Cuore e regole

Poiché a taluni è sembrato quasi blasfemo o scandalosamente pruriginoso che io abbia distinto Lucifero da Satana voglio portare un contributo rigurdante i testi biblici più antichi che ci riportano queste distinzioni. A parte Satana, l'accusatore, l'avversario nella Bibbia c'è il racconto e la testimonianza di varie entità demoniache.

- gli 'elohim ossia gli spiriti dei defunti che i negromanti evocavano (cfr.1Sam 28:9-15, Is 8,19; 2Re 21,6)
- gli sedim ossia esseri a vero carattere demoniaco ai quali gli Israeliti arrivarono ad offrire sacrifici (Cfr. Dt 32,17; Sal 106,37)
- sono presenti anche degli esseri mitologici, villosi e simili a satiri che si credeva abitassero tra le rovine e luoghi aridi sono i se'irim (Cfr. Lv 17,7; 2Cr 11,15; Is 13,21; 34,12.14)
- con i stessi gusti per i luoghi deserti e rovine troviamo il demone femminile Lilit (Is 34,14)
- un altro personaggio veramente singolare e importante è Azazel una specie di demone al quale bisognava dare un sacrificio... interessante che il Levitico regolamenti un rituale che in altre occasioni sarà condannato severamente!
Dalla comunità degli Israeliti prenderà due capri per un sacrificio espiatorio e un ariete per un olocausto. Aronne offrirà il proprio giovenco in sacrificio espiatorio e compirà l'espiazione per sé e per la sua casa. Poi prenderà i due capri e li farà stare davanti al Signore all'ingresso della tenda del convegno e getterà le sorti per vedere quale dei due debba essere del Signore e quale di Azazel. Farà quindi avvicinare il capro che è toccato in sorte al Signore e l'offrirà in sacrificio espiatorio; invece il capro che è toccato in sorte ad Azazel sarà posto vivo davanti al Signore, perché si compia il rito espiatorio su di lui e sia mandato poi ad Azazel nel deserto. [...] Colui che avrà lasciato andare il capro destinato ad Azazel si laverà le vesti, laverà il suo corpo nell'acqua; dopo, rientrerà nel campo. (Lv 16, 5-10. 26)
- Nel libro di Tobia troviamo un altro demone con tanto di nome è Asmodeo egli uccide chiunque voglia prendersi per moglie Sara la figlia di Raguele. Raffaele, l'angelo compagno di viaggio di Tobia insegnerà come vincerlo. (Tb 6, 14-18; 8, 2-3)

Questi personaggi o entità demoniache avrebbero due origini. Secondo Genesi sarebbero nati a seguito dell'unione degli angeli con le "figlie degli uomini" (cf. Gen 6,2-4). In Isaia (Is 14,13-14) ed Ezechiele (Ez 28,1) invece l'origine sarebbe dovuta ad una ribellione degli angeli. In effetti questi due passi profetici non riguardano alcun angelo decaduto ma parlano del re di Babilonia piuttosto evidente se si legge il contesto.

Ah! A proposito... il nome Lucifero si trova nella traduzione CEI in Is 14, 12. Ne riparliamo più in la.