Nell'Infinito

Spiritualità

Cosa sono in realtà "karma" e "dharma", di cui sentiamo sempre più spesso parlare anche nel nostro mondo occidentale?

Karma o "azione" e Dharma o "legge" sono due concetti interconnessi.

-Il "Karma" ci viene spesso presentato come la versione orientale della legge del contrappasso, basata su un concetto etico-morale di giusto e di sbagliato che si rincorre drante il ciclo delle incarnazioni.

Karma letteralmente significa "azione", senza accezioni negative o punitive.

Ci hanno spesso detto che delle cattive azioni producono conseguenze cattive e delle buone generano buone situazioni, ma questa coppia di opposti buono-cattivo si basa su un giudizio che ha poco a vedere con lo spirito e molto con la morale umana.

Quello che invece si intende nei testi antichi è che un'azione è generata da uno stato di coscienza che lascia in essa un imprinting, più alto è lo stato di coscienza che opera, più luminose sono le sue conseguenze.

Non è quindi questione di atti buoni o atti cattivi dal punto di vista esteriore, ma di quanta coscienza o ignoranza sono implicate nell'azione.

- E qui entra in gioco il "Dharma".

Più la nostra conoscenza aumenta, più siamo consapevoli delle conseguenze implicate nelle nostre azioni e più possiamo facilitare le condizioni del nostro futuro.

Questo vale anche di vita in vita, infatti ci sono tutta una serie di azioni, magari poco razionali per la mente comune, che apportano frutti nelle vite successive.

"Dharma", quindi, viene anche tradotto con "legge", ma si riferisce essenzialmente alla "legge interiore" di ogni essere, slegata da ogni implicazione morale.

Certamente il comportamente etico e morale ha un senso se comparato a quello barbaro e primitivo dell'uomo schiavo degli istinti primari che vive l'attimo del proprio ego. Eppure vivendo nell'attimo "del Sé", si scopre che quel presente include anche passato e futuro, senza punizioni o inferni, siano temporanei o eterni. 

Possiamo dire che conoscendo il proprio dharma - che viene a coincidere proprio con il significato di "vero Sé" - ed agendo in accordo alla sua legge, anche quando in disaccordo con gli standard morali della propria epoca e del proprio luogo d'origine, che appunto variano sempre nello spazio e nel tempo, equivale ad agire dal punto più alto della nostra coscienza, quello in grado di percepire le conseguenze delle proprie azioni anche a distanza di vite, e tutte le loro implicazioni sul cosmo.

(Giacomo Colomba - da "Il significato segreto di karma e dharma", in CureNaturali)

Pensieri miei

R. Hopke cit

Quasi fossimo personaggi di un intreccio, incontriamo spesso la persona o le persone che dobbiamo incontrare.

In momenti di crisi o di grande apertura entra in scena per caso un personaggio che diventa per noi una delle figure principali nella storia della nostra esistenza:

un coniuge, il nostro migliore amico, l'amore della nostra vita.

In altri momenti, quando siamo soddisfatti di noi e della nostra esistenza,

si manifestano dei legami che, quasi si trattasse di una forza della natura, sembravano destinati a emergere.

In altri momenti ancora, quando per paura o per egoismo ci estraniamo dal mondo, gli eventi sincronistici attivano rapporti che ci circondano con insistenza, ossessivamente, l'impossibilità di ignorare del tutto i nostri legami con gli altri. Quando si verificano eventi simili percepiamo più profondamente la storia che stiamo vivendo,

la storia che dice: tu non sei solo.

(Nulla Succede per Caso, Robert Hopke)

Citazione

Jung citazione

La stragrande maggioranza degli uomini è totalmente incapace di trasferirsi individualmente nell'anima di un altro.

È questa un'arte rarissima, che non è mai molto sviluppata.

Anche l'uomo che presumiamo di conoscere meglio, e che ci conferma di essere da noi perfettamente compreso, è per noi, tutto sommato, un estraneo. È diverso.

Il massimo e il meglio che possiamo fare è indovinare, almeno, quest'altro, rispettandolo e guardandoci dalla soverchiatrice stupidità di volerlo interpretare.

(Carl Gustav Jung - da "L' Io e l'inconscio")

dedica

Steiner cit.

L'OCCHIO SPIRITUALE

Immaginate un mondo di ciechi nati ai quali perciò le cose e i loro nessi siano noti soltanto per quel che ne rivela il tatto. Andate a parlare loro dei colori e delle altre condizioni che esistono soltanto in virtù della luce e della vista. Parlerete a vuoto e sarà una fortuna se ve lo dicono.

Non bisogna al contrario dubitare nemmeno un istante della possibilità di "aprire gli occhi" a chiunque vi cooperi con la buona volontà.

Fondandosi su questa premessa parlarono e scrissero tutti coloro che si sentirono di aver sviluppato l'organo della percezione interiore capace di riconoscere la vera natura dell'uomo celata ai sensi esteriori. Perciò fin dai tempi più remoti si è sempre continuato a parlare di una "saggezza occulta".

Anche uomini ancora lontani, dal momento in cui si aprirà la possibilità di indagini Spirituali proprie, lo possono comprendere.

In questa comprensione è racchiusa una forza che a poco a poco deve condurre ai gradini superiori della conoscenza. Quel sentimento che forse da principio nulla vede di quanto gli viene esposto e di per sé il mago che aprirà l'occhio spirituale.

Ogni occhio spirituale può essere aperto; è solo questione di tempo. Esso può aprirsi tanto uomo semplice quanto nel dotto.

La sola scienza può spesso essere piuttosto di intralcio che di aiuto. Per sua natura essa ammette come realtà unicamente quel che cade sotto i sensi ordinari. Essa crea una quantità di preconcetti che precludono l'accesso alle Verità Superiori.

Tratto da: TEOSOFIA di Rudolf Steiner

Citazione

Aivanhov cit.

Non si può risolvere il problema del male col ragionamento, poiché esso è molto al di sopra dell'intendimento umano.

In realtà, il male non esiste: esiste solo per i deboli, per coloro che non sono pronti, che non sanno servirsene.

Ma per i figli di Dio, per gli Iniziati e i grandi Maestri, il male - quella materia infernale di cui i religiosi hanno tanto parlato senza comprenderla - è una materia preziosa, ricca, che può essere sfruttata e di cui ci si può servire per delle realizzazioni fantastiche.*

Dato che gli iniziati sono molto forti e molto puri, osano affrontare il male immergendosi nelle profondità della propria natura, e grazie a quell'audacia ne riportano perle preziose, come i pescatori che s'immergono nell'oceano per raccogliere ostriche perlifere senza essere divorati dagli squali o rimanere intrappolati nelle alghe.

Queste esperienze, però, non sono consigliabili a tutti.

Solo pochissimi sulla terra possono permettersi di scendere fin nelle profondità della loro natura e trasformare tutto, sublimare tutto e rendere tutto luminoso e bello.

*Vedi anche L'albero della conoscenza del bene e del male,

Izvor n. 210, cap. II.

Omraam Mikhaël Aivanhov

Citazione

Preghiera a Sant'Oronzo

Oggi 26 agosto

omaggiamo il nostro Patrono Sant'Oronzo.

che sia per tutti un giorno di festa e di preghiera.

Aivanhov cit.

Conoscete la parabola del figliol prodigo* che aveva lasciato la casa paterna in cerca di avventure nel mondo e che, avendo incontrato solo prove e delusioni, fini per tornare da suo padre.

Tutti i Libri sacri contengono immagini e racconti che illustrano questi due processi: l'andata e il ritorno, l'involuzione e l'evoluzione..

Quando gli alchimisti parlano delle due operazioni solve e coagula, è ancora un modo di rappresentare questi due processi.

La natura stessa ce ne parla.

State guardando il cielo che è azzurro, limpido, ma dopo un po' appare una sorta di velo: è il vapore acqueo che si condensa, e si formano delle nubi.

Qualche tempo dopo, tutto scompare e il cielo ritorna azzurro.

Ovunque nell'universo vedrete questi due fenomeni, che sono li per invitare il discepolo a soffermarsi e a comprendere: la comparsa e la scomparsa, la nascita e la morte, la creazione e il ritorno al nulla.

*Vedi anche La libertà, vittoria dello spirito, Izvor n. 211,

cap. VIII.

Omraam Mikhaël Aivanhov

PENSIERI QUOTIDIANI 

EDIZIONI PROSVETA www.prosveta.it

Citazione

Pensieri miei

A che serve una vacanza?

A prendere le distanze dal solito tran tran.

Come una pausa di riflessione,

nel distacco comprendi da dove ricominciare @ Maria Carrassi

Citazione

V. Sanfo cit

MEDITAZIONE

Si parla spesso di meditazione, e secondo il mio avviso la

si confonde con tecniche mentali tipo training, rilassamento,

dinamica mentale, autoipnosi.

Non basta chiudere gli occhi, fissare un punto nel centro

della fronte alla radice del naso, ripetere un mantra (suono)

per affermare che si sta meditando. Non basta aver

visto una luce intensa, aver sentito dei suoni celestiali per

affermare di aver raggiunto la trascendenza.

Meditare vuol dire per prima cosa fermarsi per un po' di

tempo, valutando il proprio comportamento, facendo dei

buoni propositi per cambiare in meglio e poi, quando si

riaprono gli occhi e si riprende la vita quotidiana, ecco

che è il momento per iniziare la vera meditazione.

- Valerio Sanfo -

Citazione

Citazione

Ci sono cose che non smetteresti mai di guardare.

Cose che catturano il tuo sguardo e non lo lasciano andare.

Cose che lasciano un'impronta indelebile sulla tua retina.

E sulla tua anima.

E mentre cerchi di scoprire il perché di tanto fascino, scopri dopo, e solo dopo, ripensandoci, che le guardavi perché le amavi.

(Pedro Almodovar)

Citazione

Aivanhov cit.

Per comprendere il Regno di Dio, occorrerebbe almeno che gli esseri umani rinunciassero a vivere in piena anarchia, e del resto ci sarebbero molte cose da dire a questo proposito.

Ciò che in genere viene chiamato "anarchia" non deve necessariamente essere considerato negativo.

No, è lo stato di un essere che vuole vivere la propria vita come lui la intende e che non vuole sottomettersi all'ordine stabilito.

Che quell'ordine sia buono o cattivo, egli vuole vivere secondo le proprie idee, e può anche darsi che le sue idee siano superiori a quelle dell'ordine stabilito.

La società lo considera un anarchico, ma nei confronti del Cielo egli non è un anarchico, poiché aspira ad avere più amore, più fratellanza e più giustizia.

Per gli Iniziati, è anarchico solo chi non riconosce l'ordine divino, l'esistenza di un Signore dell'universo, di entità e di forze superiori, e di regole alle quali ci si deve sottomettere.

E possibile che egli sia assolutamente d'accordo con una società di milioni di uomini che non hanno alcuna vita spirituale, ma nei confronti dell'Intelligenza sublime costui è un anarchico perché trasgredisce le

Sue leggi.

In realtà, per la maggior parte, gli esseri umani sono anarchici senza saperlo.

Esteriormente sono assolutamente corretti, talmente corretti che hanno persino ricevuto delle decorazioni; non hanno mai trasgredito nessuna legge umana, ma interiormente si permettono trasgressioni di ogni genere.

Omraam Mikhaël Aïvanhov

L'Acquario e l'Arrivo dell'Età d'Oro

- Volume 2 -

Opera Omnia - Volume 26

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