antonia nella notte

Sono fondamentalmente d'accordo con te, ma non c'è da aspettarsi grandi cose. Certi casi cronicizzati sono quasi impossibili. Uno così, facile che finiranno semplicemente per sedarlo e basta. Per come la vedo, sono molti i reati originati da qualche "squilibrio", da qualche tara. Per fare un esempio, anche l'albanese che terrorizzava il lombardo veneto con la sua banda, ed uccideva per piacere di uccidere, è certamente uno squilibrato. Ora, dal momento che il recupero, vero e proprio, è un'impresa improba, la mia opinione è che per la gran parte dei reati non sia sensata la punizione, come significato, oltre che come fatto. Però un modo per impedire a certi personaggi di nuocere è necessario.

Secondo me uno stato non ha una disponibilità di energia illimitata (= soldi, in definitiva), né la scienza ha disponibilità illimitata di cognizione. Il carcere viene concepito come una punizione, ovvero de facto una vendetta. Raramente come una punizione educativa (perché ci sono i casi, che non sono pochi, in cui la punizione è una efficace forma di educazione, e forse anche l'unica). Sta in questo, secondo me, il difetto. Se si ragionasse in termini di non-nocività e basta, ma nel rispetto quantomeno della vita (della dignità non so, perché ci vuole la "collaborazione" dell'interessato, visto che certi possono vivere senza dignità anche senza che qualcuno gliene privi dall'esterno), sarebbe tutta un'altra impostazione. E si riuscirebbe a far quadrare i conti anche con le casse statali che languono.

Nel senso che se anche non puoi permetterti di pagare lo psichiatra a tutti quelli che ne hanno bisogno, nella misura in cui ne hanno bisogno (senza contare che lo psichiatra potrebbe non essere in grado di farci nulla, a parte tamponare una situazione cronica), e se non puoi permetterti di "rinchiuderli" in un giardino vastissimo in cui non si sentano imprigionati, ma siano comunque lontani dal rischio effettivo di ripetersi, un diverso atteggiamento verso chi viola la legge o comunque più correttamente la vita altrui, in qualsiasi forma, porterebbe ad una soluzione più correttamente corrispondente al problema.