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La speranza nell’attesa del CAOS - Siamo anelli aperti o chiusi di catene mai costruite. IinA_M@

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« Di che ti meravigli?I sette corvi »

Quante volte si può essere fessi?

Post n°307 pubblicato il 25 Maggio 2012 da ITALIANOinATTESA
 

..
.
Può tuttavia accadere che un gusto eccessivo per i beni materiali porti gli uomini a mettersi nelle mani del primo padrone che si presenti loro. In effetti, nella vita di ogni popolo democratico, vi è un passaggio assai pericoloso. Quando il gusto per il benessere materiale si sviluppa più rapidamente della civiltà e dell'abitudine alla libertà, arriva un momento in cui gli uomini si lasciano trascinare e quasi perdono la testa alla vista dei beni che stanno per conquistare.
Preoccupati solo di fare fortuna, non riescono a cogliere lo stretto legame che unisce il benessere di ciascuno alla prosperità di tutti. In casi del genere, non sarà neanche necessario strappare loro i diritti di cui godono: saranno loro stessi a privarsene volentieri... Se un individuo abile e ambizioso riesce a impadronirsi del potere in un simile momento critico, troverà la strada aperta a qualsivoglia sopruso. Basterà che si preoccupi per un po' di curare gli interessi materiali e nessuno lo chiamerà a rispondere del resto. Che garantisca l'ordine anzitutto! Una nazione che chieda al suo governo il solo mantenimento dell'ordine è già schiava in fondo al cuore, schiava del suo benessere e da un momento all'altro può presentarsi l'uomo destinato ad asservirla. Quando la gran massa dei cittadini vuole occuparsi solo dei propri affari privati i più piccoli partiti possono impadronirsi del potere.
Non è raro allora vedere sulla vasta scena del mondo delle moltitudini rappresentate da pochi uomini che parlano in nome di una folla assente o disattenta, che agiscono in mezzo all'universale immobilità disponendo a capriccio di ogni cosa: cambiando leggi e tiranneggiando a loro piacimento sui costumi; tanto che non si può fare a meno di rimanere stupefatti nel vedere in   che mani indegne e deboli possa cadere un grande popolo. (citato in Umberto Eco, Considerazioni attuali, L'espresso, n. 20, anno LIV, 22 maggio 2008, p. 222)  Aexis-Charles-Henri Clérel de Tocqueville (1805 – 1859), filosofo, politico e storico francese
.
...ma secondo te quante volte si può essere o fare i fessi ...prima di diventarlo per davvero?

 
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Utente non iscritto alla Community di Libero
SpaghettoCoraggioso il 27/05/12 alle 13:06 via WEB
La negligenza della disputa del potere, questo è uno dei cancri, che se fosse rivolto (in concreto) alla costruzione di un bene comune sarebbe anche buono. Non sono i voti che sono il male, anzi… è ciò che realmente rappresentano da una parte di chi vota e di chi invece viene votato. E’ auspicabile chiedersi che cosa rappresenta il voto dalla parte del votante e che cosa rappresenta il voto dalla parte del votato, in questo ritrovo la responsabilità investita dal votato, in cui deve per forza essere parte attiva e non passiva, altrimenti ciò che in definitiva è rappresentanza attiva si disgrega in personaggi di comodo elettorali (come da tua esperienza) lasciando il totale spazio a poteri più forti, poteri che spesse volte emigrano su interessi di nicchia e favoritismi mancando l’obbiettivo sociale (come da tuo caso, scritto nella parte dell’atto costitutivo della ProLoco). Anche se vorrei, attualmente non ho ancora le parole per esprimermi, ma ciò che tu hai sollevato non di certo per ideologia o posizione presa o appartenenza di fondo è a mio parere importante cercarlo di capirlo, fino in fondo, specie se è un’esperienza vera, tratta dalla realtà. Hai nominato la Pro-Loco, hai analizzato e metti a confronto con la politica nazionale, e forse, e dico forse hai la sensazione che c’è qualche cosa che non quadri, qualche cosa che ti sfugge, almeno è questa la mia sensazione, perché se guardo da altre parti c’è sempre l’insediamento di questo genere, con interessi magari diversi ma così simili nei risultati. Capisco e comprendo lo strazio di chi sente dentro di se una responsabilità verso i voti e di che cosa è il proprio ruolo, ed invece è costretto a escludere il proprio ruolo per meccanismi già esistenti, quasi come accettare le regole, quasi come sentirsi “non parte” di questo meccanismo che come robot “serve” il meccanismo ma non l’obbiettivo sociale. Forse ora ho trovato qualche parola in più, la macrodemocrazia e la micro-democrazia, è partire dal basso per poter cambiare tutta la struttura dell’alto, se la micro-democrazia non funziona anche la macrodemocrazia non può avere possibilità di funzionare. E’ ciò che è intorno a noi che deve essere cambiato, modernizzato ed evitare quindi una struttura tipo: “Palla al piede”. Li chiamano oggi i dinosauri, ma ciò che non ci accorge è che i dinosauri (quelli veri e non quelli ideologici concepiti a persone) sono intorno a noi, nella pro-loco che manca obbiettivi sociali e in tante altre parti. Non so se qui ho scritto come funzionavano i voti (in modo dinosauresco), ma esistono i raccoglitori dei voti, gente che prende voti e che è in grado anche di dire chi votare, di influenzare piccole o grandi masse sul discorso di chi votare. C’è il classico giro di telefonate, di gente che dice: “date appoggio a questo o questa’altro), così, nei tempi della prima e seconda repubblica si raccoglievano i voti, con i giri di telefonate. Il voto così diventa annacquato, irreale e di certo non mira alla libertà (scegliere a mente libera). L’uso di chi è influente nelle piccolissime masse (come è capitato dentro la mia famiglia) o nelle grandi masse viene contattato con la richiesta di raccogliere voti. Realtà: mio padre era fuori dalla politica e si è chiamato fuori, un parlamentare telefona a casa mia perché sa che potrebbe “spillare voti” ma mio padre non ne vuole sapere più nulla ed era anche in vacanza, il politico parlamentare allora ci prova con me (il figlio), potrebbe ottenere qualche voto (questo è l’obbiettivo unico), il parlamentare non sa con chi sta parlando (non mi conosce) ma l’unico obbiettivo sono i voti che potrebbe raccogliere, io gli spiego che a me non interessa niente e per quanto riguarda il problema del lavoro gli ho spiegato che ero intenzionato a risolverlo: “Metto su un’azienda, anche se creo un solo posto di lavoro intanto è uno, sempre meglio di niente, ecco il mio modo di operare in politica”, così iniziano leccature varie, Politico: “visto che sei una persona sveglia, perché non potremmo incontrarci così mi esponi le tue idee” (a me sembrava di aver risposto in modo esaustivo), così gli ripeto il mio pensiero “metto su un’azienda…”, insiste per un’ora, arrivando ad offrirmi spazio politico e più che ne ha e che ne metta. Ora… credete veramente che gli interessassero le mie idee? O gli interessava i potenziali voti che la mia famiglia potava raccogliere? Se avessi accettato avrebbero sfruttato la fiducia che potevo avere io dagli altri, e mi sono accorto che questa non è democrazia, perché io sono uno e nella democrazia dovremmo essere tanti, io conto come gli altri e uguale agli altri. Questo a mio parere è il dinosauro, dove la democrazia è ridotta alla discussione di poche persone. Grillo nasce sotto un aspetto diverso, quello di piazza, quello di face book (piazza virtuale), non fa telefonate a chi gli può raccogliere voti ma li raccoglie lui stesso in persona e sul passaparola. Per poter cambiare il sistema bisogna conoscere il vecchio alla perfezione (cosa che non ha grillo), deve conoscere tutti gli aspetti (tu ne indichi uno), ora i cittadini attivi devono farsi un gran mazzo, grillo deve poter dividere la politica locale da quella nazionale, deve evitare di usare le città conquistate nella politica nazionale e dovrebbe concentrarsi a spodestare altre città. Mio padre mi raccontava che quando fu eletto sindaco con una maggioranza netta, aveva vinto, si, ma si trovò a non sapersi destreggiare in tutto ciò che era la mansione da sindaco, il sindaco uscente gli insegnò praticamente tutto lasciandolo libero però di portare la propria direzione politica, un mentore ma non un comandante. Il sindaco di Parma deve fare uno sforzo: quello di studiarsi tutti i conti, i cittadini attivi devono studiarsi tutti i conti in dettaglio, chiedersi del perché ci sono e così crearsi un’idea di come è strutturato il comune, questo personalmente credo sia un modo veloce per imparare da autodidatta (i grillini sono autodidatti o almeno dovrebbero rendersene conto), mentre si studiano i conti ti entra in testa la struttura. Tutti i grillini dovrebbero svolgere questo compito, così si impara. Il potere è una responsabilità ma anche un impegno. Più che i così detti poteri oscuri si dovrà vedere se gli elettori partecipativi avranno la costanza di cambiare le cose in corso, che non è sentire grillo ma aprire i fogli e studiare duro. La posizione di Renzi è diversa da quella del sindaco di Parma, Renzi ha i suoi maestri e il sindaco di Parma è l’autodidatta, per ora non può competere con Renzi, ma se grillo chiudesse la bocca, potrebbe essere che l’autodidatta superi con il tempo l’allievo. Certo! E’ fondamentale che i grillini (gli elettori) studino almeno l’architettura del comune. Un Saluto!!
 
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