L'altra campana

IL PRECURSORE EVANGELICO

           L’ULTIMO PROFETA

              95.

compì la strage d’Innocenti senza idioma,

andò comunque a sciropparsi il suo diploma

di Grande dopo quarant’anni che fu l’Unto.

Da Roma un Ponzio a governare il luogo è giunto

e su tre etnarchi detti re sparte la soma.

Nero un Tiberio dell’Augusto ha il ruolo assunto,

in odio al mondo e a Roma.

96.

i Punks e gl’Hippys ora accorrono a drappelli,

ad ascoltare un Giambattista dai capelli

incatramati e un cinto in pelle per costume,

che il Santo Spirito regala e il sudiciume

ti ripulisce con battesimi e flagelli.

Si chiede: “Al Padre svelo l’uomo. E nessun lume

ho in me per i fratelli?”

Inizio del Vangelo di Gesù Cristo, figlio di Dio. E’ scritto nel profeta Isaia: “Ecco, io mando il mio messaggero davanti a te, che ti prepari la strada. Voce di uno che grida nel deserto: - Preparate la strada del Signore! Raddrizzate i suoi sentieri!” Così si presentò Giovanni a battezzare verso il deserto, predicando un battesimo di penitenza per il perdono dei peccati (Marco 1, 1-4). Questo irrompere di Giovanni Battista all’inizio di tutti i Vangeli (ma solo in essi) tende a occultare, involontariamente confessando, i precedenti ai quali s’ispiravano le origini del culto cristiano; da far pensare che egli sia, in particolare, una trasfigurazione del vero precursore, prototipo di dioniso-messia, Serapide, il più illustre condannato dalla storiografia cristiana alla damnatio memoriae.