Le ragioni del mare

"Que sais je?" Montaigne

Interrogarsi sul proprio destino, sul mistero della nascita e della morte, significa indagare il senso dell’esistenza. In quale misura l’uomo, dotato di volontà e libero arbitrio, può dirigere il corso della propria vita?
Quanto, di contro, il suo cammino è influenzato dall’intervento di forze che possono opporsi o facilitare il compimento dei propri desideri?
E ancora, esiste un percorso già tracciato per ogni singolo individuo, inserito all’interno di un grande disegno meta-storico determinato da un’entità superiore? Oppure vi è soltanto una trascendenza pratica, sia essa la storia in cui siamo immersi e che condiziona scelte ed azioni, o la legge di natura rivolta a tutti gli esseri viventi, che ne genera il destino, la destinazione ultima?

Comunque, innanzitutto, con la parola destino o fato ci si riferisce all'insieme di tutti gli eventi inevitabili che accadono in una linea temporale. Può essere concepito come l'irresistibile potere o agente che determina il futuro, sia in termini generali che di singolo individuo.
Il concetto è basato sul credo che esista un ordine naturale prefissato nell'universo. Il destino può essere visto come preordinato dal Divino (ad esempio, il concetto protestante di predestinazione) o derivato dalla volontà umana.

Nella Grecia antica, il “Fato”era invincibile e persino gli dei dovevano attenervisi, come affermato dalla Sibilla dell'Oracolo di Delfi.
Il Fato può essere personificato come un dio o una dea. Nella cultura greca è personificato dalle tre Moire (chiamate Parche dai Romani).
Una dea senza scrupoli, Nemesis, rappresentava la cieca distribuzione della fortuna per gli antichi greci come Omero, con intenzioni né buone né cattive, ma semplicemente in proporzione a seconda dei suoi desideri. Al tempo delle monarchie ellenistiche, dopo la morte di Alessandro Magno, l'immagine di Tyche, che portava sul capo una corona di mura cittadine, rappresentava le fortune di una città, la quale cercava di preservare la propria esistenza nella violenza caotica del periodo dei diadochi.

Nella mitologia norrena, le Moire avevano la loro controparte nelle tre Norne. Il destino finale di tutti gli esseri viventi è il Ragnarök, la battaglia che persino Odino dovrà affrontare alla fine del mondo. Molte altre mitologie e racconti insegnano la futilità dei tentativi di sfuggire a un fato inesorabile. Nella maggioranza delle culture il proprio destino può essere conosciuto solo per tramite di uno shamano, un profeta, una sibilla o un veggente.

Nella Dinastia Shangin della Cina, venivano lanciate le  ossa di tartaruga molti secoli prima che I Ching fossero codificati. Si scagliavano frecce per leggere il destino dalla Tracia alla pagana Mecca.

Il destino è comunemente considerato come fato, una sequenza fissa di avvenimenti che sono inevitabili e invariabili, e il futuro è conoscibile tramite mezzi di divinazione. Ciò ha portato a un misconoscimento del concetto di divinazione come profezia, attraverso le concezioni pratiche di auto-determinazione di persone individuali e di un futuro che resti sconosciuto. Nella divinazione, il destino prende un significato diverso dal suo uso comune.

Il fato e il destino, nonostante i due termini siano usati in modo intercambiabile, sono due oggetti distinti. L'uso moderno definisce il fato come un potere o un agente che predetermina e ordina il corso degli avvenimenti, e che aggiunge un'aurea di sortilegio e di oscurità.
La definizione di fato consiste nel fatto che gli eventi sono ordinati o "predecisi", se sono messi in opera da una forza o intelligenza che ci trascende, che agisce su di noi, spesso per il peggio - "la giuria decretò della sua sorte". Il fato è usato in riferimento ad una finalità di eventi per come si sono svolti, e la stessa finalità è proiettata nel futuro per diventare l’inevitabilità di quello svolgimento. Il fato ha anche un’associazione morbosa con le finalità in forma di "fatalità".
Il destino o fato usato nel tempo passato è "il lotto di ognuno" e comprende la somma degli eventi che concludono come una conseguenza predeterminata "era destinata ad essere leader", "era destinata ad essere impiccata". Il fato è una conseguenza determinata da un agente esterno che agisce su una persona o su un’entità; ma col destino l'entità partecipa attivamente alla conseguenza di un progetto che è direttamente correlato a sé stesso.

Il destino ha la stessa radice di "destinazione": destinare, dirigere qualcosa verso una data meta "è destinata a diventare un capo". Senza una voluta partecipazione del soggetto non c'è destino. Il destino non può essere costretto ad agire su qualcuno; se si viene costretti dalle circostanze, allora si tratta di fato.

Citazioni:

“Per quanto differenti appaiono i destini, una certa compensazione di beni e di mali li rende tutti uguali”  Rochefoucauld

Premio Bacio Artico

Bacio Artico

conferito da Imperatore Ghiaccio e

...

per aver i brividi che ho saputo

far scivolare sul ghiaccio ed io lo

attribuisco a 2+2 amici speciali

Antonio_Vicentini

tanksgodisfriday

maxlioda

onlinemara07

Il Presepe di Salvatore Quasimodo

Il presepe

Natale. Guardo il presepe scolpito
dove sono i pastori appena giunti
alla povera stalla di Betlemme.
Anche i Re Magi nelle lunghe vesti
salutano il potente Re del mondo.

Pace nella finzione e nel silenzio
delle figure in legno ed ecco i vecchi
del villaggio e la stalla che risplende
e l'asinello di colore azzurro.

Auguro a tutti voi amici un Sereno Natale, Giuseppe.

Seduzione parte seconda

Bisogna sedurre in luoghi e in situazioni adatte? No, qualsiasi ambiente può fare da cornice alla seduzione.
Esistono situazioni più favorevoli di altre, come, per esempio, condividere una forte emozione a volte è sufficiente a far nascere il colpo di fulmine e la storia d'amore che nasce in vacanza ne è una dimostrazione.
Anche l'eccitazione fisica legata al ballo, legata all’ambiente di una palestra, unita alla condivisione del divertimento, rende le persone più disponibili, motivo per cui la discoteca, i viaggi sono gli scenari più favorevoli alla seduzione. 

Molti si trovano a sedurre o a essere sedotti frequentando un corso professionale, preparando insieme un esame universitario, allenandosi in palestra, correndo nel parco ogni mattina alla stessa ora, aspettando l’altra persona, anche una cena può essere molto seducente.


Non esiste una persona psicologicamente uguale ad un'altra, e la stessa persona in una diversa situazione può essere sedotta in un altro modo; come non esistono metodi di seduzione vincenti.
Tutto dipende sempre dalla fantasia del singolo seduttore.
Bisogna saper leggere e interpretare il linguaggio del corpo poiché il corpo stesso trasmette messaggi molto precisi che esprimono il nostro stato d'animo, ovviamente nel momento e nella circostanza giusta. 
Il viso, ad esempio, la bocca è uno dei punti più importanti del volto, saper sorridere con naturalezza è una delle caratteristiche più affascinanti di una donna.

Altrettanto importante fissare gli occhi per un periodo più lungo di quello normale seguito spesso da un' occhiata falsamente casuale al corpo. 
Molto spesso per la maggior parte degli uomini, sedurre e conquistare una ragazza è un puro gioco di fortuna.
Nulla garantisce il successo e se non si ha un minimo di abilità nel sedurre. Proprio per questo è bene passare dallo stato dell'istinto a quello della conoscenza.
La seduzione è un'arte. È un'arte tutta psicologica e comportamentale, è far credere all'altro che siamo l'oggetto dei suoi sogni. Riuscire a farlo è il compito fondamentale di ogni seduttore, è l'essenza stessa della seduzione.

Seduzione parte prima

Barba non rasata, un gran senso dell'umorismo e tanta fantasia, voglie di sperimentare cose nuove, muscoli ben definiti e, invece dell'intelligenza la bellezza, deve essere galante e romantico, un uomo piuttosto alto, con le spalle larghe e i fianchi stretti. Inoltre è gradito un uomo con un corpo muscoloso, sodo e dall'aspetto robusto, poco ricercati gli uomini magri o con la pancia, la donna è attratta dalla bellezza, seguono l'intelligenza e i soldi.         
E’ l’uomo ideale di una donna, la quale è ancorata alla tradizione classica, l'uomo galante; il maschio, che apre lo sportello della macchina e che versa sempre da bere alla sua donna, l'uomo che organizza viaggi a sorpresa.
Passione, affettuosità e romanticismo vengono prima del sesso, insieme ad un'altra caratteristica fondamentale che rende l'uomo perfetto: la personalità; naturalmente profumato. 
                                                                      
Sì, perché il profumo è un’arma di seduzione, infatti la storia della seduzione e dei profumi viaggiano affiancate, perché il profumo è ritenuto il più forte maestro di seduzione.
L'uomo scopre che bruciando alcuni particolari tipi di legname e di resine si sprigionano odori e venti profumati.
L'etimologia stessa del termine porta al "per fumum", che significa attraverso il fumo.
La storia ci insegna che in passato nella cultura egizia al significato magico-sacrale si aggiunse quello più profano, legato all'arte del sedurre.

Le donne egizie si spalmavano sul corpo balsami e posavano sulla loro raffinata acconciatura pomate profumate. 
Le donne dell'antica Grecia, invece, imitando la loro dea preferita, usavano oli aromatici e profumi per ogni parte del corpo, oltre a balsami e pomate odorose.

I profumi erano simbolo di lusso e raffinatezza e quelli più costosi e rari, frutto di un lungo processo di infusione, provenivano da Delos e Corinto.
Gli aromi più diffusi erano il balsamo storace, l'incenso e la mirra e subito dopo l'aroma agrumato del limone, il bergamotto e il sandalo provenienti dai territori persiani.
Il profumo descrive un forte conduttore di messaggi, attraverso il profumo e gli odori comunichiamo con noi stessi e con il mondo che ci circonda.