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DOCUMENTO INEDITO
durante la battaglia del Volturno. Omettendo, ovviamente, il ruolo britannico visto che gli artiglieri (e forse l’artiglieria) erano inglesi giunti in aiuto del pirata dei due mondi. Un “w i Borbone” e tre gigli che, posso solo immaginarlo, sono stati lì messi in memoria di quanti caddero nei tristi giorni della fine del regno. Mi piace pensare che questo gesto brigantesco sia dedicato al capitano De Mollotdilaniato proprio all’arco di Adriano da una raffica di mitraglia anglo – garibaldina. L’azione brigantesca dell’altra notte ha dimostra che tra tutte le città dell’ex regno delle Due Sicilie, Caserta resta la figlia prediletta dei Borbone. Il popolo casertano, a differenza dei suoi politici e amministratori, non può dimenticare quanto la città tutta deve ai Borbone che nel suo territorio hanno eretto la Reggia e la Real Colonia di San Leucio, elevando il piccolo villaggio Torre al rango di vice capitale del regno più prospero e potente della penisola. La scelta di quei pochi che hanno voluto lanciare un segnale forte, issando quella bandiera e disegnando quei gigli, dimostra che Caserta e tutta Terra di Lavoro non ha dimenticato il grande impegno dei Borbone per questa terra. Impulsi economici e industriali, dalle bonifiche all’incentivazione alla creazione di industrie (tessile e cartiere dell’alta Terra di Lavoro, industria militare a Capua), dalla salute all’istruzione (con la fondazione di licei e scuole, l’ultima scuola aperta durante il regno delle Due Sicilie è l’attuale Itc Terra di Lavoro di Caserta, ex ragioneria, voluta da Francesco II).
ci si sente benissimo. «E che siamo italiani, noi?», è il suo refrain: «Siamo sotto l’Italia», incalza il governatore altoatesino, «e quindi accettare va bene, ma festeggiare no. L’ho detto a suo tempo anche al presidente Ciampi, quando mi chiese se mi sentivo italiano. Io gli risposi: mi sento sudtirolese, parte della minoranza austriaca che ha passaporto italiano e vive in Italia». Ci vive, e ci vive non bene ma di più: benissimo! Anche perchè da Roma - chissà se anche loro la chiamano, alla maniera del Bossi, «Romaladrona» (e l’Alto Adige non perdona?) - la provincia autonoma di Bolzano riceve tali e tanti di quei benefit che tutti, dal Manzanarre al Reno, dalle Piramidi in su e in giù, per non dire dei poveri bellunesi che invidiano i vicini pazzescamente, vorrebbero vivere nel bengodi delle Dolomiti. Con 1.121 euro all’anno, la provincia di Bolzano intasca dal governo centrale circa il doppio dei soldi procapite assegnati a Roma (591 euro), a Firenze (555 euro), a Torino (535 euro) o a Cosenza (523) e circa il triplo di quelli che vanno a Reggio Calabria, Mantova, Novara e circa il quadruplo di quelli destinati a Lecce o a Piacenza. Una sperequazione che ha spinto il governatore della Regione Lombardia, Roberto Formigoni, a sbottare: «Basta con i privilegi del Trentino-Alto Adige. E’ venuto il momento di rivedere i parametri di distribuzione delle risorse». Ecco, festeggino o meno i sudtirolesi (il Comune di Bolzano lo farà, grazie al sindaco Luigi Spagnolli del Pd e nonostante il «nein danke» del presidente della Provincia), di certo per loro lo Stato centralista e romano non s’è rivelato predone ma più che generoso. E la fase di debolezza del governo berlusconiano s’è rivelata l’ennesima fortuna per la regione dolomitica. La concessione della gestione di una fetta dell’ex Parco dello Stelvio è stato il regalo con cui Palazzo Chigi ha ricambiato il favore dei due deputati altoatesini dell’Svp, Helga Thaler e Karl Zeller, che si sono astenuti nel voto di fiducia al governo. Contribuendo, insieme ai Responsabili, a tenerlo in piedi. Seguiranno altre forme di ringraziamento e di risarcimento? «Abbiamo ancora molto da chiedere», avvertono da Bolzano. Si vedrà.Intanto, le cifre dicono questo. I cittadini dell’Alto Adige spendono più di tutti gli altri nel resto d’Italia per mantenere la burocrazia locale. La pubblica amministrazione costa ad ognuno di loro 1231 euro. I piemontesi ne sborsano 112, i lombardi 58. La regione autonoma della Sardegna spende per i suoi uffici e istituzioni 283 euro a persona all’anno, un quinto di quanto si paga per le stesse funzioni a Bolzano. E così via. Il ministro, non certo sudista, Roberto Calderoli ha accusato Durnwalder di guadagnare trentaseimila euro all’anno, più di Barack Obama. Il presidente sudtirolese si difende: «Prendo meno del direttore generale della Cassa di Risparmio locale e penso di meritarmi questo stipendio». Forse ha ragione lui. Quel che è certo è che un sindaco dell’Alto Adige ha a disposizione il 78,2 per cento di risorse in più rispetto a un sindaco del Bellunese. Per ogni euro incassato da Belluno, Bolzano ne incassa 63,56.La provincia bolzanina si tiene in loco il 90 per cento delle tasse. E trattiene anche il novanta per cento dell’Iva pagata sul territorio, delle imposte sul registro, su successioni e donazioni, delle tasse automobilistiche, sulla benzine e sulle sigarette. Oltre ai proventi del lotto e al cento per cento dell’imposta sull’energia elettrica. Le regioni a statuto ordinario hanno diritto solo al 45 per cento dell’Iva locale. Che il Veneto soffra d’invidia è naturale. E non è l’unico, ovviamente. Basti pensare a quanto anche il governatore lombardo, Formigoni, non sopporti più questi tipo di squilibri geo-politico-finanziario-tributari. E per tornare al Veneto, così è stato scritto su un quotidiano nazionale: «I bellunesi guardano l’Alto Adige come la piccola fiammiferaia guardava l’oca arrostita sulla tavola della famiglia ricca». L’immagine rende l’idea. E ripetuti sono stati i tentativi (falliti) dei cugini poveri del vicino Veneto di farsi adottare di cugini ricchi del Trentino-Alto Adige. Referendum stravinti dal fronte dell’annessione, ma restati lettera morta. Cresce intanto sempre di più il numero di coloro che, al Nord e al Sud, si chiedono: nell’Europa senza frontiere di oggi, e con i conti pubblici in rosso, ha ancora un senso - soprattutto economicamente - questa autonomia alto-atesina estesa alla confinante provincia di Trento? Questioni accademiche, puri sofismi, e niente cambierà. Compreso il fatto che lassù, nel governatorato di Durnwalder, dei 150 se ne infischiano. E Napolitano, ma non solo lui, ci soffre.
Un guerriero vichingo a Pontida, nella valle in cui si svolge il più importante meeting della Lega | Il simbolo della Lega Nord richiama il guerriero Alberto da Giussano e punta a richiamare i valori della lega lombarda medievale
Basilico, mozzarella, pomodoro: gli unici elementi che mettono d’accordo gli italiani
Ti senti, italiano o friuliano?All’aut aut, che sorge spontaneo in vista dei 150 anni di unità nazionale, rispondo che tra i due mali non ne scelgo nessuno. O, meglio, indico una terza via: mi sento europeo.
Non è per distinguermi o per sfuggire alla scelta. E’ una questione di principio. Da quando ho la capacità di pensiero e di espressione, il dilemma mi si ripresenta. A volte per gioco, altre perché sollecitato (ultima occasione, la vergognosa pubblicità della Rai sui dialetti, sic), altre ancora per disperazione. Il fatto è che non vorrei compiere una scelta, che pure mi è imposta.
Il problema principale riguarda la lingua friulana: è veramente tale, come sostengono tutti linguisti del mondo, esclusi gli italiani? O è un dialetto, da dimenticare e da sacrificare sull’altare della patria? La contrapposizione è uguale a se stessa da troppo tempo, da quando, 154 anni fa, il Friuli diventò parte del Regno.
Ciò che contesto è proprio la contrapposizione. Il fatto di avere una lingua madre diversa da quella ufficiale è un problema qui in Italia. Ma non lo è in Svizzera. Non lo è nel Regno unito. Non lo è, almeno in parte, nemmeno in Spagna. Perché?
La risposta, credo, si nasconda dietro allo stesso processo che ha portato all’Unità nazionale. Allora la nazione (una lingua, una patria) nacque in contrapposizione con l’Impero, che di nazionalità proprio non ne voleva sentir parlare. Anzi, se leggiamo le pagine dell’Uomo senza qualità di Musil, ci si rende conto di come nella logica imperiale le differenze non erano un problema, ma una ricchezza. Qui, peraltro, i friulani vengono definiti popolo a se stante e non italiani, come i veneti o i lombardi. Il fatto è che, in uno Stato che deve tenere assieme decine di etnie (i manuali militari erano redatti in tutte le lingue dei popoli sudditi), lo scontro va evitato. L’incontro, invece, promosso.
Le logiche dello Stato nazionale sono l’esatto opposto: si include chi fa parte dell’etnia e si esclude il resto. Salvo, poi, passare sopra a tale principio nel caso dell’Alto Adige. Che, giustamente, non ha in questi giorni nulla da festeggiare.
Il bello è che da 10 anni a questa parte, le logiche che avevano governato l’Impero si sono imposte nuovamente. A riportarle alla luce è stata l’Ue che, peraltro, include il friulano tra le lingue minoritarie (l’Italia ha tenuto duro 140 anni prima di capitolare). In Europa mi sento fratello non solo degli italiani, ma anche dei tedeschi, dei francesi, dei polacchi. Mi sento tale perché so che loro ascoltano me, uomo di madrelingua friulana che ha imparato l’italiano sui banchi di scuola, come io ascolto loro. Con rispetto e voglia d’imparare. In Italia, se si escludono i popoli che hanno problemi simili, come i sardi, vengo guardato come un nemico. Come uno che non vuole essere italiano.
La questione, insomma, va posta in maniera diversa rispetto al dilemma iniziale: io mi sento italiano fintanto che posso sentirmi friulano senza vergogna. Se non mi si riconosce, se mi si vuole buttare dentro al calderone, allora non posso sentirmi italiano. Per questo mi sento profondamente europeo.
Non è per distinguermi o per sfuggire alla scelta. E’ una questione di principio. Da quando ho la capacità di pensiero e di espressione, il dilemma mi si ripresenta. A volte per gioco, altre perché sollecitato (ultima occasione, la vergognosa pubblicità della Rai sui dialetti, sic), altre ancora per disperazione. Il fatto è che non vorrei compiere una scelta, che pure mi è imposta.
Il problema principale riguarda la lingua friulana: è veramente tale, come sostengono tutti linguisti del mondo, esclusi gli italiani? O è un dialetto, da dimenticare e da sacrificare sull’altare della patria? La contrapposizione è uguale a se stessa da troppo tempo, da quando, 154 anni fa, il Friuli diventò parte del Regno.
Ciò che contesto è proprio la contrapposizione. Il fatto di avere una lingua madre diversa da quella ufficiale è un problema qui in Italia. Ma non lo è in Svizzera. Non lo è nel Regno unito. Non lo è, almeno in parte, nemmeno in Spagna. Perché?
La risposta, credo, si nasconda dietro allo stesso processo che ha portato all’Unità nazionale. Allora la nazione (una lingua, una patria) nacque in contrapposizione con l’Impero, che di nazionalità proprio non ne voleva sentir parlare. Anzi, se leggiamo le pagine dell’Uomo senza qualità di Musil, ci si rende conto di come nella logica imperiale le differenze non erano un problema, ma una ricchezza. Qui, peraltro, i friulani vengono definiti popolo a se stante e non italiani, come i veneti o i lombardi. Il fatto è che, in uno Stato che deve tenere assieme decine di etnie (i manuali militari erano redatti in tutte le lingue dei popoli sudditi), lo scontro va evitato. L’incontro, invece, promosso.
Le logiche dello Stato nazionale sono l’esatto opposto: si include chi fa parte dell’etnia e si esclude il resto. Salvo, poi, passare sopra a tale principio nel caso dell’Alto Adige. Che, giustamente, non ha in questi giorni nulla da festeggiare.
Il bello è che da 10 anni a questa parte, le logiche che avevano governato l’Impero si sono imposte nuovamente. A riportarle alla luce è stata l’Ue che, peraltro, include il friulano tra le lingue minoritarie (l’Italia ha tenuto duro 140 anni prima di capitolare). In Europa mi sento fratello non solo degli italiani, ma anche dei tedeschi, dei francesi, dei polacchi. Mi sento tale perché so che loro ascoltano me, uomo di madrelingua friulana che ha imparato l’italiano sui banchi di scuola, come io ascolto loro. Con rispetto e voglia d’imparare. In Italia, se si escludono i popoli che hanno problemi simili, come i sardi, vengo guardato come un nemico. Come uno che non vuole essere italiano.
La questione, insomma, va posta in maniera diversa rispetto al dilemma iniziale: io mi sento italiano fintanto che posso sentirmi friulano senza vergogna. Se non mi si riconosce, se mi si vuole buttare dentro al calderone, allora non posso sentirmi italiano. Per questo mi sento profondamente europeo.
Hubert Londero da http://www.ilfriuli.it/
Un lavoro a più mani frutto del “gioco di squadra” dei più quotati giornalisti e ricercatori del meridionalismo contemporaneo, e per questo sono onoratissimo e fiero di essere stato selezionato in questa “nazionale” che si oppone in questa ricorrenza a quella dei tanti intellettuali che in un secolo e mezzo di Italia unita non hanno mai avuto il coraggio di affrontare l’argomento “unificazione” in maniera obiettiva e realistica. Nel mio capitolo “Un quadro da restaurare”, con la collaborazione di Pompeo De Chiara, ho ricostruito meticolosamente lo scenario reale degli avvenimenti del Risorgimento riunendo le frasi originali dei protagonisti dell’epoca e integrandovi quelle dei tanti pensatori più o meno contemporanei che hanno dato un contributo in questi 150 anni al restauro di un quadro deturpato dalla retorica e dalle verità nascoste.Al Maschio Angioino ci saremo tutti: da Pino Aprile, reduce dal successo di “Terroni” a Lorenzo Del Boca, da Gigi Di Fiore a Ruggero Guarini, da Lino Patruno a Eddy Napoli che ha curato e cantato i due brani musicali del cd allegato al libro; e ancora Felice Abbondante, Antonio Boccia, Pompeo De Chiara, Gennaro De Crescenzo, Vincenzo Gulì, Salvatore Lanza, Antonio Picciano, Alessandro Romano, Lorenzo Terzi e, chiaramente, Angelo Forgione. Tutti riuniti dall’abbraccio d’oltralpe di un grande uomo di cultura amante di Napoli che ha curato la prefazione: Jean-Noël Schifano. Sarà l’appuntamento d’apertura delle “tre giornate di Napoli” (dal 15 al 17) con le quali intenderemo celebrare la verità contrapponendoci alla retorica che sta colpevolmente caratterizzando questo terzo giubileo d’unità nazionale. 
Inviato da: maximus260
il 08/09/2020 alle 08:18
Inviato da: labora17554
il 10/08/2018 alle 22:53
Inviato da: labora17554
il 10/08/2018 alle 22:52
Inviato da: GothMakeUp
il 21/03/2017 alle 16:14
Inviato da: diletta.castelli
il 23/10/2016 alle 14:21