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Quando affermiamo il principio di uguaglianza tra gli esseri umani, non facciamo altro che affermare un ideale morale, indipendentemente dalla razza, dalla  religione, dal sesso, dalla etnia e dalle capacità materiali e morali degli individui.

Quando invece affermiamo che "Tutti gli animali nascono uguali davanti alla vita e hanno gli stessi diritti all'esistenza", altro non facciamo che affermare il principio di uguaglianza tra tutti gli esseri viventi estendendolo da una specie a tutte le specie animali.

Quale necessità reale spinge gli uomini di oggi a nutrirsi di cadaveri di alcune specie animali anziché con i legumi o con il seitan?

 
Quale necessità reale spinge l'intera società civile ad autorizzare la produzione e il commercio dei cadaveri di animali morti ammazzati?

 
Nessuna necessità reale, infatti, mentre prima della scoperta dei legumi e del seitan la carne rispondeva ad esigenze reali, oggi la "necessità" è indotta da fattori quali l'IMBECILLITA' O L'EGOISMO UMANO, fattori cioè niente affatto riconducibili alla categoria dei bisogno fondamentali, ma a quelli dei bisogni voluttuari e demenziali.

 
Anche la risposta alla seconda è: nessuna necessità reale, se non quella indotta dalla vecchia cultura antropocentrica, che legittima lo sfruttamento e l'uccisione di ogni altro essere viviente non umano per miseri interessi di bottega.

E' proprio da queste considerazioni che bisogna partire per capire l'immoralità, l'inutilità, l'assurdità, l'anacronismo della bistecca o del pollo arrosto.