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« LA SPOSA DEL SOLE - 2° PARTE | UN FARAONE DONNA » |
La loro perfetta unione (quasi una
sovrapposizione di ruoli, secondo alcuni) è
anche la chiave di volta della grande riforma
religiosa attuata nel sesto anno di regno di
Amenhotep IV, quando egli lasciò
definitivamente Karnak, e l'influenza della
potente casta sacerdotale di Tebe per
edificare una nuova capitale, 400 chilometri
più a nord, interamente dedicata al "nuovo"
dio Aton. Contemporaneamente il faraone
mutò il suo nome in Akhenaton (letteralmente
"lo spirito efficace di Aton"), mentre
Nefertiti si fece chiamare Nefer-neferu-Aton,
ovvero "bella tra le belle di Aton". Per un
egizio il nome è una parte immortale dell'essere,
che sopravvive alla morte fisica, da qui
l'importanza di questa scelta non solo
formale. Il nuovo nome del faraone sta a
significare che, da quel momento in poi, egli
non era più una divinità (Horo figlio di Amon-Ra),
ma solo l'uomo "utile ad Aton, che è utile a tutti".
Nefertiti ed Akhenaton sono dunque una coppia
divina e "solare"; ogni giorno celebrano insieme
il culto del dio unico e, nel contempo,
celebrano il sentimento che li unisce,
indissolubile ed eterno come il ciclo stesso del
sole e il susseguirsi delle stagioni. In queste
cerimonie Nefertiti non è solo una
comparsa passiva: secondo quanto si legge
su molte iscrizioni la sua voce suscitava gioia,
i suoi gesti erano armoniosi omaggi al dio.
Appariva splendida e solenne, paragonata a
una stella luminosa: "gioiosamente ornata
della doppia piuma, dotata di tutte le virtù,
alla cui voce ci si rallegra, dama piena di grazia,
grande nell'amore, i cui sentimenti fanno
la felicità del signore dei Due Paesi".
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