Creato da ex_pre il 16/03/2006
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Ex, ex, ex-tante-cose e fino a quando non diventerò anche ex vivo sarò in via di definizione, sempre coerente con me stesso; sempre io
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UN TEST CHE MI RAPPRESENTA
Which angel are you?
You are a balanced person, you may be bad at times, and good at others, but your a good balance. You can be on the receiving end or the giving end but no matter what, you always seem to come out balanced. You give good advice and direct people to lead a good balance of life. Your the ying and the yang. Your level-headed and rarely fail in life. You can be in the crowd and not seen, but you have the ability to shine aswell.
Molto carino anche questo:
for some reason you have felt very distant from everyone else and you try to follow your own path. throughout the years you have seen a lot of freaky shit and sometimes it overcomes you and you get stuck in the rabbit hole trying to figure out what it is. All you know is that humans aren't the only ones out there and there is something about yourself that is still a myster.
What is your true nature: the psychiatrist
You take the problems of others with you wherever you go. In your spare time you try to think of some way to resolve the dilemmas of your friends. You have an attraction to those who are in need and you feel that you always have to contribute in some way to make those around you like you. The respect of others is important to you.
« La parola della comunità | Roma » |
Zikkaron
Post n°279 pubblicato il 17 Dicembre 2008 da ex_pre
°°° Confronto tra il mondo cattolico e protestante 5 Parliamo ancora un po’ del paradigma delle Chiese di tradizione apostolica perché gli stessi cattolici non conoscono queste cose con chiarezza. La Chiesa non ha al centro della sua vita la memoria di Cristo ma la presenza stessa di Cristo. La comunità cristiana sia quella apostolica che quella odierna si basa su un’esperienza del mistero e non si limita a comunicare tale esperienza con la predicazione oppure a descriverla con la teologia. La comunità quindi non ha tanto la necessità di trovare parole quanto vivere la presenza di Cristo. Le parole possono descrivere Cristo come uomo che si tocca e vede ma non come colui che ci comunica la vita divina. Quindi l’essenza stessa della fede cristiana non ha bisogno di parolema è piuttosto entare a far parte di un'asperienza salvifica. La celebrazione vuole mettere in contatto con il Divino e non semplicemente esplicitarlo. Ecco perché per poter essere espressa più perfettamente la fede cristiana si serve di ogni mezzo di espressione umana. Ecco allora che le immagini, la musica, la luce, le forme architettoniche, i profumi, la ritualità, le vesti, gli arredi, i gesti ecc ecc diventano linguaggio, comunicazione dell’evento Cristo. La celebrazione liturgica è la forma più perfetta di comunicazione della fede, anzi, diventa comunicazione alla stessa fonte. La celebrazione liturgica è esperienza del Divino. Per “informarci” della Presenza la liturgia cerca di stimolare ogni aspetto della nostra umanità a cominciare dai sensi. Prima della stesura degli scritti del Nuovo Testamento la comunità già celebrava la propria fede e nello "spezzare il pane". |
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