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Ultimi commenti
Post n°279 pubblicato il 05 Aprile 2009 da minieri.francesco
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Post n°276 pubblicato il 01 Aprile 2009 da minieri.francesco
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Post n°274 pubblicato il 31 Marzo 2009 da minieri.francesco
la lotta che gli uomini affrontano per lenire i bisogni mediante l'approvvigionamento dei beni che esaudiscano il desiderio a che tali bisogni cessino inducono sovente a una depauperazione delle facoltà cosiddette intellettive poichè la ricerca dei soli beni induce la coscienza e l'io alla tesaurizzazione degli stessi. il consumo è solo il riverbero di tale attività psichica poichè mediante l'accumulo prima, si placa la "fame", mentre il consumo è solo il piacere che la caccia e il possesso ci permettono di provare nell'ideale ultimo della volontà a sopravvivere che mal si concilia con l'idea di società civile che nella prassi dovrebbe aver risolto il problema della sussitenza esercitando il diritto e proponendo l'etica come autodeterminazione cosciente del vivere sociale. ma il fallimento del diritto e l'inefficacia dell'etica hanno prodotto un sistema aberrante nel quale lo scontro è il solo metro per misurare i valori per cui ciò che è lecito coincide con ciò che non lo è. |
Post n°271 pubblicato il 27 Marzo 2009 da minieri.francesco
le esperienze si sommano e nell'incontrare i motivi per cui abbiamo scelto e indirizzato la vita verso quel determinato percorso sovente ci spaura la coscienza poichè un senso di alterità e di caos deturpa la volontà a divenire e definirsi nella certezza dell'io sono. quanto poco infondo conosciamo di noi stessi, i bisogni partoriscono desideri e la mente soggiace ad essi come il non libero si prosta alla sua schiavitù. |
Post n°267 pubblicato il 21 Marzo 2009 da minieri.francesco
quel che differenzia l'uomo dalle specie animali e la capacità del suddetto di produrre strumenti dalla natura. è l'osservazione, l'analisi, la diagnosi che ha portato l'uomo sulla strada della conoscenza e della tecnica. come tutti gli animali prova bisogni ai quali deve dare risposte per non soffrire e quindi impallidire dinanzi lo spettro della morte. in natura tutto è preposto affinchè si possa divenire e quindi mutare. se l'uomo rinuncia a questa sua attitudine di esploratore dell'infinito per crogiolarsi nei soli piaceri sensibili rinuncia alla sua storia e per questo vive il declino della specie e la stasi che preannuncia la fine. |
Post n°265 pubblicato il 15 Marzo 2009 da minieri.francesco
l'arte come espressione del bisogno dell'uomo a comunicare attraverso simboli concetti che altrimenti resterebbero nell'animo umano senza libera fruizione e quindi possibilità di scambio. l'iterazione che viene a crearsi tra il prodotto artistico e il fruitore è di natura individuale ed anche se l'opera racchiude elementi che si possono definire universali, poichè rivolti all'uomo e non a quell'uomo, il rapporto di cessione perpretato dall'artista nel momento della creazione permette all'osservatore di introiettare e avvedersi solo di quelle cose già presenti nel proprio animo e quindi speculari alla coscienza. dunque cosa resta nell'opera d'arte dei motivi che hanno condotto l'artista a produrla se poi a margine delle stesse una didascalia non indica il messaggio che l'opera racchiude? a mio avviso restano solo segni grafici tangibili che possiedono una vita a sè indipendemente dal valore intrinseco che gli attribuisce colui che l'ha determinati. l'osservazione trattiene nella memoria solo quelle caratteristiche che inducono la mente a predicare emozioni al fine di stabilre un contatto duraturo con la cosa osservata per non disperdere conoscenza, quindi informazione. |
Post n°260 pubblicato il 09 Marzo 2009 da minieri.francesco
l'opposizione tra caos e ordine genera nell'uomo sfiducia e insoddisfazione poichè l'uno è negazione dell'altro, pur essendo entrambi fattori fondanti della natura. all'ordine è associata la norma e quindi ciò che seguendo percorsi lineari e logici mette in comunicazione le diverse forme attuali che sincronicamente interagiscono in uno spazio comune. il disordine è individuato col principio di casualità che nell'ottica del non lineare e quindi altero ricerca i presupposti dell'espressione non nella volontà ma nella invadenza di un macrosistema nell'orbita dei microsistemi condizionandone l'esistenza. dunque tale interpretazione manicheista genera fanatismi e idolatrie sia nelle società che nei singoli. |
Inviato da: cassetta2
il 21/08/2020 alle 10:19
Inviato da: vulnerabile14
il 22/10/2019 alle 22:38
Inviato da: virgola_df
il 30/12/2017 alle 10:04
Inviato da: sols.kjaer
il 24/09/2016 alle 22:14
Inviato da: EMMEGRACE
il 23/09/2016 alle 15:27