori

acute speranze
contro fermi ritmi di stagione

c’è chi presiede e sa
qual è maggior bene

Io mi abbandono e credo     
felice se già tanto
consola le mie pene 

Il Collegio convitto Manfredini fu aperto il Novembre 1878, nel palazzo detto Ca' Pesaro, situato nella regione Torre di Este, e appunto ove la strada provinciale Este - Masi si incontra colla strada regionale Este - Montagnana Legnago. Ebbe il nome di Manfredini in ossequio a sua Ecc.za Mons. or Federico co. Manfredini , vescovo di Padova alla cui diocesi Este appartiene.
Il merito principale di questa situazione fu del M.o R. o D. Antonio Perin da Thiene, parroco in Este della parrocchia di S.a M.a delle Grazie. Esso mosso dal desiderio di arricchire questa città di un Collegio, ove si potesse avere una educazione veramente cristiana, tanto seppe instare presso il Sig. Dn Bosco da ottenere ch'egli aprisse questa nostra casa. Anzi aggiungendo al Collegio anche il Convitto (ed era necessario per la distanza che vi ha da Este) fu data comodità a quanti di questa provincia desiderano allevati cristianamente i propri figliuoli. [...]
(prof. sac. Giovanni Tamietti)

Nel mese di Giugno [1878] fu all'Oratorio di San Francesco di Sales un degno ecclesiastico, Cooperatore Salesiano : era il M. Rev.do D. Agostino Perin, Parroco di Este. Colà lo moveva il vivo desiderio che dà molto tempo gli ardeva in petto di vedere nella sua parrocchia un Collegio-Convitto diretto dài Salesiani. Siccome i numerosi impegni già prima assuntici, non che le spese ed i gravami di tante opere in corso, formavano quale un monte di difficoltà non facile à superarsi; così il generoso uomo con uno slancio veramente edificante ci `disse : « Ebbene, mi promettano di venire fin di quest'anno, ed io farò per essi l'acquisto del locale. » Un atto di cotanta carità ci rapi l'animo, e lo giudicammo degno di essere assecondato. Pertanto accettammo il dono, e ci disponemmo a portare le povere nostre tende in quella città illustre.
Avuta la sospirata parola, lo zelante Sacerdote ritornò contento e giulivo ad Este, ove giunto, tanto s'ingegnò che, col fatto suo e coll'aiuto d i alcuni altri Cooperatori e benefiche persone, pose insieme la somma necessaria di comperare un grande ed ampio palazzo, capace di 200 convittori. Il Convitto fu aperto il 18 dell'or passato novembre, e porta il nome di Collegio Manfredini in ossequio a Monsignor Federico de' Marchesi Manfredini, Vescovo di Padova, nella cui diocesi si trova.
L'insegnamento abbraccia i1 corso elementare e ginnasiale, e viene impartito a norma dei programmi governativi da maestri e professori~ approvati. In quest' anno però saranno solamente attivate le quattro classi elementari e la prima ginnasiale.
La pensione è di L. 40 al mese. Le domande di ammissione si fanno al Sac. D. Agostino Perin, Parroco in Este, o al Direttore del Collegio Sacerdote Giovanni Tamietti, Dottore in lettere, oppure a D. Giovanni Bosco in Torino.
Fedelissimo alle sue promesse degnisi Iddio rimunerare col centuplo in questo mondo, e colla Vita Eterna nell'altro coloro tutti, che cooperarono all'impianto di questo nuovo Collegio; e nella sua misericordia renda pur questo per moltissimi giovanetti studiosi quale una scuola di virtù, ed un vivaio di buoni cristiani e probi cittadini.
(Bollettino Salesiano - Torino 1878)

La vera cultura umana non può esaurirsi nella funzione di mediazione, di preparazione scientifica, nell'impegno fattuale; una cultura è in grado di rispondere e di maturare la potenzialità della persona solamente se s'interroga sui fini; se, invece, la problematizzazione del fine le è estraneo o le appartiene come uno dei valori, allora mancherà al suo obiettivo primario. Esso, proprio perché la cultura è in funzione della persona, consiste nel sottoporre le scelte al vaglio continuo della ragione, ed è quest'ultima a stabilire i criteri in base ai quali tendenze, desideri, impulsi e natura si ordinano.
Il metodo dell'intelligenza: domandare, vedere insieme, confrontare, ordinare, è l'unica garanzia nei confronti di culture unilaterali, ideologiche, totalitarie; l'intelligenza non tende all'esclusività, non ammette che qualcosa si perda. Se lo sviluppo storico della cultura, quasi sempre, non ci presenta come determinante l'aspetto di cui parliamo, la nostra esperienza, tuttavia, ci fa vedere con altrettanta chiarezza come diventino oscuri e tragici i momenti nei quali una cultura si trasforma da funzione, da descrizione, in obbligante valutazione, in cieco dover essere per altro.
(Prof. Francesco G. Brugnaro, Monografia Centenario Manfredini, 1978)

Da don Tamietti a don Gallo, a don Signoretti, a don Marchisio, a don Cogliolo, a don Ramelli, a don Festini, a don Rigoni, a don Ghibaudo, a don Tomba, a don Busato, a don Zanella, a don Griggio, a don Pericolosi, a don Cappelletto, a don Boscaini, a don Trettel, a don Bugna, a don Busana, (a don Borsato, i direttori del Manfredini) …
I giovani “croce e delizia” lo sono sempre stati. A volte, per educatori, sacerdoti e insegnanti sono apparsi più croce che delizia, non perché cattivi ma perché il percorso di crescita verso la maturità si presenta sempre zeppo di ostacoli. Difficoltà e intralci i giovani spesso li trovano anche là dove meno sospetteresti che fossero, per esempio nelle istituzioni educative come collegi, convitti, scuole, gruppi, ecc. Se poi ci si riferisce alla crescita religiosa e spirituale, scogli e barriere si moltiplicano. Don Agostino Perin, parroco a Este negli anni 1866/1880, ne era tanto convinto che, “angosciato per i danni che il laicismo scolastico arrecava alla gioventù”, decise di interpellare Don Bosco che godeva di fama taumaturgica, perché portasse nella sua città il carisma che già da una trentina d’anni stava facendo miracoli a Torino.[...] il vivace prete si dette d’attorno per trovare un posto adatto al prezioso lavoro dei salesiani, e qualche sponsor (ma allora si diceva anima buona) che sostenesse l’operazione. Il posto adatto sembrò essere l’austera e imponente Villa Pesaro [...] Non dovette essere difficile l’adattamento: per i primi ragazzi, bisognosi di cure materiali, morali e spirituali, Villa Pesaro dovette assomigliare a una reggia, anche se non c’era quasi niente. I primi 21 ospiti, cinque salesiani e sedici minori, dovettero affidarsi ad amici e benefattori (sempre loro ci sono agli inizi delle opere salesiane), per recuperare le suppellettili indispensabili. Per una batteria di servizi decenti dovettero aspettare 14 anni; l’acqua e la corrente elettrica furono installate solo verso il 1910, quando già centinaia di ragazzi (al terzo anno erano già 116) avevano vissuto in quelle stanze buie, fredde e senza acqua che al piano delle camere dovevano portarla a spalle! I termosifoni, poi, arrivarono nel 1925: fino allora ci si arrangiava con stufe a segatura. E tuttavia la pedagogia salesiana veniva applicata in tutta la sua interezza: studio, pietà, gite, teatro, canto, musica, esercizi ginnici, corse in bicicletta, e solenni premiazioni per gli alunni con la condotta e il profitto migliori, premiazioni che erano una vera manna per ragazzi che certo non scialavano come i nostri oggi, affogati da ogni ben di Dio! Già Don Bosco aveva cambiato la denominazione del collegio, scegliendo il nome del più entusiasta tra coloro che volevano i suoi figli a Este, il vescovo di Padova Luigi Manfredini. Così l’istituzione con tenacia si conquistò prestigio e apprezzamento ovunque nella regione. La serietà della sua scuola, la capacità degli insegnanti salesiani, il metodo, lo stile, suscitarono un coro di consensi e i frutti non mancarono.
Dalle mura dell’antica Villa Pesaro uscirono non poche vocazioni alcune delle quali hanno fatto al storia delle congregazione salesiana, tra tutti don Renato Ziggiotti che divenne il 5° successore di Don Bosco.
(don Carlo Busana - ricorrenza 125° di fondazone - Bollettino Salesiano - 2003)