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GESU' TRA LA STORIA
Post n°509 pubblicato il 29 Novembre 2011 da ipostasideltempo
La domanda ricorrente in questo gruppo e' la storicita' o meno di Gesu' di nazaret.Leggo commenti che escludono categoricamente che Gesu' sia mai esistito,ma contemporaneamente dibattono se era di Gamala o di Betlemme?Se era celibe o era sposato?Se era Dio o era un Uomo?Domande del tutto inutili se partiamo dal fatto che non e' mai esistito.La confusione aumenta ,quando si cerca tra la storia il Gesu' della fede.Ogni ricerca deve avere come guida alcuni punti:I vangeli non rappresentano un'opera storica secondo i canoni moderni,ma un racconto in cui la storia e' compresa ed interpetrata alla luce di una profonda convinzione religiosa:la storia umana e' legata alla volonta' di Dio.I Vangeli quindi narrano la vita,la morte e la resurrezione di Gesu' non tanto sotto il modello aristotelico della ricorrenza della storia,ma come riproduzione artistica,evidenziando il significato religioso.In questa ricerca ,quello che colpisce maggiormente l'osservatore poco sensibile ai fenomeni spettacolari,e' lo scarto che esiste da vari decenni,tra la scarsita' di nuove notizie sulla vita di Gesu' e tra l'abbondanza delle scoperte sul mondo in quale Gesu' e' vissuto.In questi ultimi anni gli eventi e le gesta di Gesu' sono stati studiati ,interrogati,interpetrati per partire da una migliore conoscenza del contesto in cui essi si sono verificati.Sono uscite nuove ipotesi che fanno progredire tanto la storia tanto la teologia.Ma ogni ricercatore e' facilitato quando puo' incrociare fonti diverse.I malintesi che riguardano la storicita' dei vangeli derivano in primo luogo dal fatto che in italiano il termine "storia" ha accezioni molto diverse.Nel linguaggio corrente,l'aggettivo qualificativo"storico" equivale a "cio' che e' realmente accaduto".Non si puo' raccontare che cio' che e' passato e' la percezione che se ne e' avuta sul momento.In un qualsiasi diario "storico",la lista dei "vari eventi" non puo' apparentarsi con la storia.Nel caso dei Vangeli,la storia e' compresa alla luce di una convinzione religiosa.Quando Scliemann scopri' troia ,aveva tra le mani un racconto mitologico,eppure attraverso quel racconto epico,ritrovo' un pezzo di storia. Miti, leggende e realtà si confondono spesso, compenetrandosi e celando delle verità.Se ci spogliamo dei nostri pregiudizi,forse anche nei vangeli potremmo trovare parti di storia a noi tutt'ora sconosciuti. |
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