L'altra campana

    Di borgo in borgo

l’infermità, l’inopia ed il letargo

chiamavano a gran voce il taumaturgo.

    Lui vivo ancora, forse, la sua banda

sparò qualche miracolo solenne:

guarito un paralitico a domanda;

la suocera del Pietro uscita indenne

da un malaccio misterioso;

o il lebbroso che in letizia,

all’arcano poco ligio,

del prodigio dà notizia...

    E mieteva la fama, quella cosa

che cresce con l’andar di casa in casa,

la messe che vien su da qualche chicco

di suggestione o da comune trucco.

    Ora poi che il gesù sta assunto al cielo,

puoi narrare il miracolo a distanza

al servo o al figlio (non badiamo al pelo)

del birro che laggiù ci sta in vacanza;

ora doma una tempesta;

sulla cresta d’onde chete

va a passeggio; e a manrovesci

manda i pesci nella rete...

Andando dalla fonte più antica alla più recente, i miracolati di Gesù sono nell’ordine: in Marco (quasi tutti a Cafarnao) l’indemoniato, la suocera di Pietro, il lebbroso, il paralitico e l’uomo dalla mano secca (Marco 1,23; 1,30; 1,40; 2,1;3,1). L’ultimo manca in Matteo, che varia inoltre tempi e modi, aumenta il numero dei beneficiari e aggiunge il servo del centurione (Matteo 8, 5-13), che in Giovanni (4,46) è il figlio. Alla tempesta sedata (Marco 4,35; Matteo 8,23) aggiungono la pesca miracolosa Luca (5,4) e Giovanni (21) che la pone dopo la resurrezione.