Cuore e regole

Qui pro quo

°°° Lc 19, 22

Quando mi trovavo nel monastero è morto mio padre anche. Solamente ci avvisavano così: "pregate perché il papà di uno di voi è morto". Uno si chiedeva: sarà mio padre, sarà mio padre? E questo era tremendo. Però l'ho saputo dopo, che fu mio padre che era morto. Ero a pochi chilometri dal mio paese. Lui mi chiamò fino all'ultimo momento. Però non mi hanno permesso di giungere là. Benché la legge di Dio dice "onora tuo padre e tua madre", la religione dice di odiare mio padre e mia madre. Veramente c'era già un odio tremendo dentro di me.

Ho trovato questo passo in un post di Gicotagi che mi è balzato subito all’occhio. Non mi interessa contestare né il post né l’autore. Voglio solo mostrare come la Bibbia non è garanzia di verità; chi legge trova nella Bibbia ciò che vuole trovare.

Analisi
Se leggiamo questo passo e l’accettiamo per com’è concluderemo che in quel monastero si seguivano cose contrarie al comandamento di Dio. Quindi i monaci contraddicevano il Quarto Comandamento con una tradizione umana. Questa è la sua allusione.

Cambiamo visuale
I monaci hanno detto di pregare per il papà di uno di loro, questo era un modo per dare l’unica cosa che conta per un defunto: la preghiera. Ritenevano di non mancare di rispetto al genitore ma di dargli quello che per un monaco è la cosa più importante: la preghiera senza distrazioni. Nella loro azione (comunque disumana ma pienamente evangelica) essi si ispiravano ad un altro passo ed è questo:

Se uno viene a me e non odia suo padre, sua madre, e la moglie, i fratelli, le sorelle e persino la sua propria vita, non può essere mio discepolo. Lc 14, 26.

E un altro passo dice anche:
E un altro dei discepoli gli disse: «Signore, permettimi di andar prima a seppellire mio padre». Ma Gesù gli rispose: «Seguimi e lascia i morti seppellire i loro morti» Mt 8, 21-22

Comunque capisco che il prete se l'era presa con i monaci e se l'era legata al dito.