LA SCOMMESSA

MILANO, LA COMMISSIONE ANTIMAFIA RIFLETTE SULLE SLOT MACHINE

Milano 2 marzo 2012: convocazione congiunta tra la Commissione Antimafia e la Commissione Commercio per iniziare ad affrontare la questione Slot Machine. Esposti alcune problematiche come l'impatto sociale, l'infiltrazione della criminalità organizzata e il rispetto delle leggi nazionali vigenti. Tra le richieste effettuate, quella di avere un prospetto chiaro delle modalità e gli ambiti d'intervento che il comune può adottare nel settore e l'audizione di un rappresentante del Comune di Empoli, Comune che ha già affrontato il problema.

Sul sito Stampo Antimafioso le sedute della Commissione Antimafia milanese

STORIE DI CONTADINI DA TENERE DAVANTI AGLI OCCHI

Da pochi giorni è online la versione integrale di un docufilm del 2011 che merita attenzione.

Se non hai mai visto come vive un contadino del Sud del mondo, questa pellicola (che puoi guardare interamente dal computer di casa tua) è l'occasione giusta per riflettere sull'ingiustizia globale.

The last farmer
Neoliberismo, globalizzazione e agricoltura contadina
(Indonesia, Guatemala, Burkina Faso, Italia 2011 - 90 min.)
prodotto da Mais ong, nell'ambito del progetto Creating Coherence finanziato dalla Commissione Europea. Co/produzione Associazione Documè e Babydoc Film

La crisi economico-finanziaria che sta mettendo in notevole difficoltà le economie forti quali effetti produce sulla vita degli impoveriti del pianeta?

- Locandina

PADERNO, METTERE IN RETE L'INFORMAZIONE LOCALE

Le trasmissioni a reti unificate non mi piacciono, per cui non sempre riprendo notizie e commenti apparsi sugli altri blog padernesi.

Per essere aggiornati e per farvi un'idea più completa su quello che succede nella nostra città ricordatevi di dare un'occhiata anche agli altri blog e siti di informazione locale (anche se non condividete).

1) Padernoforum (di Carlo Arcari)

2) PadernoInBlog (di Massimo Negrisoli)

3) Paderno 7.0 (frutto del lavoro di giovani vicini al centro destra di Alparone)

4) Lavoratori Lares

5) Cara Terra Mia (Comitato Condomini 167)

6) Comitato per l'Interramento della Rho-Monza (CCIRM)

7) Il Giorno (Sesto-Cinisello)

8) Il Cittadino (Paderno Dugnano)

9) eccetera... eccetera... (guarda nei link a destra)

Paderno Dugnano è più ricca se i cittadini, i partiti politici, le parrocchie, le associazioni, le scuole, ecc... dispongono di "finestre online" per far conoscere iniziative e confrontare opinioni.

Per questo... mi piacerebbe che il sito del Comune fosse più dinamico e più disponibile a intrecciare visioni e prospettive diverse.

Chi parla solo la lingua della sua tribù

impoverisce la sua intelligenza

e non scopre niente

di nuovo.

LARES: "SIAMO MOLTO SCONFORTATI, MA ANDIAMO AVANTI"

Sul blog Lavoratori Lares un "post" del 1° marzo riporta le ultime notizie difficili da sostenere dopo anni di impegno e di lotta: la cassa integrazione in ritardo e le difficoltà relative al piano industriale elaborato dagli stessi lavoratori.

- La cassa integrazione che non arriva e non solo...

QUARESIMA 2012, GIORNO 9

Letture del giorno: lunedì 5 marzo 2012

Per la meditazione di oggi riprendo alcune parole del neo-vescovo di Alghero-Bosa, Mons. Morfino:

Nella Bibbia ebraica, il gher è l’immigrato, lo straniero residente; è un non-israelita (a causa di guerre o di carestie).

Il nucleo infuocato della protolegislazione della Bibbia nei riguardi dello straniero suona così:

«Non ti approfittare del gher
e non opprimerlo,
perché voi stessi foste gherim
in terra d’Egitto»

(cf. Es 22,20)

Come l’orfano e la vedova, così i gherim sono sottoposti a sopraffazioni di ogni tipo, con l’aggravante che, essendo stranieri (altra etnia, altra religione e privi di riferimenti familiari in loco), acquistano la coloritura tragica del nemico. Impunemente, ognuno può sottoporlo al vilipendio fino all’uccisione.

Ma JHWH stesso, garante di tutte le marginalità, si erge a suo baluardo: «Se egli grida verso di me, io ascolterò il suo grido» (cf. Es 22,22). È uno status, quello del gher, che Israele ben conosce esperienzialmente perché lo ha patito sulla propria pelle: «Non opprimere il gher: voi infatti conoscete il respiro del gher, perché siete stati gherim in terra d’Egitto» (cf. Es 23,9).

Israele sa cosa significa essere pestato, essere minoranza etnica, essere marginale: era la sua situazione di vita sotto il pugno di ferro del faraone! JHWH si è fatto conoscere a Israele in Egitto come Dio dei senza-diritti, Dio degli emigranti, Dio dei gherim.

Per tale «conoscenza» esperita quando era gher, Israele è chiamato, nella terra che non è sua ma di JHWH, a promuovere la vita dello straniero immigrato. Proprio attraverso tale difesa e promozione, Israele confessa la sua fede nel Signore come go’el, come riscattatore, e dunque, sfruttare gli immigrati, per Israele, significa darsi all’idolatria, relativizzando l’Assoluto e assolutizzando il relativo.

Mons. Mauro Maria Morfino,
Amate dunque il forestiero... Per una cultura dell'ospitalità educata dalla Bibbia,
in Regno-Documenti 3/2012, pag 79-80