Carlo Molinaro

IL GIOCO

Quando un bambino gioca con un bastone
e quel bastone è un cavallo
il bastone si sente svilito nella sua natura di bastone
perché immaginato cavallo
o è anche per lui una bella avventura
essere, per il tempo d'un gioco, cavallo?

Se un bambino e una bambina giocano
e lui è il barcaiolo di una barca
e lei è la principessa che deve traversare il fiume
e lui fa il gesto di farla salire in barca
e lei alza una gamba per salirci,
il cortile dove giocano
che non è né barca né fiume
ma ha bei fiori e belle mura intorno
si sente svilito nella sua realtà di bel cortile
o è lieto di essere barca ed essere fiume?

E il bambino svuota la sua vita di bambino
trasformandola in vita di barcaiolo immaginario
o invece la riempie di barca e di fiume?

E la bambina svuota la sua vita di bambina
trasformandola in vita di principessa traghettata
o invece la riempie di viaggio e passaggio?

E l'amicizia fra il bambino e la bambina
perde qualcosa trasformandosi nella galanteria
di traghettante e traghettata
o si rinsalda nel passo allungato
(attenta, attenta a non cadere in acqua!)
fra la sponda del fiume e il bordo della barca?

E quando io vado a portare l'auto dal meccanico
e gioco che non sono io ma sono un signore che va
a portare l'auto dal meccanico
(faccio sempre così, altrimenti mi annoio:
che gusto c'è a portare l'auto dal meccanico?)
ed è un film e io faccio i gesti che fanno
i signori che portano l'auto dal meccanico
e quindi sorrido e mi diverto a guardare
quel signore che porta l'auto dal meccanico
perdo stupidamente vita che non vivo
o ne guadagno altrettanta e di più?

E la strada e l'auto e l'olio e il meccanico
e la maniglia della porta del meccanico
e gli attrezzi affascinanti del meccanico
si sentono sviliti da una sottrazione di realtà
o sono lieti d'una realtà raggiunta?

La vita è sogno, titolava qualcuno.
La vita non è sogno, titolava qualcun altro.
Ma forse intendevano la medesima cosa:
la vita è quel che è.