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La speranza nell’attesa del CAOS - Siamo anelli aperti o chiusi di catene mai costruite. IinA_M@

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« Di che ti meravigli?I sette corvi »

Quante volte si può essere fessi?

Post n°307 pubblicato il 25 Maggio 2012 da ITALIANOinATTESA
 

..
.
Può tuttavia accadere che un gusto eccessivo per i beni materiali porti gli uomini a mettersi nelle mani del primo padrone che si presenti loro. In effetti, nella vita di ogni popolo democratico, vi è un passaggio assai pericoloso. Quando il gusto per il benessere materiale si sviluppa più rapidamente della civiltà e dell'abitudine alla libertà, arriva un momento in cui gli uomini si lasciano trascinare e quasi perdono la testa alla vista dei beni che stanno per conquistare.
Preoccupati solo di fare fortuna, non riescono a cogliere lo stretto legame che unisce il benessere di ciascuno alla prosperità di tutti. In casi del genere, non sarà neanche necessario strappare loro i diritti di cui godono: saranno loro stessi a privarsene volentieri... Se un individuo abile e ambizioso riesce a impadronirsi del potere in un simile momento critico, troverà la strada aperta a qualsivoglia sopruso. Basterà che si preoccupi per un po' di curare gli interessi materiali e nessuno lo chiamerà a rispondere del resto. Che garantisca l'ordine anzitutto! Una nazione che chieda al suo governo il solo mantenimento dell'ordine è già schiava in fondo al cuore, schiava del suo benessere e da un momento all'altro può presentarsi l'uomo destinato ad asservirla. Quando la gran massa dei cittadini vuole occuparsi solo dei propri affari privati i più piccoli partiti possono impadronirsi del potere.
Non è raro allora vedere sulla vasta scena del mondo delle moltitudini rappresentate da pochi uomini che parlano in nome di una folla assente o disattenta, che agiscono in mezzo all'universale immobilità disponendo a capriccio di ogni cosa: cambiando leggi e tiranneggiando a loro piacimento sui costumi; tanto che non si può fare a meno di rimanere stupefatti nel vedere in   che mani indegne e deboli possa cadere un grande popolo. (citato in Umberto Eco, Considerazioni attuali, L'espresso, n. 20, anno LIV, 22 maggio 2008, p. 222)  Aexis-Charles-Henri Clérel de Tocqueville (1805 – 1859), filosofo, politico e storico francese
.
...ma secondo te quante volte si può essere o fare i fessi ...prima di diventarlo per davvero?

 
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Utente non iscritto alla Community di Libero
SpaghettoCoraggioso il 28/05/12 alle 15:29 via WEB
“[L'esperienza citata mi capitò per caso, all'età di diciotto anni mentre……….storici successivamente distrutti venti anni fa.]”. Senza dubbio hai esposto le tue posizioni di fondo che non coincidono alla perfezione con le mie posizioni, se pur condividendone appieno i principi e il rispetto di un bene culturale e paesaggistico. Lo sapevano benissimo anche le civiltà antiche in cui le loro costruzioni avvenivano inevitabilmente sulle macerie delle vecchie e diroccate costruzioni. Da una parte ci sono gli interessi dei cittadini e dell’altra un bene storico in cui i decreti reali hanno tentato di tutelarli. Sollevi comunque una discussione interessante che difficilmente si esaurirà nel giro di 10.000 mila anni e magari i reperti archeologici saremmo proprio noi, con la nostra cementificazione ed urbanistica. Rivedo spesso qualche cosa che non c’è più, impressa nella carta che gelosamente proteggo dal tempo che la vorrebbe disgregare, sono paesaggi perduti che tento di salvaguardare almeno nella memoria, raccogliendone testimoni di chi li ha abitati: persone pesanti di tempo ma che nella malinconia rivedono i loro campi arati “guarda, li, dove c’è quel palazzo ora, li, una volta aravo la terra, qui era tutta campagna, tu non lo sai ma qui non c’era nulla”. E così mi immagino che un giorno sarò io a raccontare con la malinconia che nello sguardo racconterà la mia storia. Tuttavia mi dispiace per le tue terre e che ci siano stati piani urbanistici comandati da uffici tecnici probabilmente poco consapevoli e mai incentrati su un tema importante, mettendo a confronto ciò che è il futuro e ciò che è il passato valore di un presente. In dettaglio non saprei discutere di ciò che hai esposto in poche righe ma esaustive, non vivendo nel territorio, non saprei e quindi non posso dare un giudizio sulla portata dell’importanza e della valorizzazione. Si deve tenere conto però che i cittadini vivono nel presente e sulla civiltà che gli appartiene, delle generazioni che devono essere proiettate (aspettative) nel proprio futuro, di piani urbanistici che devono favorire le aspettative future e oggi in Italia è favorire il recupero, di tutto ciò che non dovrebbe essere come peso ai futuri giovani che dovranno vivere il proprio presente, pur rispettando valori culturali e paesaggistici che ardono di memoria e tradizioni. No, allo scempio del futuro dei giovani che hanno diritto di costruire il proprio presente, di lasciare alla storia la loro archeologia, il proprio modo di vivere e di essere, deturpandone con il peso di un futuro imposto la loro casa. Se pur di suggestivo interesse che ho io per le cose antiche e il rispetto della storia, mi dispiace sempre di più vedere l’animo spento ed arreso dei vecchi con il senso di colpa di non aver lasciato qualche cosa ai giovani, il diritto di creare la loro archeologia… altrimenti che serve la cultura e l’impegno di salvaguardare un’opera che non sa esprimere, che neanche l’opera stessa sa perché è li, se non quella di costruire come nel passato è stato fatto il presente e il diritto di esserci. Altrimenti tutto muore sotto il peso indiscusso della memoria, di una grandezza passata nel tempo, che non è più saggezza ma stagnante acqua. Preservare a volte (sottolineo a volte) prende il nome di fermare e restare immobili e non accettare una società che spinge verso il futuro, alla modernizzazione e a tutto ciò che è il nostro presente, diritto di essere poi un giorno reperto archeologico. Certo! E’ stato un netto errore (mi viene da piagnere…) aver fatto sparire reperti di interesse storico, ma molto probabilmente (oltre a identificare certi furbi ladruncoli anche nei cittadini come è capitato dalle mie parti, rivendendo al mercato nero) non si è tenuto conto delle esigenze di cittadini che avevano tutto il sacrosanto diritto di vivere l’epoca e il proprio presente, così lo hanno preso. Nella discussione di chi è il barbaro: “Il reperto, il paesaggio o il cittadino”? Una volta avrei messo nero su bianco ciò che è la tua idea, con il tempo vedi però che hai fatti non corrisponde e sono andato alla ricerca dei perché. A parte… poteri occulti di imprenditori alla fine allocchi, di imprenditori (mmmmm….) che vivono di espedienti sapendo di non poter competere con i veri imprenditori… chissà perché la gente li vede come potenti che potenti non sono, vivono solo di espedienti, come chi nella società vive di espedienti… senza contare che sono proprio questi individui (mafia compresa) che appesantiscono di burocrazia il nostro paese, i furbi e chi ha l’abitudine di vivere di espedienti frenano anche la civiltà di discutere e mettere sul piano proficue discussioni di idee contrapposte! Commento dopo le altre parti.
 
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