Parole non dette..."la vita è uguale a una scatola di cioccolatini, non sai mai quello che ti capita!" (Forrest Gump) |
"La realtà dell'altra persona non è in ciò che ti rivela,
ma in ciò che non può rivelarti.
Perciò, se vuoi capirla, non ascoltare ciò che dice ma ciò che non dice"
da "Le parole non dette" di Kahlil Gibran
PREGHIERA DELL’OMOSESSUALE
di Fr. Angelo (Sud Italia)
Padre dell’umanità, come figlio mi rivolgo a te con fiducia: aiutami a sentirmi amato da Te, dalla Tua Chiesa, dalle persone a me care e da tutti coloro che mi circondano. Non mi facciano sentire un verme, un errore della natura, un mostro da nascondere. Donami la forza di accettarmi per come mi hai creato, di non vivere da ipocrita, nascondendo a me e agli altri la mia tendenza sessuale. Aiutami a capire che sono anche io Tuo figlio prediletto, che Gesù è morto in croce anche per me. Metti davanti al mio cammino persone sagge che sappiano consigliarmi, che sappiano aiutarmi ad accettarmi. Molte volte, a causa dei pregiudizi e delle paure, sono tentato di farla finita su questa terra, ma poi sapendo che “tu ami tutte le cose esistenti e nulla disprezzi di quanto hai creato; se avessi odiato qualcosa, non l`avresti neppure creata”(Sapienza 11,24) mi riprendo e vado avanti. Dona ai miei genitori la rassegnazione e la serenità che sono sempre loro figlio, anche se non potrò mai dargli la gioia di essere nonni, potrò donargli l’affetto di un figlio che sa amare e vuole essere amato. Aiutami a non fare scelte sbagliate, matrimonio o vocazione di copertura, ma a fare scelte vere e libere. Se qualche volta ho bisogno di essere abbracciato e amato da uno del mio stesso sesso…. Stammi vicino e abbracciami forte e fammi sentire la tua infinita misericordia e le tue lacrime che scendono sul mio capo, per dirmi che mi comprendi e mi ami per quello che sono. Ti voglio bene Gesù.
BIBBIA E OMOSESSUALITà
Nel tentativo di approfondire tale tematica e, soprattutto, di individuare con esattezza i testi della Bibbia ed interpretarne correttamente il contenuto, ho ritenuto opportuno leggere due libri che affrontano l'argomento sul piano esegetico e che hanno come punto di riferimento la Bibbia nella sua interezza.
I libri che ho provveduto a leggere e ai quali mi riferirò nella presente trattazione sono:
- Bibbia e Omosessualità, Ed. Claudiana
- l'Omosessualità nella Bibbia, Ed. San Paolo
Introduzione (>)
I testi nei loro contesti antichi
Antico Testamento:
1) Genesi (>)
I resoconti della Teologia della Creazione
2) Sodoma e Gomorra (>)
C'è Omosessualità in questi racconti?
3) Gionata e Davide (>)
Si può parlare di Omosessualità?
(continua)
UN Pò DI ME...
"Omosessuale e credente" di Alessandra Del Re:
MI RACCONTO...
"Essere o non essere..."
Una pagina del mio Diario su: Gionata.org
UNA MIA ESPERIENZA...
"Non guaritemi in nome di Cristo"
sul Blog: 1, 2, 3... Liberi tutti dell'Unità di Delia Vaccarello
"Una cristoterapia per guarire dai pregiudizi" su: gaynews
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AGEDO
L’A.GE.D.O. è costituita da genitori, parenti e amici di uomini e donne omosessuali, bisessuali e transessuali che si impegnano per l’affermazione dei loro diritti civili e per l’affermazione del diritto alla identità personale.
Vogliamo essere di aiuto e sostegno a quei genitori che hanno saputo dell’omosessualità della propria figlia o figlio e ne soffrono perché per loro è difficile comprendere e accettare. Pensiamo di poter condividere il loro disagio offrendoci come interlocutori per un dialogo su una situazione che noi abbiamo vissuto e superato.
DISCLAIMER
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| « Il mondo da un'altra pr... | Palermo mon amour » |
"Andando via di là, Gesù vide un uomo, seduto al banco delle imposte, chiamato Matteo, e gli disse: «Seguimi». Ed egli si alzò e lo seguì.
Mentre Gesù sedeva a mensa in casa, sopraggiunsero molti pubblicani e peccatori e si misero a tavola con lui e con i discepoli. Vedendo ciò, i farisei dicevano ai suoi discepoli: «Perché il vostro maestro mangia insieme ai pubblicani e ai peccatori?». Gesù li udì e disse: «Non sono i sani che hanno bisogno del medico, ma i malati. Andate dunque e imparate che cosa significhi: Misericordia io voglio e non sacrificio. Infatti non sono venuto a chiamare i giusti, ma i peccatori»." (Matteo 9,9-13)
Il vangelo di Matteo e i brani paralleli di Marco e di Luca ci offrono un racconto che ha dell'inverosimile. Come avrebbe potuto Matteo o Levi lì su due piedi chiudere l'esattoria e decidersi per la sequela di Gesù?
Qui letterariamente il racconto vuole giungere alla conclusione e lo fa un po' troppo velocemente. Ma, dietro questa narrazione ridotta all'osso, c'è un messaggio vero: Matteo, a causa dell'incontro con Gesù, ha cambiato vita.
Egli apparteneva a quegli intermediari dell'amministrazione romana, chiamati pubblicani, che erano incaricati della riscossione di tasse e tributi. Pubblicani, gabellieri ed esattori erano malvisti e detestati dalla popolazione perchè quasi sempre aumentavano a proprio vantaggio l'entità del dovuto.
La legge giudaica li considerava "pubblici peccatori" e nella vita quotidiana in sostanza erano privati di tutti i diritti civili e politici. Guardati con diffidenza, la loro vita pativa una certa emarginazione anche morale. Erano considerati "impuri", persone dalle quali tenersi alla larga.
Dunque, questo "impuro" diventerà uno dei dodici ...
Le cattive compagnie
Ma proviamo ad immaginare la scena ... Ai giorni d'oggi avremmo scattato la fotografia di gruppo, ma l'immaginazione creativa, dopo i brevi cenni storici che ho suggerito, può fare meglio di un esperto fotografo.
Eccolo Gesù: è contornato da cattive compagnie, una combriccola poco raccomandabile. Tutta gente "impura", non conforme alle regole. Per giunta ha "contaminato e compromesso" anche i suoi discepoli. Diremmo che Gesù è nel suo ambiente: è questa la gente con cui si trova a suo agio. Si noti: se l'evangelista Matteo (da non confondersi con l'omonimo del brano biblico) dice che i pubblicani e i peccatori erano molti, Marco ripete per ben due volte questo "molti" (2, 15) e Luca parla addirittura di una "gran folla di pubblicani e di altri" (5, 28).
Che provocazione profetica! Gesù si mette a tavola con queste persone e non fa l'esame di ammissione per nessuno. La sua accoglienza desta scandalo perchè non seleziona.
Un invito non religioso
Ma sono i particolari del quadro che conferiscono significato. Gesù non invita queste persone a sentire un bel discorso, a celebrare un culto. Le invita a partecipare ad un pranzo, a fare festa, a stare insieme, a mettersi alla stessa tavola infrangendo le regole e le convenzioni. Semmai, come dice l'ultimo versetto, Gesù dà un severo insegnamento ed ammonimento ai suoi interlocutori puri, osservanti religiosi. Invita e si lascia invitare, secondo i diversi racconti degli evangelisti.
Pensate quale "distanza" esiste dai nostri banchetti dei grandi convegni. Tutta gente selezionata, "pura" ... capi di stato, ministri, cardinali, esponenti dell'alta società, titolari di cariche istituzionali ... Riti noiosi, personaggi spesso lestofanti, spese a non finire, coreografie, immagine .... Anche la nostra chiesa non sa più che cosa sia "sedersi a tavola" con gli impuri. Anche la celebrazione eucaristica vede un sacerdote separato dal popolo e registra la "rimozione" degli "impuri" (separati, divorziati, lesbiche, gay, dissenzienti ... ).
Su questo punto le parate civili e quelle religiose sono diventate simili: ormai lo spettacolo prevale sulla comunicazione, sulla "comunione tra persone". Per Gesù sedere a tavola significava abbattere barriere ed avvicinare i cuori, prendere sul serio ogni persona mettendo da parte le "classificazioni" razziali e religiose.
Voglio invitarvi, cari amici e care amiche che leggete queste righe, a partecipare a questi momenti di condivisione, di festa, di lotta non violenta per i diritti dei gay, delle lesbiche, dei transessuali, di tutte le persone che si sentono emarginate perchè non entrano nel "modello unico" e classico dell'amore eterosessuale. Se non rompiamo le righe contro il pregiudizio, la lezione della "mensa aperta" di Gesù resterà per noi lettera morta.
Preghiera
O Dio di Gesù, profeta di convivialità,
insegnami a sedere a mensa nella casa di Matteo,
ad immergermi nei panni di Matteo,
ad ascoltare il cuore di Matteo ...
Finchè resterò prigioniero di me,
della mia cultura e della mia esperienza,
sarò sordo e cieco rispetto alla Tua voce.
Finchè penserò che Tu, o Dio, stia tutto
in una storia sola, in una religione sola ...,
sarò incapace di vedere che Tu sei ovunque.
Finchè penserò che Tu ti sia fatto cristiano
non capirò nulla di Te, Dio del mondo,
Dio che non conosci nè barriere nè confini.
Finchè non ci faremo problema
di banchettare con dittatori e mafiosi
la tavola sarà chiusa per i mille Matteo.
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IL VANGELO DEL GIORNO
CRISTIANI OMOSESSUALI DI PALERMO
"ho sollevato voi su ali di aquile e vi ho fatti venire fino a me” (Esodo 19,4)
Email: gruppoalidaquila@libero.it
piazza San Francesco Saverio all'Albergheria
PALERMO
Il gruppo "Ali d'Aquila" nasce nel Natale 2008 col desiderio di creare un luogo di accoglienza e di preghiera per le persone omosessuali, per favorire una riconciliazione con se stessi, con Dio e con la Chiesa.
Ci incontriamo nell'ascolto reciproco, nella condivisione delle nostre esperienze, nell'accettazione delle nostre umane diversità, con l'amore dei fratelli, mettendo a frutto quei talenti, doni e carismi che Dio ha donato a ciascuno per la crescita del gruppo.
Poniamo Cristo al centro della nostra stessa esistenza, lasciandoci interrogare dalla Sua Parola per la nostra crescita, umana e spirituale, in una continua e instancabile ricerca della Verità che ci rende liberi.
Vogliamo percorrere un cammino di riconciliazione con la Chiesa, attraverso il dialogo, il confronto e la conoscenza reciproca, nella consapevolezza che la dimensione omoaffettiva è un valore e può ben costituire un percorso di crescita e di approfondimento per vivere, senza pregiudizi, una relazione autentica con l'altro.
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SUGAR BABY LOVE
Il video racconta con ironia il percorso sentimentale di un ragazzo diventato uomo, che, dopo aver scoperto di essere Gay, vive la sua identità sessuale benchè vittima di alcune disavventure ...
MAGISTERO E OMOSESSUALITà
- Sempre nostri figli Un messaggio pastorale ai genitori di figli omosessuali e suggerimenti ai collaboratori pastorali (1997)
- La Pastorale nei confronti degli omosessuali a Innsbruck (1998)
PUBBLICITà PROGRESSO
DIRITTI NEGATI
"Ad ogni individuo spettano tutti i diritti e tutte le libertà, senza distinzione alcuna, per ragioni di razza, di colore, di sesso, di lingua, di religione, di opinione politica o di altro genere, di origine nazionale o sociale, di ricchezza, di nascita o di altra condizione." (Art. 2 della Dichiarazione universale dei diritti dell'uomo - 1948)
"Tutti i cittadini hanno pari dignità sociale e sono eguali davanti alla legge, senza distinzione di sesso, di razza, di lingua, di religione, di opinioni politiche, di condizioni personali e sociali." (Art. 3 della Costituzione Italiana - 1948)
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