L'altra campana

... SE NON T'AMMAZZA

89.

     Un po’ t’aggrinza,

ma ti maturerà la sofferenza...

Se non t’ammazza, quando fa la stronza.

     Il vate del patire a me ritorna

menato dal pretame: “E’ un sovversivo”.

Rispondo: “Ahò, tagliatevi le corna!

Ché i ribelli così me li coltivo”.

La congrega a urlare forte:

“Morte, morte! Ha bestemmiato”.

“Beh? Distingue la mia legge

le scuregge dal reato...”

     Se si colpisse chi parole spara,

non resterebbe giudice in pretura.

E pur tracciano i guadi del capire

i reati commessi col pensare.

     Ma proprio qua mi colse il prete in fallo:

“In cose religiose, ovunque imperi,

mai disconobbe Roma il Sacro Stallo,

lasciando ad ogni Chiesa i suoi poteri”.

E’ così che tra i cristiani

di domani si porrà

nel reprimere ogni bocca

empia o sciocca la pietà…

L’aspetto giuridico, percepito da Matteo e Luca, sfugge a Marco: “Che male ha fatto?” Insistevano più forte:“Crocifiggilo!” E Pilato, per soddisfare la folla, rilasciato BarAbba, fece flagellare Gesù e lo consegnò perché fosse crocifisso (Marco 15, 14-15). Visto che il tumulto montava,prese dell’acqua e si lavò pubblicamente le mani, dicendo: “Non sono responsabile di questo sangue. Rispondetene voi!” E tutto il popolo rispose: “Il suo sangue ricada sopra di noi e sui nostri figli” (Matteo 27, 24-25). Pilato riconobbe legittima la loro pretesa... e lo lasciò al loro arbitrio (Luca 23, 24-25). Storicamente irrilevante la versione teologica di Giovanni, sempre ammesso che almeno la fabulosa ricostruzione evangelica dei Sinottici avvenga attorno a un personaggio storico.