Rufo

Il non-essere non è un concetto come gli altri: è la negazione di ogni concetto, quindi il non-essere nega se stesso ma è un inevitabile contenuto del pensiero.

Tutte le cose hanno la loro radice in un “sì” e in un “no”.

Non bisogna essere filosofi nella vita ma filosofi della vita.

L’Essere abbraccia se stesso e il non-Essere.L’Essere ha all’interno di sè il non-Essere, ma anche il non-Essere ha all’interno di sè l’Essere: Essere e non-Essere eternamente si superano; per mezzo di una eterna creatitività il non-Essere crea l’Essere e l’Essere crea il non Essere, il non-Essere vince l’Essere e l’Essere vince il non-Essere.

Il coraggio è il potere che ha la mente di superare la paura.

L’angoscia è lo stato in cui un essere è consapevole del suo certo non-essere.L’angoscia è la consapevolezza esistenziale del non essere cioè è la consapevolezza che il non essere è la parte essenziale del nostro essere.

L’angoscia è la finitezza sperimentata come propria.

Nulla mi parla se non il Nulla.

L’oggetto dell’angoscia è la negazione di ogni oggetto.

E’ un certo tipo di ignoto che viene affrontato con l’angoscia ,è l’ignoto che non può essere conosciuto perchè è il non-Essere.

Scrutare l’abisso del non-essere nell’assoluta solitudine.

Obbedire comandando mettendo a repentaglio se stesso.Si comanda se stessi secondo le leggi della vita diventando così il proprio giudice e la propria vittima.

Gli enigmatici frammenti della vita diventano un tutt’uno armonico.

L’autoaffermazione è l’affermazione della morte che appartiene alla vita.

L’Io tenta disperatamente di raggiungersi.

La sofferenza è una conseguenza di ciò che è accidentale.

Vincendo il desiderio si diventa superiori a Dio.

Non mi curo di ciò che è estraneo al mio scopo morale.

La morale rende codardi.

La ragione è il potere di avere idee adeguate.

La vita è il processo in cui l’Essere passa dalla potenza all’atto.

La felicità è l’espressione emozionale del coraggioso “sì” al nostro vero essere.

Guardare l’assoluta devastazione della morte e soffermarsi presso di essa.

Il destino dell’umanità è un’ombra che splende.

Solo il dolore parla all’uomo, trova le parole per dirgli gioiosamente quale è la sua condizione : l’inseparabilità assoluta tra Bene e Male.

Dobbiamo avere il coraggio di affrontare sempre un nuovo caos di fronte ad un mondo sempre refrattario ad ogni mutamento verso il meglio.

Esistere è votarsi ad una morte perpetua : una volta nati siamo,sempre,già morti.

Passo l’esistenza a logorarmi in nobili rimpianti, votato così ad una morte perpetua.

Sublime è colui che si procura una cecità volontaria  per non vedere gli spigolosi contorni della realtà.

La formula della felicità: sostituire il sogno alla realtà, il caos informe all’ordine, precipitare nella fredda notte dell’ignoto abbandonando la zona del sole portati via dalla coda di una cometa, così nessun istante potrà ricordarci il nostro insulso passato; ma tutto questo ha un prezzo: è l’autodistruzione , strapparsi da se stesso ,perdersi in se stesso come in un abisso. Così si può venire a capo dell’ignoto, intendere la Natura fino in fondo. La coscienza diventa un presidio sguarnito nel momento in cui ci si lascia impregnare d’esistenza e dal profondo dell’anima traluce ,attraverso la sofferenza, una felicità ignota.

Vivere è decifrare i muti cenni dell’ignoto; l’ignoto è il punto di partenza e il punto di arrivo. Posso chiamare questo ignoto Nulla? Non lo so ; il Nulla è il “sacro niente” (das heilige nichts) di Novalis? E’ lo zero elevato a zero? E’ Dio? E’ l’Io ? L’autocoscienza che credo di avere? L’Io è l’espressione più alta possibile per l’analisi dell’ignoto.

Se il Nulla è la più alta espressione della negazione della divinità e la divinità è il sacro allora conciliamo ateismo e religione e parliamo di ” Sacro Nulla”.

Il mondo mi completa o sono già un Tutto? L’Uno è in me oppure l’Uno è l’Io più il mondo?

Per l’uomo è meglio ignorarsi per essere felice.

Prevedere il futuro è avere la capacità di vederci il passato.

Siamo qualcosa ma non Tutto, non siamo Nulla ma nemmeno Infinito.

Tutto si decompone lasciando un profondo Vuoto e in un punto del Tempo ormai immoto lo Spazio dal Nulla è abitato ove l’Essere è precipitato.

Sospendere la vita che ci satura l’esistenza ,solo questo ci rende liberi,ci fa uscire dal caos per essere accolti nel silenzio; usciamo così dalla logica che il superfluo è l’essenziale.

Pensare è incontrare il pensiero.

La vita è una piccola cosa molto fastidiosa.

La domanda fondamentale della morale è: tutto ciò che si può fare si può fare?

Tutto il nostro agire ha lo scopo di rendere tollerabile il mondo.

Non sono contemporaneo del mondo,sono contemporaneo di me stesso.

Nell’epoca ipertecnologica l’Altro sparisce.

Il mondo ipermoderno ha sostituito l’Altro, come fonte di godimento, con la Cosa.

L’uomo è incompatibile rispetto ai suoi simili.

“Io non sono quello che faccio” è fondamentale per l’equilibrio psichico dell’individuo,l’annientamento tra essere e sembiante è l’anticamera della psicosi,dunque mai identificarsi con quello che si fa ,ma rimanere ancorati a quello che si è.

La rimozione costituisce l’incoscio.La Civiltà nasce dall’imbrigliamento delle pulsioni:l’uomo può convivere con i suoi simili solo se castra le sue pulsioni,per questo la nevrosi è costituiva dell’essere umano.

Dire grandi cose con piccole parole è piccole cose con grandi parole.

La piena felicità sta in un oggetto infinito ,quindi la felicità è irraggiungibile.

L’uomo disprezza la vita così come gli è permessa dalla Natura perchè la Natura prevede per l’uomo il suo soffrire.

La Natura contraddice la vita perchè  per essa (vita) prepara la morte.

Il desiderio è impossibile da misurare perchè è infinito.

Non abbiamo un corpo ma siamo un corpo.

Se avessimo potuto scegliere se nascere o meno, che scelta avremmo fatto?

Inizio con l’amare la tua presenza,finisco per amare la tua assenza.

Io non sono solo quello che penso di essere,esiste un inconscio che non governo.

Ti illumino con la mia ombra.

Sono le leggi di Natura che spingono l’uomo alla vita che nella sua essenza è morte.

La spiritualità è la trasformazione del soggetto ad opera del soggetto stesso,cura di sé non separabile dalla ricerca della verità.Concetti di ordine generale sono sempre una costruzione della mente, mentre il particolare è frutto della esperienza dei sensi.Lo spreco di sé è una esperienza molto comune, così si cerca nell’anima un’equilibrio armonioso sottratto alla insaziabile pressione delle necessità fisiche e,possibilmente,anche della morte.Le resurrezioni della memoria non costituiscono semplici riproduzioni del passato,ma una verità nuova.La metafisica tende a fissare la presenza e a trasformarla in permanenza,in durata interminabile,a trasformare qualcosa di inerte in essenza.Bisogna uscire dalla immediatezza della presenza senza abbandonarla e perderla.