L'altra campana

IL DIO DI SALVEZZA

61.

    Oh quant’è nuovo

il Testamento che ti trovò schiavo

e ti lasciò una croce per sollievo!

    “Ama il tuo dio Javè, non Bacco o Marte,

ed il prossimo tuo come te stesso”

lo disse già Mosè, pagani a parte,

quando t’amavi un poco più d’adesso.

Quanto t’ami, nuovo eletto,

che sul petto forte stringi

la tua croce, o tu bizzoco

che al trasloco già ti accingi?

    Né angusto è più l’amore, se il vicino

ora lo estendi al buon samaritano?

“Pochi gli eletti” è dire amor di setta;

odio all’umanità, dannata tutta.

    Se a pochi cari Golgota e martirio

a imitazione del gesù daremo,

per il genere umano che delirio

d’amore l’augurargli il botto estremo!

Ma al di là, quale piacere

nel sedere alla finestra

da cui vedi a coccia lustra

Zaratustra alla sua destra!

“Vi do un comandamento nuovo (!)…E da questo gli altri vi riconosceranno per miei discepoli: amatevi fra voi” (Giovanni 13,34) ... “Che devo fare per ereditare la vita eterna?” ... “E’ scritto nella legge: amerai il Signore tuo Dio con il cuore, con l’anima, con le opere, con la mente e il tuo prossimo come te stesso...” (Luca 10, 25-ss; da Matteo 22,34 e Marco 12, 28) Ma il solo Luca estende la nozione di prossimo al buon samaritano. Laddove homo sacra res homini (Seneca). Si è più benevoli con chi ci è più prossimo. Ma direi di risalire…alla società universale del genere umano (Cicerone, De officiis, XVI,50). E Marco Aurelio: E’ indegno che guardandomi dal causare dolore ad alcuno possa affliggere me stesso (Ricordi VIII,12).